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      初論高校戲曲欣賞課程開設(shè)的有效途徑

      2017-05-12 16:13:23劉曉雨
      戲劇之家 2017年7期
      關(guān)鍵詞:發(fā)揚校園文化建設(shè)傳承

      劉曉雨

      【摘 要】本文簡要說明了戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀,通過對校園文化建設(shè)、教師自身素質(zhì)、學生積極參與方面的論述,闡述了秦腔在高校開展的有效途徑,解決了秦腔文化傳播的難題。

      【關(guān)鍵詞】傳承;發(fā)揚;校園文化建設(shè)

      中圖分類號:G642 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)07-0240-01

      秦腔是黃河流域在歷史發(fā)展的長河中孕育出的戲曲藝術(shù)珍品,是三秦大地最具特色的民間藝術(shù)文化。但隨著大眾媒體時代的到來,戲曲的發(fā)展現(xiàn)也面臨著巨大的危機。觀眾日益老齡化、戲曲人才青黃不接,都導致了中國戲曲發(fā)展的窘境。要想傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,振興文化產(chǎn)業(yè)和提高國家文化軟實力,保護、繼承、發(fā)展中國戲曲則變得至關(guān)重要。

      校園文化是現(xiàn)代教育中擁有的思想觀念、價值體系、道德準則等精神形態(tài)文化氛圍的組成,是學校的靈魂,是凝聚人心、樹立形象、提高文明程度的重要因素,因此它更應(yīng)具有深刻的時代精神和文化內(nèi)涵,真正起到陶冶學子情操、展現(xiàn)學校精神、傳承民族文化的使命。作為陜西省培養(yǎng)的當代大學生,則更應(yīng)在欣賞秦腔之余,把它作為文化保留和傳承開來。而如何在校園里有效開展戲劇欣賞課程,如何真正提高學生的藝術(shù)審美,從而引導學生樹立積極正確的戲曲認知,則成了戲曲發(fā)展的一大難題。

      一、針對校園方面的秦腔戲曲文化建設(shè)

      要在校園發(fā)展秦腔戲曲文化與建設(shè)良好的戲曲文化氛圍,首先需要上級領(lǐng)導的重視與支持。由上而下,逐步進行。

      如以輔助課或選修課的形式,開設(shè)秦腔文化教育課程,為秦腔戲曲文化的傳播與教育提供環(huán)境,為對秦腔文化有興趣或?qū)W習意愿的學生提供條件,為秦腔文化的發(fā)展提供發(fā)展空間。以秦腔戲曲文化發(fā)展史、秦腔戲曲表演藝術(shù)、秦腔戲曲評論、秦腔唱腔分析與解析等課程為例,在制度上形成教育和學習的連貫性。

      學校有關(guān)部門,通過積極舉辦各類活動,如秦腔戲曲文化展和文化講座等方式,加強秦腔戲曲文化的宣傳與普及。另一方面,通過聯(lián)系專業(yè)的秦腔表演藝術(shù)家與秦腔戲曲研究者,舉辦文化講座活動,使學生更深層次地了解秦腔戲曲知識與當前現(xiàn)狀,提高學生戲曲修養(yǎng)。

      二、教師自身的硬件條件

      除了上級領(lǐng)導的重視外,教師對學生的引導同樣至關(guān)重要。教師自身應(yīng)提高對秦腔戲曲文化的深刻理解,及時補充有關(guān)秦腔的各類信息,同時掌握學生的審美趨向,開展幽默、有吸引力的教學活動。將深奧的秦腔理論知識用學生能夠聽懂的語言,深入淺出地表達出來,吸引學生注意力。通過音頻、視頻等多媒體手段,結(jié)合教師講解和學生互動,使學生感受到秦腔文化的魅力,進而提高其學習積極性,最終實現(xiàn)對學生戲曲審美的培養(yǎng),落實校園秦腔文化的根本建設(shè)。

      三、學生的參與

      在校園中進行秦腔戲曲文化建設(shè)的優(yōu)勢在于,學生盡管沒有接受過系統(tǒng)的專業(yè)化訓練,但仍可以充分發(fā)揮自身的才智與想象力,對一些藝術(shù)樣式進行自由的創(chuàng)新。學生在學過一些必要的秦腔戲曲表演和導演知識后,結(jié)合自己對秦腔藝術(shù)的理解和對現(xiàn)實生活的思考,形成學生自編、自導、自演的校園新秦腔戲曲制作體系。學生也可在觀摩專業(yè)秦腔表演后,補充自身不足,發(fā)揮自身優(yōu)勢,促進校園秦腔戲曲水平的提高。

      四、結(jié)語

      《孝經(jīng)》中說:“移風易俗,莫善于樂?!币馑家朕D(zhuǎn)移社會風氣,改變民間習俗,沒有比音樂更好的了。戲曲是各個地域文化的代表,是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物。隨著時代的發(fā)展,伴隨劇種遠去的是老一輩藝人的離去,而一些劇種即使申請上了“保護項目”,也難逃衰落命運。2008年,曾在山西、河北一帶流傳的賽戲被列入國家級“非遺”名錄,但眼下已沒有演出,成了現(xiàn)實意義上“遺失的藝術(shù)”。

      秦腔藝術(shù)是中國農(nóng)耕文化與農(nóng)戰(zhàn)文化時期的社會縮影,對于研究中國農(nóng)耕文化與農(nóng)戰(zhàn)文化社會形態(tài)、道德價值系統(tǒng)、生活方式以及民俗民風,具有重要的學術(shù)與參考價值。在多元文化并存的今天,保持秦腔等戲曲文化的獨立個性,就是保存中國傳統(tǒng)文化的精髓與靈魂。將秦腔等優(yōu)秀戲曲文化有效地傳播給當代大學生,實際上就是對戲曲文化等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護的過程。從這個角度來說,各高校開展秦腔戲曲文化藝術(shù)的傳播,對我國近年來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與發(fā)揚,是具有重要的作用與現(xiàn)實意義的。

      參考文獻:

      [1]楊振宇.關(guān)于大學生藝術(shù)欣賞課的若干思考[J].寧波大學學報(教育科學版),2005,27(2):105-106.

      [2]聶可,陳諾.數(shù)據(jù)顯示每兩年消失3個劇種民間戲曲遭遇存亡考驗[N].新華網(wǎng),2005-09-10.

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