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      小學(xué)生“道德與法治”教學(xué)生活化分析

      2018-10-19 01:44:16王彩華
      求知導(dǎo)刊 2018年20期
      關(guān)鍵詞:道德與法治生活化法治

      王彩華

      摘 要:小學(xué)“道德與法治”是一門具有較強的生活性的學(xué)科,其中很多的內(nèi)容都和學(xué)生的實際生活息息相關(guān),因此,在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)中,教師要將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的知識來解決實際生活問題,從而幫助學(xué)生形成高尚的品德和正確的行為規(guī)范。文章主要對小學(xué)“道德與法治”教學(xué)生活化進行了分析和探討。

      一、“道德與法治”教學(xué)生活化的必要性

      研究表明,兒童的道德發(fā)展實際上就是從無律—他律—自律—自由的一個過程,小學(xué)階段的學(xué)生正處于他律—自律的道德發(fā)展時期,他們還沒有形成正確的認知和判斷道德的能力,這就需要通過具體的道德教育來幫助他們形成對道德的正確理解和認知。小學(xué)“道德與法治”是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科,對于學(xué)生的道德教育具有非常重要的作用,同時小學(xué)“道德與法治”也是一門具有較強的生活實踐性的課程,因此,在實際的教學(xué)過程中教師應(yīng)當將課本上的知識和學(xué)生的實際生活相結(jié)合,通過學(xué)生對實際生活的感受來對學(xué)生進行引導(dǎo),幫助他們選擇正確的道德路線[1]。并且小學(xué)“道德與法治”教學(xué)生活化是一種以學(xué)生為主體的教學(xué)思想,可以在教學(xué)的過程中充分地發(fā)揮出學(xué)生的主體作用,有效地實現(xiàn)學(xué)生自我認知、自我反省和自我教育的教學(xué)目的。

      二、小學(xué)“道德與法治”教學(xué)生活化的具體策略

      1.教學(xué)目標生活化

      隨著社會的不斷進步,各種文化和思想沖擊著現(xiàn)代人的“三觀”,這也就導(dǎo)致現(xiàn)代人的生活方式和道德觀念都發(fā)生了巨大的變化。在小學(xué)“道德與法治”中,教學(xué)目標生活化就是要將課堂教學(xué)和學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來,并且還需要結(jié)合社會現(xiàn)實和學(xué)生個性發(fā)展的特征,制定科學(xué)的教學(xué)目標。在現(xiàn)行的小學(xué)“道德與法治”教學(xué)中,雖然在系統(tǒng)性、趣味性和科學(xué)性上都所有改善,但是教學(xué)的要求過于廣泛,并且在教材中所塑造的人物形象都過于完美,與學(xué)生的實際生活具有一定的差距,所以,教師在制定教學(xué)目標時,一定要結(jié)合實際生活,做到適量適度。例如,在對《不做“小馬虎”》這一內(nèi)容進行教學(xué)時,主要的教學(xué)目的是幫助學(xué)生改掉不良生活習(xí)慣,但是如果教師直接和學(xué)生說馬虎的生活習(xí)慣是不對的,反而達不到預(yù)期的教學(xué)效果。教師可以對學(xué)生進行積極的引導(dǎo),告訴學(xué)生馬虎的生活習(xí)慣會給他們的實際生活帶來很多不必要的麻煩。通過這樣的教學(xué)比強行讓學(xué)生言行統(tǒng)一要強得多。

      2.教學(xué)模式生活化

      在新時期下傳統(tǒng)的單一的教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足學(xué)生對知識的渴望,因此,教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當緊跟教育改革的步伐,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,對教學(xué)模式進行創(chuàng)新和優(yōu)化,建立一個全新的生活化的小學(xué)“道德與法治”課堂教學(xué)模式,在實際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)當善于利用各種教學(xué)資源和教學(xué)手段,開展多樣化的活動,從而為學(xué)生營造一個良好的生活化的教學(xué)氛圍,豐富課堂教學(xué)的形式[2]。

      3.教學(xué)評價生活化

      小學(xué)“道德與法治”的教學(xué)目的是培養(yǎng)小學(xué)生獨立的人格,促進小學(xué)生的個性化發(fā)展,而不是用道德和法制來約束和禁錮學(xué)生的發(fā)展。因此,在小學(xué)“道德與法治”的教學(xué)評價中,教師應(yīng)當對學(xué)生的道德行為表現(xiàn)和實踐能力進行表揚和鼓勵,從而促進學(xué)生的個性化發(fā)展[3]。另外教學(xué)評價還需要對學(xué)生的道德行為進行考察,并挖掘出學(xué)生行為背后的道德動機,采取多元化的評價形式,對學(xué)生進行全面的評價。教學(xué)評價生活化,要求評價內(nèi)容要多項化、評價的方式要多樣化、評價的主體要多元化、評價的標準要多層次化,這樣的教學(xué)評價才會真正促進學(xué)生的成長和進步。

      三、結(jié)語

      綜上所述,在學(xué)生接受小學(xué)階段的教育過程中,小學(xué)“道德與法治”是一門非常重要的課程,這門課程的開展可以幫助學(xué)生形成正確的“三觀”。小學(xué)“道德與法治”具有較強的生活性,因此,在實際的教學(xué)過程中,教師應(yīng)實施生活化的教學(xué),這樣可以有效激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生更好地理解課本中的內(nèi)容,從而有效提升學(xué)生的道德和法治素養(yǎng),促進學(xué)生的全面發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]郝耀東.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化[J].考試周刊,2017(88):81.

      [2]劉玉梅.淺談小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)[EB/J].新教育時代電子雜志(教師版),2016(41).

      [3]錢文龍.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)研究[J].教育,2017(1).

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