“國(guó)家”“個(gè)人”兼顧，“文化”“生活”并重

王淦生

有道是“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”，從今年高考作文命題看，“語(yǔ)文等于生活”這一特點(diǎn)較往年體現(xiàn)得尤為充分。2018年高考共有8套試卷，12道作文題（其中，北京卷作文分“大作文”與“微寫(xiě)作”兩部分，“大作文”出了兩道題，考生“二選一”寫(xiě)作；“微寫(xiě)作”有三道題，考生“三選一”答題），內(nèi)容涵蓋了國(guó)家情懷、個(gè)人發(fā)展、生活反思、文化感悟、鄉(xiāng)土觀念多個(gè)方面。高蹈玄虛、玩味哲理的內(nèi)容少了，關(guān)注發(fā)展、反思得失的命題多了，總體而言作文命題轉(zhuǎn)向“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。下面，我想根據(jù)自己的理解和感悟?qū)⒔衲甑?2道作文題作一個(gè)大致的歸類(lèi)，并對(duì)每道題的內(nèi)容和寫(xiě)作要求作一個(gè)粗淺的分析，當(dāng)與不當(dāng)，猶望讀者朋友賜教。

國(guó)家情懷

18年前，當(dāng)21世紀(jì)的鐘聲敲響，新世紀(jì)的第一批來(lái)客——“千禧寶貝”降臨到了這個(gè)世界。今天，孩子們都已長(zhǎng)大成人，成了坐在2018年高考考場(chǎng)中的近千萬(wàn)考生中的主力兵團(tuán)。今年北京卷的命題者為這批風(fēng)華正茂的青年量身定制了一道作文題：

今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。18年過(guò)去了，祖國(guó)在不斷發(fā)展，大家也成長(zhǎng)為青年。請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇議論文。

這道題的最大的亮點(diǎn)便是將“國(guó)家”與“個(gè)人”聯(lián)系在了一起，而維系兩者的那根紅線便是“共同成長(zhǎng)”——個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)祖國(guó)的和平安寧，而國(guó)家的發(fā)展強(qiáng)大同樣需要她的國(guó)民擁有健康的身心、良好的素質(zhì)以及與時(shí)俱進(jìn)的心胸、知識(shí)和能力。至于文題中的“新”亦是必須關(guān)注的焦點(diǎn)——這包括觀念的新、胸襟的新、形象的新等等。

饒有意味的是，今年由廣東、福建、湖南、湖北、河南、河北、山東、山西、江西、安徽10省區(qū)共同使用的全國(guó)卷Ⅰ的作文題似乎有意與北京卷的這道作文題遙相呼應(yīng)——全國(guó)卷Ⅰ向考生提供了一份“大事年表”，形象直觀地向我們展示了中國(guó)進(jìn)入21世紀(jì)后取得的成就、遭遇的坎坷和既定的目標(biāo)，這份大事年表中還穿插著“世紀(jì)寶寶”的成長(zhǎng)歷程：

2000年，農(nóng)歷庚辰龍年，人類(lèi)邁進(jìn)新千年，中國(guó)千萬(wàn)“世紀(jì)寶寶”出生。

2008年，汶川大地震。北京奧運(yùn)會(huì)。

2013年，“天宮一號(hào)”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始推動(dòng)。

2017年，網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。

2018年，“世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人。

……

2020年，全面建成小康社會(huì)。

2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)，你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)……

這份年表，將祖國(guó)的發(fā)展與個(gè)人的成長(zhǎng)相穿插，扼要、直觀地展示在考生面前，相信每位讀了這段文字的考生都會(huì)感慨萬(wàn)千。特別值得稱(chēng)道的是命題者提供的寫(xiě)作角度——要求考生轉(zhuǎn)換一下慣用的“新一代”“后來(lái)人”的眼光和思維，以“前輩”的視角和口吻去啟發(fā)、感染“虛擬”的下一代人。這篇作文，考查的不僅是考生的思想觀念、文化積淀和語(yǔ)言表達(dá)能力，還有換位思考的習(xí)慣。我們是前人遺產(chǎn)的“繼承者”，我們又將是向后人傳遞遺產(chǎn)的“前人”！

是否擁有一個(gè)生態(tài)優(yōu)美的環(huán)境，關(guān)系到我們國(guó)家和我們每一個(gè)人的發(fā)展。而今年北京卷的另一篇“大作文”即以此為題：

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。

請(qǐng)你展開(kāi)想象，以“綠水青山圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

追求“人與自然和諧相處”應(yīng)該是對(duì)“發(fā)展經(jīng)濟(jì)壓倒一切”的觀念的一種矯正，是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的種種跑偏行為的糾偏，畢竟我們只有一個(gè)地球，畢竟水與土是我們的生命之源！相信在不久的將來(lái)，“綠水青山白云藍(lán)天”絕不再是我們“想象”中才會(huì)出現(xiàn)的愿景，而是時(shí)時(shí)刻刻真真切切呈現(xiàn)于我們眼前的現(xiàn)實(shí)，是城鄉(xiāng)居民健康生活之“標(biāo)配”！

個(gè)人發(fā)展

今年的天津卷作文題給考生提供了這樣一則材料，要求考生根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟?qū)懸黄恼拢?/p>

生活中有不同的“器”。器能盛納萬(wàn)物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作。有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……

這則作文的命題者可謂慧眼獨(dú)具，抓住了“器”字諸多義項(xiàng)中的兩個(gè)做文章：一是氣量，二是才能。事實(shí)上，一個(gè)人要想有所成就，的確必須在氣量和才能兩個(gè)方面體現(xiàn)出高素質(zhì)。

一個(gè)人要想獲得良好的發(fā)展，除了解決好自身的需求之外，還會(huì)關(guān)注他人和社會(huì)對(duì)自己的需求。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛在《人類(lèi)激勵(lì)理論》一書(shū)中將人類(lèi)的需求像階梯一樣由低到高按層次分為5種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。前面三種需求可以說(shuō)是一種“自身的需要”，而后面兩種需求則是他人對(duì)自己的承認(rèn)，或者說(shuō)是“被他人所需要”。因?yàn)?，只有被他人所尊重、被社?huì)所需要，一個(gè)人才有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的天地，才會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn)。今年上海卷作文就是引導(dǎo)考生思考“自身需要”與“被他人需要”間的關(guān)系，談?wù)勛约簩?duì)普遍存在的“被需要”心態(tài)的認(rèn)識(shí)。今天的年青一代在升學(xué)、擇業(yè)等關(guān)乎自身前程事情上很多都是以“社會(huì)需要指數(shù)”為參照而作出最終定奪的。這種做法會(huì)使人才培養(yǎng)與社會(huì)需求相適應(yīng)，也會(huì)有利于社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。但是，人畢竟具有主觀能動(dòng)性，不應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處都為那種“被需要”的心態(tài)所掌控，被外部環(huán)境所左右，被他人的意見(jiàn)所支配，否則，我們這個(gè)社會(huì)就不會(huì)出現(xiàn)力排眾議、堅(jiān)持自我的拓荒者和為天下先、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的創(chuàng)新者了。

生活反思

在前進(jìn)的道路上一直與我們相伴的，是對(duì)未來(lái)的憧憬和對(duì)過(guò)去的反思。之所以社會(huì)能以一種加速度前進(jìn)，正是由于人們善于對(duì)過(guò)去的成敗得失進(jìn)行反思和總結(jié)，趨利避害，從失敗走向成功，從成功走向輝煌。

今年的應(yīng)用于云南、廣西、貴州、四川、西藏5省區(qū)的全國(guó)卷Ⅲ出了一道饒有意味的作文題，要求考生對(duì)出現(xiàn)于不同時(shí)期、不同地區(qū)的三條不同標(biāo)語(yǔ)抒發(fā)感慨，表達(dá)見(jiàn)解：

時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命

——特區(qū)口號(hào)，深圳，1981

綠水青山也是金山銀山

——時(shí)評(píng)標(biāo)題，浙江，2005

走好我們這一代人的長(zhǎng)征路

——新區(qū)標(biāo)語(yǔ)，雄安，2017

1981年，還是改革開(kāi)放的“試水期”；深圳，處于改革開(kāi)放的最前沿。剛從磨難中走出的中國(guó)，正處在建國(guó)以來(lái)最重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期?！皶r(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”這句在今天看來(lái)平常得不能再平常的口號(hào)，在當(dāng)時(shí)卻引起了軒然大波。有人說(shuō)，中國(guó)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是從這句口號(hào)開(kāi)始的，深圳則為改革開(kāi)放創(chuàng)造了一種全新模式。透過(guò)這句口號(hào)，我們可以看出改革者的勇氣和魄力，看出創(chuàng)新者的智慧和膽識(shí)！

“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的背面，是建國(guó)后近30年中落后的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的時(shí)間荒廢和效率低下；“綠水青山就是金山銀山”的背面，是我們一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而導(dǎo)致的生態(tài)惡化；“走好我們這一代的長(zhǎng)征路”的背面，是年輕一代傳統(tǒng)意識(shí)的淡漠和對(duì)建設(shè)征程的艱巨性的估計(jì)不足。這些標(biāo)語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)，反映出改革開(kāi)放之后中國(guó)近40年的發(fā)展歷程，反映出我們各個(gè)階段面臨的困境和亟待解決的問(wèn)題，反映出中國(guó)人及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷糾偏的修復(fù)能力！

反思生活，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以便及時(shí)糾偏，需要有敏銳的眼光，需要有獨(dú)到的視角，還需要有創(chuàng)造性思維。今年由甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、陜西、重慶、海南等11個(gè)省市區(qū)使用的全國(guó)卷Ⅱ的作文命題者給考生提供了一個(gè)“戰(zhàn)機(jī)維護(hù)”的故事。這是一個(gè)真實(shí)的歷史故事，更似一則寓意深刻的寓言：庸常者只能看到那些肉眼能見(jiàn)得到的現(xiàn)象，睿智者卻能發(fā)現(xiàn)常人看不見(jiàn)的東西。太多的現(xiàn)象掩蓋了本質(zhì)，“眼見(jiàn)”未必“為實(shí)”，將“親眼所見(jiàn)”轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲媲星械男畔?，需要用我們的大腦去篩選、過(guò)濾、去偽存真！

《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。

很是佩服王戎——因?yàn)樗麄兛磫?wèn)題不單單是靠眼睛，更是靠自己的大腦！

文化感悟

有關(guān)文化的思考和感悟是往年高考作文命題均要涉及的重點(diǎn)領(lǐng)域，但2018年高考試卷中涉及“文化”的作文題卻顯得有些勢(shì)單力孤。大作文僅江蘇卷作文題與文化沾得上邊，另有北京卷的三篇小作文與文化相關(guān)。今年江蘇卷命題者給考生提供了這樣一則材料：

花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴，生活中處處有語(yǔ)言。

不同的語(yǔ)言打開(kāi)不同的世界，音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此。

語(yǔ)言豐富生活，語(yǔ)言演繹生命，語(yǔ)言傳承文明。

江蘇卷近幾年作文命題，像2014年的“青春”、2015年的“智慧”、2016年的“創(chuàng)新”、2017年的“車(chē)”，話題虛虛實(shí)實(shí)，時(shí)而具體實(shí)在，時(shí)而靈動(dòng)飄逸。今年的話題“語(yǔ)言”則似實(shí)而虛，虛實(shí)相生。材料談的是“語(yǔ)言”，又未必是實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)言；非實(shí)實(shí)在在的“語(yǔ)言”，又具有語(yǔ)言的屬性——傳遞信息，表情達(dá)意。

就像鳥(niǎo)語(yǔ)花香是美好自然的語(yǔ)言，路不拾遺是和諧社會(huì)的語(yǔ)言，恭謹(jǐn)禮讓是謙謙君子的語(yǔ)言；沙塵霧霾是環(huán)境惡化的語(yǔ)言，戒備森嚴(yán)是世風(fēng)日下的語(yǔ)言，媚上欺下是人格卑劣的語(yǔ)言……人類(lèi)的文化遺產(chǎn)要靠語(yǔ)言來(lái)傳承，人類(lèi)的喜怒哀樂(lè)要考語(yǔ)言來(lái)傳遞，人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要靠語(yǔ)言來(lái)總結(jié)，人類(lèi)的隱私機(jī)密要靠語(yǔ)言來(lái)貯存……語(yǔ)言真的是既實(shí)在，又空靈！

再來(lái)看北京卷“微寫(xiě)作”中的三道作文題，這三道題與“文化”更零距離貼近：

其一，在《紅巖》《邊城》《老人與?！分?，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句抒寫(xiě)你從中獲得的教益。

其二，從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物，簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。

其三，讀了《論語(yǔ)》，在孔子的眾弟子之中，你喜歡顏回，還是曾參，或者是其他哪一位？請(qǐng)選擇一位，為他寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)。

這三道題學(xué)生可以從中選擇一道作答，但無(wú)論選擇哪一道，前提條件都是——你必須認(rèn)真閱讀過(guò)題干中所列的那些經(jīng)典名著，并且有自己的理解和感悟。歷年來(lái)，北京卷與其他高考試卷相比，其“文化味”是最濃的。尤其是“微寫(xiě)作”的內(nèi)容設(shè)計(jì)——諸如詩(shī)歌寫(xiě)作的嘗試、對(duì)文學(xué)經(jīng)典的評(píng)介、對(duì)名著中典型形象的分析等等都在中學(xué)生閱讀經(jīng)典名著、汲取文化養(yǎng)料、繼承傳統(tǒng)文化等方面起著極大的推動(dòng)作用。閱讀經(jīng)典，是我們繼承人類(lèi)文明的主要方式；學(xué)生階段，是讀書(shū)的黃金季節(jié)，借高考試題助力讀書(shū)是做了一件功德無(wú)量的事！

在歷年高考作文題中，涉及“國(guó)”與“家”的內(nèi)容的不在少數(shù)，而單以“家鄉(xiāng)”為背景寫(xiě)作的題目卻為數(shù)寥寥。在今年由省市獨(dú)立命題的高考卷中，卻悄然出現(xiàn)了“關(guān)注家鄉(xiāng)”這一堪稱(chēng)“冷門(mén)”的內(nèi)容。嘗試者是浙江卷。家鄉(xiāng)，我們生于茲，長(zhǎng)于茲，她的山水養(yǎng)育了我們，她的文化濡染著我們，我們的生命中代代傳承著故鄉(xiāng)特有的基因。我們平常所說(shuō)的“家國(guó)情懷”，其重要組成部分便是“鄉(xiāng)土觀念”。這就是熱愛(ài)家鄉(xiāng)的歷史文化，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的山山水水，關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，愿為家鄉(xiāng)建設(shè)盡綿薄之力……

（作者單位：江蘇鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)）

責(zé)任編輯 黃佳銳