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      絲綢文化語境下校園德育的生態(tài)建構(gòu)摭探

      2018-10-15 05:58:46陸興宏
      成才之路 2018年25期
      關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校以人為本德育工作

      陸興宏

      摘 要:德育工作的順利開展存在著一個生態(tài)環(huán)境問題,德育生態(tài)理念強(qiáng)調(diào)德育系統(tǒng)中各要素有機(jī)整合,文章對絲綢文化語境下中職學(xué)校如何進(jìn)行德育生態(tài)建構(gòu)展開研究。要樹立“以人為本”的辦學(xué)理念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;創(chuàng)設(shè)個性化德育模式,尊重學(xué)生個性追求;推動學(xué)校德育與家庭教育、社區(qū)教育融合,培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感與使命感。

      關(guān)鍵詞:絲綢文化;德育生態(tài);德育工作;以人為本;職業(yè)學(xué)校

      中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2018)25-0019-01

      近年來,隨著新課程改革的深入推進(jìn),學(xué)校愈發(fā)注重校園德育體系的建設(shè),且遵循以人為本的理念,注重生態(tài)性建構(gòu)。中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的人才不僅應(yīng)該懂技術(shù)、會管理,還應(yīng)該具備吃苦耐勞的品質(zhì)和敬業(yè)愛業(yè)的精神。但目前多數(shù)中職學(xué)生缺乏毅力和勇于進(jìn)取的精神,敬業(yè)愛業(yè)意識也較為淡薄。因此,如何培養(yǎng)中職學(xué)生良好的思想道德品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是職業(yè)學(xué)校育人工作不可回避的重要問題。“絲綢文化”是以絲綢產(chǎn)業(yè)為源頭,以務(wù)實(shí)精神為核心,以絲綢貿(mào)易為傳播途徑,以求真、求進(jìn)、求精為精髓的一種獨(dú)特文化。蘇州絲綢中等專業(yè)學(xué)校位于綢都盛澤,有著悠久的辦學(xué)歷史和深厚的絲綢文化底蘊(yùn),因此,傳承絲綢文化,培育綢都新人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,也正是學(xué)校德育工作的特色。本文對絲綢文化語境下校園德育的生態(tài)建構(gòu)進(jìn)行研究。

      一、絲綢文化語境下校園德育生態(tài)建構(gòu)的重要性

      學(xué)校要考慮生存發(fā)展的需求,抓住變革創(chuàng)新的機(jī)遇,根據(jù)實(shí)際情況建構(gòu)德育生態(tài)環(huán)境,與社會保持和諧一致,避免德育生態(tài)失衡,從而更好地開展德育工作。

      1.生存發(fā)展的需求

      一所成功的學(xué)校,不但要有強(qiáng)大的師資力量、豐富的辦學(xué)資源,同時也要有深厚的文化底蘊(yùn)。隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn),社會對學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的要求逐步提高。學(xué)校若想更好地生存與發(fā)展,就要打造自身的辦學(xué)特色。一方面,要有明確的個性化的辦學(xué)目標(biāo);另一方面,要注重德育生態(tài)的建構(gòu),提升德育工作的實(shí)效性。目前,絲綢文化的影響力不斷擴(kuò)大,將絲綢文化融入辦學(xué)過程中,是時代發(fā)展的需求,也是學(xué)校發(fā)展的方向。

      2.變革創(chuàng)新的機(jī)遇

      德育是學(xué)校工作的核心,德育工作的貫徹落實(shí),能有效提升學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校要在絲綢文化語境下不斷創(chuàng)新,打造自身特色,建構(gòu)德育主體人格,引導(dǎo)德育回歸生活,促進(jìn)德育與社會融合,使德育發(fā)揮文化效力。要順應(yīng)政府引導(dǎo)、政策扶持、輿論導(dǎo)向,抓住變革創(chuàng)新的機(jī)遇,不斷完善自身,形成核心競爭力。

      二、絲綢文化語境下校園德育生態(tài)建構(gòu)的方式

      德育生態(tài)理念強(qiáng)調(diào)德育系統(tǒng)中各要素的有機(jī)整合,強(qiáng)調(diào)整體性、有機(jī)關(guān)聯(lián)性和動態(tài)平衡性。生態(tài)性地建構(gòu)校園德育體系,不但學(xué)科跨度較大,而且對其實(shí)用性要求較高。下面,對絲綢文化語境下校園德育生態(tài)建構(gòu)方式進(jìn)行研究。

      1.樹立“以人為本”辦學(xué)理念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      絲綢文化中“求真”的內(nèi)涵是指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中求真務(wù)實(shí),修煉身心,完善自我,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)校要以絲綢文化為指導(dǎo),樹立“以人為本”的辦學(xué)理念,注重人文關(guān)懷,注重德育工作的人情味,把人的完善和發(fā)展作為德育工作的目標(biāo),展示出德育的魅力。要明確學(xué)生在思想道德教育工作中的主體作用,促使學(xué)生樹立自我管理的理念;要幫助和引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),并將其分解為具體而有層次的階段性學(xué)習(xí)計(jì)劃。要通過充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性,在思想、學(xué)習(xí)和工作中有針對性地關(guān)心學(xué)生,加強(qiáng)德育的針對性,解決學(xué)生的實(shí)際問題,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      2.創(chuàng)設(shè)個性化德育模式,尊重學(xué)生的個性追求

      絲綢文化中“求精”的內(nèi)涵是指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)業(yè)上精益求精,追求個性化,形成理想的人格。學(xué)校要針對不同學(xué)生的性格特點(diǎn)、思維習(xí)慣等,創(chuàng)設(shè)個性化的德育模式,尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的興趣愛好,使學(xué)生成為自己的“主人”,以個性化方式主動發(fā)展。要注重學(xué)生潛能的挖掘,注重學(xué)生個性化的展示,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,促進(jìn)學(xué)生人格的完善和全面發(fā)展,使外化的教育與內(nèi)化提高融為一體。

      3.推動學(xué)校德育與家庭教育、社區(qū)教育充分融合,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感與使命感

      絲綢文化中“求進(jìn)”的內(nèi)涵是指導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)取,努力成為對社會有益的綜合型人才。德育工作不能與社會生活相脫節(jié),德育工作要與社會生活節(jié)奏保持一致,凸顯德育的生態(tài)性構(gòu)建。德育工作是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,要樹立學(xué)校德育與家庭教育、社區(qū)教育一體化的大德育觀,以學(xué)校德育為主體,以家庭教育為基礎(chǔ),以社會教育為依托,構(gòu)建三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),形成教育的合力,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感與使命感,提高德育實(shí)效性。

      三、結(jié)束語

      總而言之,絲綢文化要求學(xué)生應(yīng)以求真、求進(jìn)、求精的“絲綢”求學(xué)精神嚴(yán)格要求自己,并要求學(xué)校及教師應(yīng)注重生態(tài)性地建構(gòu)校園德育體系,充分開發(fā)學(xué)生潛能,注重對學(xué)生靈魂的塑造。學(xué)校要樹立“以人為本”的辦學(xué)理念,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;創(chuàng)設(shè)個性化德育模式,尊重學(xué)生的個性追求;推動學(xué)校德育與家庭教育、社區(qū)教育充分融合,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感與使命感。

      參考文獻(xiàn):

      [1]馮秀軍.現(xiàn)代學(xué)校德育環(huán)境的生態(tài)建構(gòu)[J].教育研究,2013(05).

      [2]劉志侃,山華.對我國德育生態(tài)研究的回顧與反思[J].思想政治教育研究,2014(12).

      [3]周威.中職德育教學(xué)面臨的困境及對策分析[J].當(dāng)代職業(yè)教育,2011(06).

      [4]吳杰瑩.中職德育課有效教學(xué)的實(shí)踐探索[J].職業(yè)教育研究,2011(05).

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