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      以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)大學生文化自信的應用研究

      2018-10-15 09:10:32林鋮
      青年時代 2018年20期
      關鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化自信途徑

      林鋮

      摘 要:本文闡述了培養(yǎng)大學生文化自信的重要意義以及當代大學生文化自信培養(yǎng)中存在的問題,并從歷史、本土、價值三個角度分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學生文化自信的基石,并探索了以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)大學生文化自信的應用途徑。

      關鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化自信;大學生;途徑

      文化自信是指一個政黨、一個國家對本民族文 化和價值觀的充分肯定和認同,以及對其發(fā)展前景的堅定信心。習近平總書記在黨的十九大報告中指 出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。”習 總書記的重要講話,表明文化自信是實現(xiàn)中 華民族偉大復興的前提和保障。提升文化自信可以憑借多種資源,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中重要的方 面。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中國社會在長期歷史發(fā)展過程中積累形成的、對大多數(shù)中國人有支配作用的、具有積極影響的價值體系、觀念形態(tài)、道德標準和行為規(guī)范等的總體表征。大學生既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量,也是整個民族文化自信的重要引領。對于當前大學生的整體培養(yǎng)活動來說,文化自信相對于傳統(tǒng) 的知識培養(yǎng)活動來說,顯得極為重要。高校有效開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培育大學生文化自信的重要渠道;培養(yǎng)文化自信有助于大學生更好地繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      一、當代大學生文化自信培養(yǎng)的現(xiàn)狀

      (一)培養(yǎng)大學生文化自信的重要意義

      在世界文化多元化的時代背景下,各國之間的文化交流逐漸增多。建立文化自信,堅定文化自信,則有利于推動中國文化的繁榮發(fā)展,促進世界文化的交流融合。大學生文化自信是指大學生對我國文化價值的充分認可,體現(xiàn)在三個方面:一是大學生群體能對當前我國正在參與和形成的文化體系,形成清晰而完善的認同與理解。二是大學生能對我國文化的價值力和生命力形成堅定的信念。三是對我國文化的未來發(fā)展極具信心,并愿意積極參與其中,形成強大推動力。

      當代大學生是建設社會主義文化強國、推動全民族文化創(chuàng)新的重要力量。大學生只有牢固樹立文化自信,堅定理想信念,激發(fā)內在力量,才能將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,彰顯社會主義文化建設的突出成果。

      (二)當代大學生文化自信培養(yǎng)中存在的問題

      大學生文化自信培養(yǎng)與形成的前提是文化自覺,如果大學生自身對我國文化的了解不夠,也就無法從本質上實現(xiàn)文化自信。在文化自信上,當代大學生主要存在以下幾個方面的問題:

      1.對傳統(tǒng)文化了解不足

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女智慧的結晶,是文化自信的源泉。文化多元化對我國民族傳統(tǒng)文化造成一定的沖擊,并對大學生影響深刻。部分大學生樂于接受外來文化,卻不愿深入了解本土優(yōu)秀文化。由于對我國傳統(tǒng)文化的認知缺乏,以及受價值觀參差不齊的外來文化影響,部分大學生對我國社會道德規(guī)范和主流文化產生懷疑,價值觀、道德觀和世界觀發(fā)生變化。

      2.價值取向不明確

      當代大學生對于西方文化持理性態(tài)度,不再是毫無辨識地照搬照用,而是主張取其精華去其糟粕,對于文化滲透的認識也逐漸深刻。但一部分大學生受外來文化的不斷傳播,在價值體系的構建過程中出現(xiàn)迷茫和困惑,出現(xiàn)了對主流意識形態(tài)的認同危機,對社會主義價值觀和政治信仰抱有“游離”態(tài)度。例如:追崇西方文化節(jié)日卻淡忘我國傳統(tǒng)文化節(jié)日,模仿西方行為方式卻忽視我國本土特色行為方式。

      3.缺乏參與民族文化建設活動的積極性

      校園是多元文化的載體。目前,雖然很多高校積極開展民族文化建設活動,但是積極參與的學生為數(shù)不多,對中華民族文化價值認知不深,民族文化認同度不高。

      二、 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)大學生文化自信的基石

      文化自信是一個民族、一個國家、一個政黨在歷史的實踐中逐漸積累起來的,它是這個民族、國家、政黨 所凝聚的共同體在改造客觀世界、協(xié)調群體關系、調節(jié)自身情感的實踐中形成的具有時代特征、地域風格和民族樣式的文化認同與自豪。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在 5000 多年的歷史長河中積淀下來的理性和生存智慧,具有強大的生命力。

      (一)從歷史角度看

      文化自信作為一種民族集體心理,要有一定深厚的積淀作支撐,這一積淀首先要有時間作保障。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著 5000 年悠久的歷史,并且從未間斷,累積起了豐厚的文化遺產,這一獨特且持續(xù)存在的文明樣態(tài)在世界文明史上獨樹一幟,它在時間性和連續(xù)性上為今天的文化自信奠定堅實的根基。文化的認同顯然成為當今世界民族國家凝聚共識的紐帶。無論西方文化如何沖擊,我們都很難清除民族文化根植于中國人骨髓的因子,所以習總書記說,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式”。

      (二)從本土角度看

      中國傳統(tǒng)社會雖然形成超穩(wěn)定的結構,但是中華傳統(tǒng)文化是一個動態(tài)演進的過程,軸心時代開創(chuàng)的文明輝煌在文化的交流互動中被不斷創(chuàng)新超越,在此過程中,中華傳統(tǒng)文化顯示出了超強的本土化能力。即使在面臨強勢力量的軍事入侵,以至于改朝換代的時候,依然能夠保持文化上的獨領風騷; 即使面臨異質文化挑戰(zhàn)的時候,依然能夠在融合中創(chuàng)新。中華傳統(tǒng)文化的這種本土化能力強化了我們的文化自信,文化自信必須立足本土,首要的也是最根本的仍然是對于自身文化的認同與自豪。我們在全球化與本土化的兩極對立中意識到本土的、民族的才是中國道路、中國實踐的有力支撐。

      (三)從價值角度看

      文化自信還必須要建立在共同體達成的共識,即被共同體認可的價值理念上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成了一整套的價值體系,這些價值理念不僅有助于中國傳統(tǒng)社會保持長治久安,形成了悠久持續(xù)的文明,還在前全球化時代影響了整個的東亞文化圈,甚至對歐洲的啟蒙運動也有一定影響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所形成的價值理念仍然能夠為解決今天世界共同面對的難題貢獻智慧。中華傳統(tǒng)文化所固有的整體性思維更加契合全球化時代,中華傳統(tǒng)文化注重協(xié)調人與人之間的關系,孔子所倡導的“仁”首先就是要從個體出發(fā)建構與他人的關系。在處理人與自然的關系上,中華傳統(tǒng)文化主張“天人合一”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在面對挑戰(zhàn)時仍然能夠應戰(zhàn),并且是站在人類命運共同體的高度解決問題,這正是增強我們自信的動力。

      三、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)大學生文化自信的應用途徑

      (一)深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育制度

      高校在大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育方面具有不可推卸的責任,要想更好地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生文化自信培養(yǎng)中,就要從制度上下功夫,改變傳統(tǒng)的教育制度,矯正功利化的教育傾向,樹立“以文化人” 的教育理念,加強頂層設計,建立高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的領導機制、激勵機制和保障機制,充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能,提升大學生的人文素養(yǎng)。在教學形式上靈活多樣,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育走入課堂、走入教材,在大學生中得到普及。高校開展以“家國情懷、社會關愛、人格修養(yǎng)” 為重點的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于大學生文化自信的培養(yǎng),健康人格的養(yǎng)成和政治素養(yǎng)的提升。

      (二)加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資隊伍建設

      高校教師在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面要率先垂范、言傳身教,以良好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)影響當代大學生。教師不僅要傳授給大學生專業(yè)知識,還要履行文化育人的職責,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)就是人文素養(yǎng)重要組成部分,因此,教師要努力提升自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),完成“傳道、授業(yè)、解惑”的重要任務。其次,高校應當建立一支專家型的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊伍,打造合格的指導者和帶頭人,以專門地從事優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學, 并對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行理論研究和價值挖掘, 為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予反映時代的新內容,以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和發(fā)展。

      (三)完善優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教學體系

      首先,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校思想政治理論課提供了豐富的教育資源,是實現(xiàn)高校思想政治教育理論課有效性的重要保證。通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐厚資源的深度挖掘和闡釋,有助于大學生繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其次,高校應積極鼓勵教師從事傳統(tǒng)文化教學,開設“國學概論”、“經(jīng)典誦讀”等有關傳統(tǒng)文化的通識課程,并將其納入高校課程體系。

      (四)拓展創(chuàng)新大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能只停留在理論上,閉門造車,要在理論教育的基礎上,不斷的拓展創(chuàng)新大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動,著力培養(yǎng)大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣、愛好,以提升大學生文化自信。第一,校園文化對大學生價值理念和行為習慣的養(yǎng)成具有潛移默化的影響,高校應發(fā)揮校園文化在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的熏陶、陶冶作用,應依托校訓、校歌、校風等內容,充分挖掘其中蘊涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,發(fā)揮校園文化環(huán)境育人功能。第二,高校應積極組織大學生參加例如“愛心公益、志愿服務”等形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實踐活動。第三、高校應鼓勵大學生結合學校與專業(yè)特色,成立一批具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的社團,定期舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動。最后,建設高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的網(wǎng)絡環(huán)境,主動占據(jù)互聯(lián)網(wǎng)這一重要教育陣地,充分利用微博、微信、校園官方網(wǎng)站等平臺,開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專欄,策劃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題活動,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。

      參考文獻:

      [1]杜芳,陳金龍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的涵養(yǎng)[J].中國高等教育,2014(23):35-37.

      [2]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——— 在北京大學師生座談會上的講話[J].《人民日報》,2014-05-05 日.

      [3]程芳芳.傳統(tǒng)文化對當代大學生文化自信的意義[J].現(xiàn)代交際,2017(11).

      [4]嚴昭柱.在歷史的啟示中堅定文化自信,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].紅旗文稿,2017 (11).

      [5]章偉文.傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)文化自信的源泉[J].人民論壇,2017(23).

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