段天洪

摘要：本文從初中生語文素養(yǎng)的現(xiàn)狀出發(fā)，根據(jù)核心素養(yǎng)的基本定義，以教學(xué)實踐經(jīng)驗為依據(jù)，從語言、思維、審美、文化等四個切點展開，探索了提升初中生語文核心素養(yǎng)的有效途徑和方法。

關(guān)鍵詞：初中生；語文；核心素養(yǎng)；切點

中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）17-011-1

初中學(xué)生在核心素養(yǎng)提升方面，我們要追求這種境界：語言建構(gòu)與運用完善靈活，思維發(fā)展與提升自由灑脫，審美鑒賞與創(chuàng)造雋永深邃，文化理解與傳承清晰自然。實現(xiàn)這些目標(biāo)雖然困難，但培養(yǎng)初中生這些核心素養(yǎng)是我們初中語文教學(xué)的方向和追求。在教學(xué)實踐中，從打開以下四個切點，深入展開，做了有一些有益的嘗試。

一、閱讀教學(xué)是“語言建構(gòu)與應(yīng)用”練兵場

閱讀教學(xué)就是語言建構(gòu)和使用的練兵場，語文教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，使學(xué)生受到美的熏陶以豐富自己的精神世界。

在語文教學(xué)中，不要糾纏于課文內(nèi)容的空洞分析，拒絕說教，而應(yīng)從具體語言文字的運用入手，通過對語言的品味來感受文本的意蘊(yùn)，或者通過整體閱讀來感悟語言文字，并從中找出認(rèn)知的依據(jù)。因此，閱讀教學(xué)要從具體的語言文字運用入手來涵泳文本，通過對文本語言的品味來體悟文本的意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，在閱讀中培養(yǎng)語感力，發(fā)展思維力。每到煉字處，教師就該慢下來，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)嚼體味。例如，“瘦”字本是一種病態(tài)，李清照卻說“人比黃花瘦”，她把干澀枯槁的病態(tài)寫得如此柔婉凄美，她是如何做到的？“黃花”形象雖瘦，而風(fēng)姿秀美，可以通過聯(lián)想體悟到比黃花還瘦的“人”的風(fēng)姿。如果進(jìn)一步從西風(fēng)乍起，竹簾騰空的環(huán)境想象，憔悴的女詞人與與門外的黃花其實是彼此映照，詩意之美就如在眼前了。閱讀教學(xué)中，對語言的提煉、體悟、表達(dá)過程，實質(zhì)就是一種練兵的過程，也是素養(yǎng)的提升過程。

二、問題解決方式是“思維發(fā)展與提升”關(guān)鍵

發(fā)展與提升思維能力，在于問題解決的方式。思維提升與發(fā)展作為語文“核心素養(yǎng)”，不是由教師教出來的，而是在問題情境中借助解決問題的實踐培育起來的。唯有當(dāng)思維活動產(chǎn)生之際，學(xué)習(xí)者才能擁有一種思維體驗；唯有通過“真正的學(xué)習(xí)”而不是被動的接受，學(xué)生對學(xué)科的知識內(nèi)容及其思考力，以及產(chǎn)生思考力的正確態(tài)度，才能一體化地培育起來。

培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思維變換的多樣性以及求異性，首先就需要教師轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)中問題的解決方式。首先，在觀念上認(rèn)識到傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)沒有辦法適應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教學(xué)方向，尋求最好的適應(yīng)學(xué)生發(fā)展教學(xué)方式。其次，創(chuàng)造新型問題解決方式，教師需要改變傳統(tǒng)上以教師為主導(dǎo)的問答模式，將課堂還給學(xué)生，在學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)小組討論和小組學(xué)習(xí)的問題解決方式。這種問題解決模式使得學(xué)生可以獲得更大的學(xué)習(xí)空間，自主性更強(qiáng)，學(xué)習(xí)水平提高更快。此外，這種問題解決方式為學(xué)生思維發(fā)展和提升提供了更大的空間。

三、語文活動是“審美鑒賞與創(chuàng)造”原力

語文活動是學(xué)生形成審美體驗、發(fā)展審美能力的重要途徑?！皩徝黎b賞與創(chuàng)造”是指學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。

在活動中生發(fā)審美想象力。審美活動在本質(zhì)上是形象思維活動。在審美鑒賞與創(chuàng)造的過程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力、想象力、理解力以及創(chuàng)造力。正如愛因斯坦所說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。一山一水，只要審美主體感知后，加以想象，無聲的文字符號就會變成充滿激情的語言，無形的畫面就會變成栩栩如生的景觀，隱匿于字里行間的美就會自然地跳脫出來。通過想象，使那些“見所未見，聞所未聞”的形象鮮活起來，并通過自己的想象與理解，再造審美形象，完成審美創(chuàng)造。

在活動中提升審美鑒賞與創(chuàng)造力。老師一方面要不斷提高學(xué)生對于閱讀的認(rèn)識，增強(qiáng)內(nèi)在驅(qū)動力，變要我讀為我要讀，讀出情感，讀出事理。另一方面，要經(jīng)常鼓勵學(xué)生多讀好書，寫好讀書筆記，及時整理讀書心得，在廣取搏采、提高閱讀能力、增進(jìn)修養(yǎng)的同時，提升個人的閱讀品位?？梢栽谝粋€相對較小的空間內(nèi)營造相對濃厚的讀書氛圍。學(xué)校有圖書館，庫存豐富，不妨定期向?qū)W生開放，周末可全天開放；開設(shè)閱覽課，每周必讀；建立班級圖書角等。舉辦活動可以展示閱讀成果，促進(jìn)群體的閱讀，促進(jìn)學(xué)生間的相互交流與學(xué)習(xí)

在閱讀中感受美不是語文美育的終極目的，中學(xué)生在長期欣賞文學(xué)形象之美，熏染科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)之美的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該拓展視野，體驗生活中的真善美，體驗自然萬物的真實美，并學(xué)會融入自己獨特體驗和獨立思考的創(chuàng)意表達(dá)，富有創(chuàng)意地表現(xiàn)美和表達(dá)美。

四、手段和方法是“文化傳承與理解”法杖

語文教學(xué)要運用多種手段和方法傳承民族文化，樹立民族文化的自信。

一是要規(guī)范書寫漢字。電腦和智能手機(jī)的普及，人們的書寫越來越依賴于鍵盤，嚴(yán)重影響了人們尤其是學(xué)生對漢字的識記，使?jié)h字的規(guī)范書寫問題愈來愈嚴(yán)重。所以，規(guī)范漢字書寫，學(xué)習(xí)硬筆書寫和軟筆書寫漢字應(yīng)成為不能因為教學(xué)工作還應(yīng)常抓不懈。

二是要將傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)與課堂教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。不少教師缺乏對傳統(tǒng)文化傳承的自覺性和責(zé)任感，對傳統(tǒng)文化的關(guān)注不夠，滲透不力，學(xué)生自覺自主傳承傳統(tǒng)文化的意識很淡漠。作為語文教師，我們有責(zé)任喚醒學(xué)生對這些傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)門類的認(rèn)同。我們可以在課堂教學(xué)中利用名家或自創(chuàng)詩詞、對聯(lián)來導(dǎo)入、總結(jié)，落實漢字文化的訓(xùn)練，提升漢字文化的基本素養(yǎng)。

三是要在傳承中力求演繹與創(chuàng)新。高明的老師會從文化的視角引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文言文本，走進(jìn)作者生活的時代，認(rèn)同文言語言言簡意賅、簡潔明快，微言大義的文化魅力，體驗文言文作品中蘊(yùn)含的情愫、哲理、美德等亙古不變的真善美質(zhì)和生命意義。