倪博月
【摘 要】在十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)中習(xí)近平總書記明確提出了“四個(gè)偉大精神”,其中偉大創(chuàng)造精神是偉大民族精神的重要組成部分,偉大民族精神是中華民族文明發(fā)展向前不竭的動(dòng)力來源,偉大創(chuàng)造精神一直存在于人們的民族意識(shí)之中,是促使中國(guó)人民不斷奮斗的精神支撐,推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;偉大創(chuàng)造精神;發(fā)揚(yáng)
十九大報(bào)告中指出:中國(guó)即將全面建成小康社會(huì)并開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,中國(guó)進(jìn)入特色社會(huì)主義新時(shí)代。在新時(shí)代下,我們必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神。
一、中國(guó)人民歷來就有創(chuàng)造精神
偉大的創(chuàng)造精神是我們中華民族最為鮮明的民族精神。在中華文明幾千年來發(fā)展的過程中,中國(guó)人民不斷發(fā)揮創(chuàng)造精神,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,無論是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的創(chuàng)造方面,還是在思想制度文化的創(chuàng)造方面,中國(guó)人民都有著卓越的成就。在過去,生產(chǎn)工具不斷變化、耕作技術(shù)不斷進(jìn)步同樣也促使生產(chǎn)力不斷的發(fā)展,由石器時(shí)代,主要是人們以石頭作為工具使用的時(shí)代,包括舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代與新石器時(shí)代;青銅器時(shí)代,主要是以使用青銅器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段;鐵器時(shí)代,它以能夠冶鐵和制造鐵器為標(biāo)志;第一次工業(yè)革命,以人們開始使用蒸汽機(jī)為動(dòng)力機(jī)為標(biāo)志,開啟了手工勞動(dòng)被機(jī)器替代的時(shí)代;第二次工業(yè)革命,人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”,主要以內(nèi)燃機(jī)的使用為標(biāo)志;隨著時(shí)代的進(jìn)步,各方面的技術(shù)越來越先進(jìn),開啟了以電子計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用的第三次科技革命;世界環(huán)境的不斷發(fā)展與進(jìn)步,使得中國(guó)從封建落后的自然經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橄冗M(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。同時(shí)我們中國(guó)的四大發(fā)明,醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)等方面通過我們先人的創(chuàng)造精神不斷影響著中國(guó)以及世界的文明進(jìn)程,醫(yī)學(xué)著作李時(shí)珍的《本草綱目》,古代先進(jìn)的農(nóng)業(yè)思想,主張精耕細(xì)作,“三才”理論,另外先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具“翻車”、“犁盤”等;科技是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)造精神讓一個(gè)文明古國(guó)生生不息、生機(jī)勃勃。古代儒家、道家、法家、墨家等思想不斷被提出,“仁政”、“無為而治”、“法治”、“兼愛非攻”等;而近現(xiàn)代結(jié)合馬克思主義而形成的毛澤東思想、鄧小平理論、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想等理論成果,也不斷地創(chuàng)造和提高著中國(guó)人民的思想世界,讓一個(gè)近代以來久經(jīng)磨難的中華民族浴火重生迎來了偉大復(fù)興的曙光。在文化上,唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文藝作品數(shù)不勝數(shù)。習(xí)近平指出:“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,最根本的還有一個(gè)文化自信”。我們要有高度的文化自信,而這些文藝作品正是我們保持文化自信的堅(jiān)強(qiáng)后盾。豐富的文化底蘊(yùn)更是我們中國(guó)人民不斷創(chuàng)造精彩的文化作品的基石。
二、中國(guó)人民的創(chuàng)造精神是中華民族不斷進(jìn)取力量的源泉
在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,從封建君主專制到民主共和制,從資本主義到社會(huì)主義,創(chuàng)造精神不斷地推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步。1921年,開始了中國(guó)共產(chǎn)黨的新征程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)揮創(chuàng)造精神,軍民團(tuán)結(jié)一心,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步摸索出建立農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的一條具有中國(guó)特色的發(fā)展道路,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬列主義的基本原理同中國(guó)武裝奪取政權(quán)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,豐富和發(fā)展了馬克思主義,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)主義道路的發(fā)展。1949年,中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走社會(huì)主義道路,實(shí)行土地改革,摧毀了兩千多年的封建土地制度,并進(jìn)行了社會(huì)主義改造,開始第一個(gè)“五年”計(jì)劃,2018年是第十三個(gè)“五年”規(guī)劃時(shí)期,始終牢固樹立并切實(shí)貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。1978年,十一屆三中全會(huì)召開,重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線,并形成以鄧小平為代表的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,實(shí)行改革開放的重大決策,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,獨(dú)創(chuàng)了“一國(guó)兩制”的治國(guó)理念?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。這是江澤民總書記提出的“三個(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)容,同時(shí)也是從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā),為不斷加強(qiáng)和促進(jìn)我們黨的建設(shè),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的完善與發(fā)展提供了有力的理論武器?!叭齻€(gè)代表”是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源。進(jìn)入20世紀(jì)以來,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)創(chuàng)造出了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步,中國(guó)成為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,在黨的十七大中,胡錦濤總書記提出了以第一要義為發(fā)展,以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀,始終以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求,統(tǒng)籌兼顧為根本方法的馬克思主義中國(guó)化的理論成果。同時(shí)也使得馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。2008年北京奧運(yùn)的圓滿成功,讓世界各國(guó)人民見證了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷提升,弱國(guó)無外交,中國(guó)在世界上也更具有發(fā)言權(quán)。黨的十九大中,中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的提出,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨一些新的挑戰(zhàn),我們始終相信新時(shí)代下中國(guó)人民會(huì)更加積極努力的發(fā)揮偉大的創(chuàng)造精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
三、新時(shí)代下的中國(guó)人民要不斷發(fā)揮創(chuàng)造精神
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,是奮斗創(chuàng)造事業(yè)輝煌的時(shí)代。我們黨是中華民族的時(shí)代先鋒、民族脊梁,是偉大民族精神的忠實(shí)繼承者,更是偉大民族精神的發(fā)揚(yáng)光大者。激發(fā)起偉大民族精神,全黨要不忘初心,牢記使命,永遠(yuǎn)奮斗,承擔(dān)起新時(shí)代黨的歷史使命,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。有五千多年文明的中華民族,是世界上偉大的民族,新時(shí)代新作為新篇章,呼喚偉大創(chuàng)造精神。創(chuàng)造就是活力。偉大創(chuàng)造精神是國(guó)家活力之源。今天,我國(guó)正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為主線,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的攻關(guān)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)入高質(zhì)量發(fā)展階段?,F(xiàn)階段要求我們實(shí)現(xiàn)質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,不僅僅是我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),也是我們由經(jīng)濟(jì)大國(guó)向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的關(guān)鍵。新時(shí)代建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系要以創(chuàng)新發(fā)展為戰(zhàn)略支撐,促進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展以創(chuàng)新為動(dòng)力。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神把中國(guó)建設(shè)成為創(chuàng)新型國(guó)家,努力打造高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì),發(fā)掘和培養(yǎng)優(yōu)秀的戰(zhàn)略科技人才。創(chuàng)造改變中國(guó),創(chuàng)造書寫歷史,真理智慧作引導(dǎo),因果陰德善行,自利利人,造福自己、他人,及眾生一切世界。發(fā)揮創(chuàng)造精神離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)也需要保持文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明發(fā)展歷史中創(chuàng)造并傳承下來的,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷奮斗結(jié)合國(guó)情創(chuàng)造出中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,中國(guó)人民努力踐行和發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神始終離不開中國(guó)社會(huì)的發(fā)展實(shí)際和一系列思想理論體系的指導(dǎo)。中國(guó)人民一直以來不忘初心,堅(jiān)定發(fā)展信念,努力建設(shè)和發(fā)展面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義現(xiàn)代化文化,鑄就中華文化新輝煌,不斷取得社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明。新時(shí)代中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度等方面都不可或缺。我們始終相信我國(guó)堅(jiān)持人民當(dāng)家做主,中國(guó)共產(chǎn)黨始終以維護(hù)最廣大人民根本利益為原則,正確把握和處理與人民的關(guān)系,帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活!中國(guó)人民艱苦奮斗的精神在中華文明中延續(xù)至今,造就了革故鼎新、自強(qiáng)不息的中華民族,敢于斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨也應(yīng)運(yùn)而生。在新時(shí)代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民偉大創(chuàng)造精神,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民一定要不忘初心,以勤勞拼搏的精神,奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。