王雪晴 李傲
【摘要】教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,然而由于地理位置、經(jīng)濟(jì)、文化等因素,各地在教育水平存在較大的差異。近年來,許多大學(xué)生積極響應(yīng)團(tuán)中央和教育部的號(hào)召,利用暑期奔赴貧困地區(qū)進(jìn)行支教活動(dòng)。本文筆者通過親身支教的感受,總結(jié)出大學(xué)生支教活動(dòng)存在的問題并提出一些建議和對(duì)策,為大學(xué)生更好地助力貧困地區(qū)的教育事業(yè)提供參考。
【關(guān)鍵詞】教育;暑期支教;問題與對(duì)策
一、大學(xué)生暑期支教活動(dòng)的積極發(fā)展
近年來,國家越來越重視發(fā)展農(nóng)村教育,很多高等院校響應(yīng)教育部提出的“大學(xué)生扶持農(nóng)村教育”的號(hào)召,積極組織在校大學(xué)生深入廣大農(nóng)村地區(qū)實(shí)施開展支教活動(dòng),扶持農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。大學(xué)生暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)系的紐帶,為大學(xué)生提前接觸社會(huì)提供了一個(gè)良好的契機(jī)。
《大學(xué)生暑期支教現(xiàn)狀及鄉(xiāng)村夏令營調(diào)查研究報(bào)告》中估計(jì)每年有超過10萬名在校大學(xué)生參與暑期支教,在438位受調(diào)查的大學(xué)生中,74.2%的大學(xué)生認(rèn)為自己有良好的能力勝任支教工作,即使未參加過支教的大學(xué)生也有較高的自我評(píng)價(jià),這為鄉(xiāng)村夏令營活動(dòng)的開展奠定了人才基礎(chǔ)。支教活動(dòng)大都在偏遠(yuǎn)的山區(qū),大學(xué)生支教團(tuán)體的加入,為當(dāng)?shù)貐T乏的教育資源注入新鮮“血液”。
二、大學(xué)生暑期支教中存在的問題
(一)教學(xué)技能不足,教學(xué)效果欠佳
許多暑假支教人員都是非師范生,他們沒有系統(tǒng)地接受教育學(xué)的相關(guān)知識(shí),對(duì)教育學(xué)和教育學(xué)心理學(xué)等相關(guān)理論知識(shí)非常欠缺,缺乏完整的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)內(nèi)容缺乏連貫性。此外,由于暑假“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是通知較晚,大部分支教團(tuán)隊(duì)都是匆匆組隊(duì),并沒有考慮太多的成員素質(zhì)問題。參與人員往往沒有接受相關(guān)的培訓(xùn),也沒有對(duì)要講授的課程進(jìn)行備課和演練,種種因素使得他們很難把握課堂教學(xué)秩序以及學(xué)生們的心理活動(dòng)規(guī)律,而且部分知識(shí)的講授不夠清晰易懂,結(jié)果造成課堂上的教學(xué)效果欠佳。
(二)動(dòng)機(jī)不夠純正,形式主義嚴(yán)重
各大高校積極響應(yīng)黨和國家的號(hào)召,為學(xué)生積極搭建平臺(tái)。然而在執(zhí)行中,一部分大學(xué)生參加暑假大學(xué)生支教活動(dòng),并非是出于獻(xiàn)身公益和助力貧困山區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展的目的,而是將支教活動(dòng)當(dāng)作是自己豐富人生簡(jiǎn)歷的墊腳石,為了獲得學(xué)分、拿獎(jiǎng)學(xué)金、考研、申請(qǐng)出國留學(xué)、求職等。他們對(duì)暑期支教活動(dòng)的認(rèn)知存在嚴(yán)重的偏差,因此在支教期間沒有真心投入,敷衍了事,過于走形式。這些現(xiàn)象的存在,使得社會(huì)上越來越多的社會(huì)人士開始抨擊大學(xué)生暑期支教活動(dòng),并質(zhì)疑他們的動(dòng)機(jī)。
(三)支教時(shí)間過短,盲目追求全面
大學(xué)生暑期支教大都時(shí)間較短,以10-20天居多,這直接影響到了支教的效果。短期支教符合大學(xué)生的時(shí)間安排,能為有意愿開展支教實(shí)踐提供一個(gè)機(jī)會(huì),但卻對(duì)支教客體造成了負(fù)面影響。在短短十幾天后,孩子們剛剛獲得的新鮮感和適應(yīng)感就會(huì)煙消云散。短期支教的教學(xué)方式以“提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增加素質(zhì)類課程”為主線。相對(duì)于本校老師以語文、數(shù)學(xué)科目為主,支教往往開設(shè)諸如美術(shù)、音樂、體育、科學(xué)、英語等素質(zhì)類課程,初衷是讓學(xué)生在十幾天的時(shí)間里開拓眼界,增長見識(shí)。但支教隊(duì)員很少能考慮到孩子們的掌握情況,都是自我展示,以自我為中心,往往造成了“填鴨式”教學(xué),導(dǎo)致孩子“消化不良”。看似課程設(shè)置豐富多彩,而真正能讓孩子們有所收獲,有所銘記的很少。
(四)支教隨機(jī)規(guī)劃,缺乏長效機(jī)制
大多數(shù)支教組織并沒有一個(gè)長期固定的支教地點(diǎn),每年都要重新聯(lián)絡(luò)和選定。這也導(dǎo)致了學(xué)生要不斷適應(yīng)新的支教老師和支教的方法,同時(shí)給支教經(jīng)驗(yàn)的積累和交流和傳遞也造成了一定的障礙。學(xué)生志愿者平臺(tái)支教人員的不固定和流動(dòng)性問題,會(huì)造成大學(xué)生支教沒有系統(tǒng)性,支教內(nèi)容沒有連續(xù)性和持續(xù)性,使大學(xué)生支教難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的穩(wěn)定的持續(xù)的影響。支教活動(dòng)缺乏各地區(qū)高校管理部門的統(tǒng)一管理,對(duì)于支教效果的長期經(jīng)營,對(duì)于貧困地區(qū)教育的長期幫扶有很大影響。
三、解決大學(xué)生暑期支教問題的對(duì)策
(一)規(guī)范團(tuán)隊(duì)建設(shè),提升支教水平
首先,為了確保支教隊(duì)伍的質(zhì)量,應(yīng)在活動(dòng)開展前的兩三個(gè)月按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行人員的選拔。選拔隊(duì)員后請(qǐng)專業(yè)老師和有豐富支教經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生為隊(duì)員進(jìn)行培訓(xùn),培訓(xùn)后去除那些不合格的隊(duì)員。根據(jù)了解學(xué)生的情況和成員的情況,設(shè)置教學(xué)目標(biāo),制定完整教學(xué)計(jì)劃,合理安排教學(xué)課程。同時(shí),根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整,保證支教隊(duì)伍的質(zhì)量。
(二)建立長效合作,系統(tǒng)安排支教
針對(duì)支教中的不連續(xù)性等一系列問題,高等院校應(yīng)出面與當(dāng)?shù)亟㈤L效合作機(jī)制,在當(dāng)?shù)囟c(diǎn)學(xué)校建立社會(huì)實(shí)踐基地,確定長期幫扶對(duì)象。社會(huì)實(shí)踐要真正做到長期有效、雙方受益,必須建立相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地,那種一年換一個(gè)地方的形式是不可能真正解決問題。高等院校應(yīng)將暑期“三下鄉(xiāng)”這種短期支教逐漸演變成長期支教,探索課堂教學(xué)和基地教學(xué)相結(jié)合的教育模式,實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的協(xié)調(diào)發(fā)展,為學(xué)生提供正確的引導(dǎo)和切實(shí)的指導(dǎo),推動(dòng)支教工作的系統(tǒng)化建設(shè)。只有把支教活動(dòng)放在常規(guī)化、制度化的上進(jìn)行合理的安排以及驗(yàn)收,才能維護(hù)支教的質(zhì)量和聲譽(yù)。
(三)支教成果驗(yàn)收,支教經(jīng)驗(yàn)傳遞
在眾多的暑期支教組織中,往往比較重視對(duì)支教活動(dòng)的開展,而忽視了對(duì)支教活動(dòng)結(jié)束后的總結(jié)和驗(yàn)收。只關(guān)注形式而不注重完成質(zhì)量,這也是近年來支教活動(dòng)備受爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。相關(guān)高校的支教組織人員,要建立支教成果的驗(yàn)收規(guī)則,設(shè)置獎(jiǎng)懲機(jī)制,將驗(yàn)收結(jié)果反饋于以后的工作安排。通過總結(jié)和記錄,可以對(duì)支教過程中出現(xiàn)問題予以分析,用以下一屆的支教培訓(xùn),保證支教活動(dòng)的高效進(jìn)行。在這種循環(huán)提升的過程中,使支教機(jī)制得到不斷的完善和創(chuàng)新。
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