論圖書出版領(lǐng)域編輯意識(shí)形態(tài)理論素養(yǎng)的建構(gòu)

任景輝

摘要：在圖書出版領(lǐng)域，編輯職業(yè)的工作性質(zhì)，使編輯更需要加深學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用意識(shí)形態(tài)理論，建構(gòu)起編輯自身的意識(shí)形態(tài)理論素養(yǎng)。這就要求編輯加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化自身主流意識(shí)形態(tài)理論修養(yǎng)；加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)理論品格的提升，強(qiáng)化自身對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)思想的批判格局；加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)理論的實(shí)踐性，強(qiáng)化實(shí)踐中的意識(shí)形態(tài)自覺。這對(duì)于維護(hù)文化安全，鞏固主流意識(shí)形態(tài)陣地，“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”有重大意義。

關(guān)鍵詞：圖書出版；編輯；意識(shí)形態(tài)；理論素養(yǎng)；建構(gòu)

中圖分類號(hào)：G232 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2018）07-0129-02

關(guān)于“意識(shí)形態(tài)”一詞，在習(xí)近平總書記所做黨的十九大報(bào)告中出現(xiàn)了8次之多，報(bào)告鮮明指出了：“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?！绷?xí)近平總書記在十九大報(bào)告中對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的重要指示，從時(shí)代性、理論性、實(shí)踐性方面闡釋了我們做好中國特色社會(huì)主義新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的思想綱領(lǐng)和行動(dòng)指南，給我們出版工作者以巨大的鼓舞和鞭策，同時(shí)又賦予光榮的使命和責(zé)任。

在新時(shí)代圖書出版事業(yè)中，編輯職業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性，以及在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的事業(yè)中所承擔(dān)的使命和角色，使編輯比常人更要加深對(duì)意識(shí)形態(tài)觀念的理解和把握，尤其在面對(duì)當(dāng)下世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化導(dǎo)致的多元社會(huì)思潮的沖擊，編輯更要有較高的意識(shí)形態(tài)理論素養(yǎng)，這也就需要編輯加深學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用意識(shí)形態(tài)理論，這對(duì)于維護(hù)文化安全，鞏固主流意識(shí)形態(tài)陣地，踐行“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”意義重大。因此，雖然編輯職業(yè)的運(yùn)作過程是一種主體性行為，但更是一種建構(gòu)和維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的活動(dòng)，即建構(gòu)編輯的意識(shí)形態(tài)理論素養(yǎng)。這包含三個(gè)層面的含義，即包含編輯的思想理論基礎(chǔ)（所接受的意識(shí)形態(tài)理論及掌握水平），思想理論品格（對(duì)非主流意識(shí)態(tài)思想的批判與超越），躬身踐行的旨向（對(duì)意識(shí)形態(tài)理論的發(fā)展與維護(hù)，編輯技術(shù)能力）。只有這樣，編輯才能增強(qiáng)自身的自覺意識(shí)、判斷能力和社會(huì)責(zé)任感。

一、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化編輯自身主流意識(shí)形態(tài)理論修養(yǎng)

在圖書出版中，編輯總會(huì)以一定的意識(shí)形態(tài)立場來指導(dǎo)自己的工作，這就要求編輯工作者要具有較高的意識(shí)形態(tài)理論水平，而馬克思主義及其中國化發(fā)展理論作為主流意識(shí)形態(tài)，是編輯進(jìn)行意識(shí)形態(tài)把關(guān)的理論指導(dǎo)，因此，編輯要學(xué)習(xí)和掌握好馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理。

作為一名編輯而言，只有從歷史唯物主義角度出發(fā)，才能很好地在審稿中把圖書編輯工作過去的經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)下對(duì)書稿的意識(shí)形態(tài)把關(guān)相結(jié)合；只有從辯證唯物主義理論角度出發(fā)，才能很好地在審稿中用辯證法承認(rèn)矛盾、運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)去正確認(rèn)識(shí)書稿中的意識(shí)形態(tài)問題；只有從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，才能在審稿中深刻領(lǐng)會(huì)出版物這個(gè)特殊商品的特點(diǎn)，正確處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系；只有從科學(xué)社會(huì)主義的角度出發(fā)，才能在審稿中自覺地運(yùn)用社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論，用社會(huì)主義出版工作的指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想去衡量書稿的意識(shí)形態(tài)問題。

因此，加深對(duì)馬克思主義的了解，強(qiáng)化對(duì)馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法的掌握，進(jìn)一步提高明辨是非的能力，特別是要加強(qiáng)中國化馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，馬克思主義旺盛的生命力就在于其實(shí)踐性“決定了它不是凝固不變的既存態(tài)，而是與時(shí)俱進(jìn)的生存態(tài)”。用自身扎實(shí)的意識(shí)形態(tài)理論確保政治上的清醒并能主動(dòng)改造自己的主觀世界，這樣才能進(jìn)一步強(qiáng)化編輯自身的政治意識(shí)、大局意識(shí)、陣地意識(shí)和導(dǎo)向意識(shí)，努力踐行馬克思主義新聞出版觀，使馬克思主義及其中國化理論在跟其他意識(shí)形態(tài)的較量中彰顯其理論魅力，“要以開放的胸襟，科學(xué)的態(tài)度，站在世界的前沿，引領(lǐng)話題，把握話語權(quán)，打造出經(jīng)得起歷史、社會(huì)檢驗(yàn)的精品力作”。

這種理論修養(yǎng)主要體現(xiàn)在編輯最基本的是非把關(guān)方面，即按照《出版管理?xiàng)l例》要求的禁止內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，包括出版物應(yīng)嚴(yán)格維護(hù)國家憲法尊嚴(yán)；反對(duì)錯(cuò)誤思想政治觀點(diǎn)；嚴(yán)格維護(hù)國家統(tǒng)一與主權(quán)和領(lǐng)土完整；嚴(yán)守國家秘密、維護(hù)國家安全或國家榮譽(yù)和利益；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰及民族感情；反對(duì)宣揚(yáng)邪教、迷信、淫穢、賭博、暴力，導(dǎo)人向善；維護(hù)社會(huì)公德或者民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，等等。

二、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)理論品格的提升，強(qiáng)化編輯自身對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)思想的批判格局

理論品格的含義，“就是指一種理論所代表和反映的人的格局”，而作為主流意識(shí)形態(tài)的馬克思主義的理論品格，反映在編輯的個(gè)人格局上，就是一種批判格局。批判是馬克思主義的重要理論品格，尤其在意識(shí)形態(tài)理論之中，馬克思主義作為關(guān)于人的解放與全面發(fā)展的學(xué)說，正是確立了超越性品格，才使得其對(duì)現(xiàn)存思想的批判性立場獲得了不竭的精神動(dòng)力，通過‘對(duì)現(xiàn)存的一切進(jìn)行無情的批判”，使得意識(shí)形態(tài)的批判本性具有了現(xiàn)實(shí)性與力量。批判不是簡單的否定，而是辯證法的本質(zhì)屬性；辯證法在古希臘哲學(xué)家蘇格拉底那里，指的是一種思考方法或真理的“催產(chǎn)術(shù)”。在這個(gè)意義上而言，批判成為深化人類認(rèn)識(shí)的推進(jìn)器，推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展，這對(duì)編輯而言也不例外。

在圖書出版中，意識(shí)形態(tài)之間的碰撞與沖突，直接表現(xiàn)為各種書稿中不同文化思潮以紛紛不一的形式展現(xiàn)出來，這就需要編輯具有批判精神。編輯對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的批判，就是指編輯在審稿時(shí)，以維護(hù)和促進(jìn)馬克思主義及其中國化發(fā)展理論為標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)形態(tài)觀，以及在此基礎(chǔ)上所形成的追求真實(shí)、批判錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤的行為規(guī)范和精神氣質(zhì)，它包括這樣一些因素，包括政治意識(shí)、大局意識(shí)、陣地意識(shí)和導(dǎo)向意識(shí)等。只有在對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)批判的基礎(chǔ)之上，才能有書稿的價(jià)值批判、結(jié)構(gòu)批判、邏輯批判等。

這種對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的批判精神主要體現(xiàn)在編輯審稿的全面性、徹底性和辯證性等方面。比較有代表性的案例，如區(qū)分書稿的學(xué)術(shù)問題與政治問題。雖然學(xué)術(shù)問題與政治問題關(guān)系復(fù)雜，明確劃分很困難，但我們不能因其難以劃分就模糊化處理，混同兩者的關(guān)系。相反，我們應(yīng)更加謹(jǐn)慎地區(qū)分兩者，即通過審稿中的全面、徹底和辯證的批判精神，于細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)問題下所隱藏的政治傾向問題，區(qū)分出哪些內(nèi)容允許出版，哪些內(nèi)容不允許出版，哪些問題應(yīng)該肯定，哪些問題需要修正。就一般處理而言，學(xué)術(shù)問題與政治相交叉的學(xué)術(shù)問題應(yīng)按學(xué)術(shù)問題對(duì)待，學(xué)術(shù)問題下有意識(shí)地隱藏的政治傾向問題按政治問題處理。這樣就既能活躍學(xué)術(shù)，又能與那些從學(xué)術(shù)入手，以學(xué)術(shù)自由爭鳴為借口搞政治滲透的行為做針鋒相對(duì)的斗爭。正是在這種批判精神之下，編輯對(duì)于一些探索新情況、新問題、新對(duì)策的書稿要在批判中超越，要敢選、敢用，將一些新觀點(diǎn)、新方法、新路徑向社會(huì)公布，使社會(huì)對(duì)正確的東西逐步接受和認(rèn)同。在圖書出版過程中，編輯應(yīng)注意“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)”。

三、加強(qiáng)維護(hù)意識(shí)形態(tài)理論的操作性，強(qiáng)化編輯實(shí)踐中的意識(shí)形態(tài)自覺

意識(shí)形態(tài)自覺既是一種思想意識(shí)，也是一種思想價(jià)值觀，更是一種思想實(shí)踐論。毛澤東指出，應(yīng)該把馬克思主義意識(shí)形態(tài)“從哲學(xué)家的課堂上和書本里解放出來，變?yōu)槿罕娛种械匿J利武器”。因此，從編輯自身來理解，它應(yīng)指編輯在思想文化傳播中所體現(xiàn)的一種意識(shí)形態(tài)主體意識(shí)，包括自覺的意識(shí)形態(tài)反省、自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自覺的兼容并蓄和積極的自主創(chuàng)新等。編輯的意識(shí)形態(tài)自覺滲透在編輯活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，在很大程度上，它所體現(xiàn)的是一種積極的意識(shí)形態(tài)實(shí)踐，主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.在書稿的選擇實(shí)踐方面。編輯是多元思想的發(fā)現(xiàn)者與選擇者，其歷史使命即在維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)的前提下，面對(duì)各種書稿以及書稿中的大量信息，應(yīng)具備選擇取舍的意識(shí)形態(tài)自覺性，并且能夠以此為指針，用客觀平和的心態(tài)去認(rèn)識(shí)各種不同思想文化之間的相關(guān)性與差異性，從出版角度推動(dòng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)有益的知識(shí)的傳播。一是排沙揀金、去偽存真，自覺去挖掘那些具有真正思想文化價(jià)值的精神產(chǎn)品，將它們甄別出來并撒播出去，使之成為人類共有的思想文化成果；二是激濁揚(yáng)清、去惡揚(yáng)善，自覺把那些不健康、不科學(xué)的垃圾信息剔除出去，使思想文化變得明澈潔凈，真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)化與凈化。

2.在書稿的整合實(shí)踐方面。編輯是多元思想的整合者，在發(fā)現(xiàn)和選擇書稿信息的前提下，應(yīng)具備信息整合的意識(shí)形態(tài)自覺，一方面是內(nèi)容形式的整合，從內(nèi)容上能夠從所獲取的書稿信息中進(jìn)行整合，剔除不良信息，提煉出與主流意識(shí)形態(tài)有關(guān)聯(lián)、有裨益的信息，能夠捕捉到當(dāng)下社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，從形式上把理論與實(shí)踐方面的成果與經(jīng)驗(yàn)以合適的出版形式突出展現(xiàn)出來，使圖書出版能夠契合時(shí)代發(fā)展的主題與趨勢；另一方面是編輯規(guī)范的整合，這是編輯職業(yè)知識(shí)和意識(shí)形態(tài)理念的實(shí)踐與運(yùn)用，即用嚴(yán)格的規(guī)范來整合書稿的內(nèi)容，使之符合出版要求的規(guī)范；其中“內(nèi)容形式的整合”是對(duì)書稿的優(yōu)化過程，是‘編輯規(guī)范整合”的重要前提，對(duì)沒有進(jìn)行整合優(yōu)化的書稿的規(guī)范沒有實(shí)際意義，只有兩者相互結(jié)合，才能充分發(fā)揮圖書正確的導(dǎo)向功能。當(dāng)然，編輯對(duì)書稿的整合實(shí)踐還需把握一個(gè)“度”，即不能越俎代庖，應(yīng)加強(qiáng)與作者溝通，如需作者進(jìn)行修改，則應(yīng)就修改意見與作者溝通，請(qǐng)作者進(jìn)行整合修改。

3.在書稿的創(chuàng)新實(shí)踐方面。新形勢下，主流意識(shí)形態(tài)理論不斷創(chuàng)新發(fā)展，這也就要求編輯必須有不斷創(chuàng)新的意識(shí)形態(tài)自覺，而編輯過程本身就是一種創(chuàng)新性工作。好的圖書，尤其是符合并推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展的精品圖書，必定是有所創(chuàng)新的圖書；這種創(chuàng)新一方面可以是作者在作品思想方面的創(chuàng)新，而另一方面也是編輯在圖書出版中創(chuàng)造思維和重構(gòu)思維的展現(xiàn)，它不僅體現(xiàn)在書稿內(nèi)容（知識(shí)性內(nèi)涵）和形式（狹義指裝幀，廣義指載體形式表現(xiàn)）上，而且也體現(xiàn)在書稿前期的精心策劃和后期的細(xì)致加工中。具體而言，即是突出一個(gè)“新”字，圖書要傳播新的知識(shí)，編輯在內(nèi)容上就要不斷推出新類型，擴(kuò)大新領(lǐng)域，開拓新的出書局面；同時(shí)運(yùn)用新技術(shù)、新方法，以新理念、新模式闖出新路子，使編輯在出版中的意識(shí)形態(tài)工作不斷走向成功。在這一過程中無不滲透著編輯的意識(shí)形態(tài)理念。在適應(yīng)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作要求的前提下，一個(gè)富有創(chuàng)新性的編輯，在工作中一定會(huì)將主流意識(shí)形態(tài)理念自覺貫穿于自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、工作經(jīng)驗(yàn)以及聰明才智中，并在此基礎(chǔ)上推動(dòng)出版作品的創(chuàng)新。

4.在書稿的技術(shù)處理實(shí)踐方面。編輯作為圖書意識(shí)形態(tài)的直接責(zé)任人，對(duì)書稿意識(shí)形態(tài)的把關(guān)主要體現(xiàn)在書稿文本的技術(shù)處理層面上，尤其在面對(duì)有價(jià)值但意識(shí)形態(tài)問題模糊的書稿時(shí)，這樣的處理方式尤為重要，這里的意識(shí)形態(tài)自覺主要體現(xiàn)了編輯意識(shí)形態(tài)的技術(shù)把握水平。因此，雖然書稿文本所表現(xiàn)的意義是署名作者思想的展現(xiàn)，但是其中編輯主體意義的表達(dá)也是不能抹殺的，尤其在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。在主動(dòng)約稿（自主策劃選題，約請(qǐng)作者撰寫）中，編輯可以通過策劃選題所確立的有關(guān)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)性和目的性原則，適度參與到書稿的寫作過程中去，從源頭切實(shí)把握好書稿的意識(shí)形態(tài)屬性；在被動(dòng)受稿（自投稿和推薦稿）中，編輯的意識(shí)形態(tài)實(shí)踐，可以采用編輯方法或手段，對(duì)書稿內(nèi)容和形式進(jìn)行意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的技術(shù)性加工，包括：糾錯(cuò)、潤修、刪減、改寫、校訂等方式，尤其要注意政治性和政策性問題的準(zhǔn)確把握，以及對(duì)相關(guān)技術(shù)政策、技術(shù)法規(guī)的規(guī)范把握等。

綜上所述，編輯工作是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中一項(xiàng)很重要的工作，而編輯的意識(shí)形態(tài)修養(yǎng)建構(gòu)更是重中之重。因此，對(duì)于圖書編輯來說，樹立正確的意識(shí)形態(tài)觀在編輯理論素養(yǎng)中占有首要位置，對(duì)保證圖書對(duì)文化市場的引導(dǎo)作用，具有重要意義。只有加強(qiáng)編輯理論素養(yǎng)中的意識(shí)形態(tài)把握能力，才能讓出版作品真正“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，使編輯在圖書出版領(lǐng)域中對(duì)維護(hù)文化安全，鞏固主流意識(shí)形態(tài)陣地，“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”貢獻(xiàn)自己的力量。

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