程新華

摘要：粉彩花鳥瓷畫發(fā)展至今，形成了陶瓷釉上裝飾中的一種比較成熟且具有獨(dú)特民族性、多元性、裝飾性等綜合風(fēng)格的色彩藝術(shù)表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：粉彩花鳥 表現(xiàn)形式 色彩表現(xiàn)

在現(xiàn)當(dāng)代信息化時(shí)代背景之卞，傳統(tǒng)的美感形式呈現(xiàn)出多元化的表達(dá)，粉彩花鳥瓷畫的藝術(shù)家們也在不斷嘗試與研究新的更具時(shí)代感的藝術(shù)表現(xiàn)形式，對(duì)色彩美感的探索之風(fēng)越刮越烈，在傳統(tǒng)古典的基石下多方面地追逐其更為豐富和獨(dú)特的色彩表現(xiàn)形式。

一、粉彩花鳥瓷畫的色彩表現(xiàn)特征概述

當(dāng)代粉彩花鳥畫由傳統(tǒng)粉彩裝飾中發(fā)展而來(lái)，而現(xiàn)當(dāng)代粉彩花鳥早已跳脫傳統(tǒng)的束縛，朝著更加多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)發(fā)展著。我們常說(shuō)粉彩瓷畫“始于康熙、精于雍正、盛于乾隆”，問(wèn)世發(fā)展至今，當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家們?cè)诙嘣慕裉煲苍诔３Ｋ伎贾绾蔚亻_辟新道路，讓粉彩花鳥瓷畫朝著更為廣闊自由的空間前行。而這種新道路中，傳統(tǒng)的永遠(yuǎn)是鋪路基石，而并不是一味地追求各種加法的創(chuàng)新。

1、傳琉粉彩花鳥瓷畫之色彩表現(xiàn)特征

傳統(tǒng)的色彩觀在先人無(wú)限智慧的結(jié)晶卞對(duì)于色彩的表現(xiàn)有其獨(dú)特的規(guī)律和審美特征，它遵循隨類賦彩的基本色彩理論和傳統(tǒng)的五色觀念。而粉彩瓷中的“五色”與其略有不同，傳統(tǒng)設(shè)色中五色即指“青、朱、黃、白、黑”，粉彩中的五色則是紅、白、黃、綠、藍(lán)為主裝飾構(gòu)成?；B繪畫中其繪畫形式常有寫實(shí)與意象兩種表達(dá)。而寫實(shí)中對(duì)于色彩的表達(dá)最為直觀的是自然中花鳥蟲魚的本身固有色。如何將固有色用粉彩中五色表現(xiàn)是首要問(wèn)題。傳統(tǒng)粉彩花鳥瓷畫中五色無(wú)論是以哪一種為主要基調(diào)與瓷器本身潤(rùn)白的色彩質(zhì)地相互襯托都能營(yíng)造出無(wú)限廣闊的空間感。

精于雍正的粉彩裝飾中其色彩表現(xiàn)具有仙而雅、粉而柔、厚而濃、艷而不俗等特性。這一時(shí)期所表現(xiàn)出的粉彩色彩豐富多變，對(duì)自然物中花果鳥蟲的固有自然色可以有濃淡、深淺之分，表現(xiàn)的物象更具立體感。

盛于乾隆的粉彩花鳥瓷畫，其色彩裝飾表現(xiàn)上改變了康熙雍正時(shí)期的清雅別致審美轉(zhuǎn)而朝向豐富艷麗方面發(fā)展，整體趨向繁縟的審美特征。在色地的各種大面積運(yùn)用上，跳脫了康熙雍正時(shí)期單一的白地為主色的色彩對(duì)比模式，具有強(qiáng)烈的裝飾感和形式感，這也是粉彩花鳥畫色彩表現(xiàn)中一次思想和審美上的雙重轉(zhuǎn)變。

2、當(dāng)代粉彩花鳥瓷畫色彩表現(xiàn)特征

當(dāng)代粉彩花鳥裝飾更為注重色彩的空間表現(xiàn)力。在傳統(tǒng)粉彩和當(dāng)代粉彩花鳥的色彩表達(dá)對(duì)比之下，當(dāng)代粉彩花鳥色彩在注重層次和立體感的同時(shí)融合光影效果的表現(xiàn)，從而使得畫面的縱深感和人文情懷，常會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的明暗對(duì)比突出主體物形象色彩，有的則更趨于對(duì)色彩寫實(shí)的表達(dá)，讓畫面呈現(xiàn)出當(dāng)下真實(shí)狀態(tài)的情感表現(xiàn)。當(dāng)代花鳥瓷畫色彩己由單一的視角轉(zhuǎn)為多維性的視覺維度，以多種表達(dá)手法融合出更具空間感的色彩審美表現(xiàn)。

當(dāng)代粉彩花鳥在藝術(shù)形式的不斷豐富和多樣化文化藝術(shù)交融的今天，其表現(xiàn)形式也由單一的繪畫形式轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)材料本身的探索過(guò)程，肌理的運(yùn)用油然而生。藝術(shù)家運(yùn)用粉彩油料的流動(dòng)性和滲化性，營(yíng)造出有抽象意味的色彩表現(xiàn)。當(dāng)代粉彩花鳥色彩在傳統(tǒng)的基調(diào)上融合了肌理性的表達(dá)方式形成多元的色彩肌理感，更加豐富了粉彩花鳥的色彩領(lǐng)域。同一色料的疊加亦可通過(guò)不同程度的厚薄、疏密等色彩語(yǔ)言表達(dá)，較傳統(tǒng)粉彩花鳥瓷畫在色彩的直接感官上更具立體感和靈動(dòng)感。對(duì)于色彩帶給觀者不同語(yǔ)境下例如滄桑感、歡快感等的內(nèi)心情感表達(dá)更為容易的直觀和敲擊心靈的共鳴。這種色彩表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新和運(yùn)用，是一種思想觀念上的時(shí)代體現(xiàn)，當(dāng)代粉彩花鳥瓷畫色彩的觀念轉(zhuǎn)變讓新一代藝術(shù)者不斷尋求新形式背景下色彩表現(xiàn)來(lái)抒發(fā)內(nèi)心對(duì)自然萬(wàn)物的喜愛與認(rèn)識(shí)。

二、粉彩花鳥瓷畫色彩表現(xiàn)形式

現(xiàn)當(dāng)代飛速發(fā)展的科技化、文化觀念的多元化時(shí)代大背景下，粉彩花鳥色彩所呈現(xiàn)的多元化表現(xiàn)形式較為突出地表現(xiàn)為民族性、裝飾性。

現(xiàn)今，我們對(duì)文化傳承的弘揚(yáng)常總結(jié)為“民族的即是世界的”。無(wú)論何種繪畫形式的表現(xiàn)都離不開民族靈魂的熏陶，沒有了民族文化的色彩任何繪畫藝術(shù)作品都將失去文化靈魂。在提倡各種創(chuàng)新語(yǔ)言的當(dāng)代，傳統(tǒng)并不意味著將被舍去，粉彩花鳥瓷畫亦是如此。粉彩花鳥瓷裝飾色彩，其本身便具有傳統(tǒng)古典的民族特性，這種民族特性賦予了粉彩花鳥色彩上的古典美的意境和傳承的民族意義。在西方思潮不斷抨擊的時(shí)代大潮中，如何保留原有的民族文化色彩，其意義顯得尤為重要。各種印象派、寫實(shí)派色彩表現(xiàn)和抽象主義的用色相互交疊各具特色，讓作品散發(fā)出新時(shí)代民族藝術(shù)表現(xiàn)形式，此種表現(xiàn)空間是寬泛而又深遠(yuǎn)的。

裝飾性的色彩表現(xiàn)形式在粉彩花鳥瓷畫的運(yùn)用上已日漸顯著。作品以追求對(duì)比強(qiáng)烈的裝飾效果來(lái)布局色塊的位置，并不拘于某一種形式的視覺表達(dá)，從而使畫面更具色彩表現(xiàn)力。當(dāng)代粉彩花鳥瓷畫雖然常以繪畫性為主導(dǎo)表現(xiàn)，但更具裝飾色彩表現(xiàn)意味的作品仍然根植其中。此種裝飾性在擺脫了傳統(tǒng)民間的俗氣感裝飾趣味的同時(shí)，加入了大量的具有現(xiàn)代審美的色彩領(lǐng)悟而涌現(xiàn)出具有當(dāng)代氣息的色彩裝飾性。

三、結(jié)語(yǔ)

粉彩花鳥瓷繪畫裝飾藝術(shù)中的色彩可以說(shuō)是其一種表現(xiàn)的特殊符號(hào)，花鳥題材的運(yùn)用無(wú)疑是創(chuàng)作者抒發(fā)對(duì)自然對(duì)自我內(nèi)心情懷的最好詮釋，托物寓意，在無(wú)限寬廣的大自然中尋找內(nèi)心的藝術(shù)表達(dá)。色彩的表現(xiàn)為這種表達(dá)增添了許多顏色和情感，無(wú)論是高興、悲傷、喜慶、郁悶都可以通過(guò)色彩來(lái)直觀體現(xiàn)。未來(lái)粉彩花鳥瓷畫中對(duì)色彩的運(yùn)用并如何從中尋求自身獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)是陶瓷藝術(shù)工作者不斷追求的目標(biāo)。