劉超錢

道德與法治課是一門理論性較強的學(xué)科，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生普遍感覺單調(diào)、枯燥、乏味，很難激起學(xué)習(xí)興趣。要改變這種狀況，最有效的手段就是激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。道德與法治課教學(xué)應(yīng)該有效地引導(dǎo)學(xué)生，觸動他們的情感世界，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。那如何提高思想品德課教學(xué)的有效性，讓課堂煥發(fā)出強大的生命活力？筆者在多年的教學(xué)實踐中不斷探索教學(xué)的新思路，努力尋求有效性教學(xué)的新途徑。認(rèn)為可以從以下幾個方面創(chuàng)建有效性教學(xué)的新思路。

一、創(chuàng)設(shè)情景，樹立學(xué)生主體思想，增強學(xué)生參與意識。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教學(xué)成效往往取決于能否增強學(xué)生的認(rèn)知過程，充分發(fā)揮其主觀能動性，變“要我學(xué)”為“我愿學(xué)”，從而將外在的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)。 “授人之魚”只能飽餐一頓，“授人之漁”終生受用。教師不試著讓學(xué)生學(xué)會自己走路，學(xué)生就永遠(yuǎn)不會學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)依賴于老師這一拐杖。因此必須把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生成為教學(xué)的主角。教學(xué)不僅要讓學(xué)生“學(xué)會”，而且要“會學(xué)”，掌握“怎么學(xué)”。教育家陶行知說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”這說明教學(xué)應(yīng)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體地位的統(tǒng)一。在教學(xué)中，科學(xué)而又靈活地選擇教學(xué)方法，以使學(xué)生五官并用，全身心地參與整個教學(xué)過程，才能使法治課有聲有色，學(xué)生一堂課接受的信息量多了，對知識的理解更透了。教師要誘導(dǎo)學(xué)生使之生疑，導(dǎo)向使之釋疑。多創(chuàng)設(shè)問題情景，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一個問題問下去后，一定要留有學(xué)生思考的時間。有些問題在回答過程中出現(xiàn)偏向，可以加以引導(dǎo)，千萬不能越皰代俎。這樣，既尊重了學(xué)生的主體性，又增強了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的意識。

二、從學(xué)科特點出發(fā)，把道德與法治理論與具體實際有機結(jié)合。

道德與法治課理論一般都比較抽象，從理論到理論，學(xué)生肯定不愛聽。為了讓同學(xué)更好地理解知識，發(fā)展他們的能力和提高他們的覺悟，我把生活實際，社會實際和學(xué)生的思想實際拿到教學(xué)中來，并要求學(xué)生用學(xué)過的理論來解釋實際，運用到實際中去。

首先，聯(lián)系社會實際。把國內(nèi)外的重大時事和全國人民普遍關(guān)注的熱點與焦點問題適時適當(dāng)?shù)爻鋵嵉浇虒W(xué)內(nèi)容中去，依據(jù)教材而又不拘泥于教材。例如，從《新聞聯(lián)播》、《焦點訪談》、《半月談》、《中學(xué)生時事報》等了解國內(nèi)外重大時事，了解我國的基本國情、黨的重大方針政策和改革開放所取得的巨大成就。好的內(nèi)容可以錄下來或摘下來，以備后用。學(xué)生既學(xué)到了知識，又受到了愛國主義和集體主義的教育收到了良好的效果。

其次，聯(lián)系學(xué)生的思想實際。道德與法治課教學(xué)有一個任務(wù)，那就是要提高學(xué)生的思想覺悟。在教學(xué)中可以結(jié)合學(xué)生思想上模糊甚至錯誤的認(rèn)識有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。法治教學(xué)中經(jīng)常會有這樣的情況，學(xué)生認(rèn)為教師在講大道理，所講的道理和現(xiàn)實的反差比較大，不容易接受。因此教師在教學(xué)中就要結(jié)合學(xué)生的思想實際不要光講空洞的道理，可以先要學(xué)生談?wù)勊麄兊挠^點和認(rèn)識，再有爭對性地進(jìn)行分析，一針見血地指出他們的錯誤所在，這樣能有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立健康正確的思想意識。

三、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新潛能。

在新的課改背景下，道德與法治教師要有強烈的課程意識，要引導(dǎo)學(xué)生積極參加綜合實踐活動，開展研究性學(xué)習(xí)活動。讓學(xué)生通過對所要學(xué)習(xí)的對象進(jìn)行探索、體驗、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識，并在這一過程中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。要充分利用學(xué)校配置的教學(xué)設(shè)備，制作多媒體課件，擴大知識容量、生動形象地進(jìn)行課堂教學(xué)。積極指導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)教材的內(nèi)容，聯(lián)系本地區(qū)的實際和學(xué)生本人實際，進(jìn)行有目的地社會調(diào)查，或?qū)ｍ棇嵺`活動。并要求學(xué)生按照研究性學(xué)習(xí)的方法，去發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的難點、疑點，自己探究，自己解決，自我評價，師生共同研討，共同提高。通過理論聯(lián)系實踐的探究，培養(yǎng)和提高學(xué)生對創(chuàng)新的認(rèn)識，進(jìn)而積極參加創(chuàng)新的活動。只有這樣才能使學(xué)生徹底擺脫死讀書、讀死書的困境，不會在聯(lián)系實際的問題上傻眼了。

此外，要正確發(fā)揮練習(xí)作業(yè)后面的參考答案的作用。大部分教師都是把作業(yè)本中的參考答案直接撕掉的，這當(dāng)然有一定道理。而我的做法，是保留參考答案，讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)、課外學(xué)習(xí)對知識的掌握情況，首先試著研究性地做完作業(yè)，再行對照訂正，并在錯誤的地方多問幾個為什么;這種做法既有利于提高學(xué)生的分析解決問題能力，實際效果也不錯。

四、強化課外輔導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的方法。

在道德與法治課的學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往整節(jié)課都只是看、聽老師講解，自己卻不想動手，很懶，甚至也不想動腦筋，這怎么出效果呢！在解答道德與法治題目時，為數(shù)不少的學(xué)生，連題目也沒有看清楚，就盲目地下筆答題了，還有個別學(xué)生根本就不看題目，解題經(jīng)驗實在是少得很！學(xué)生這種單一的、被動的學(xué)習(xí)方式是教學(xué)的最大障礙。這就要求教師不僅要研究自己怎樣教，更要研究學(xué)生怎樣學(xué)，進(jìn)行正確的學(xué)法指導(dǎo)。一方面，教給他們學(xué)習(xí)法治課的有效方法，讓他們學(xué)會聽課，把握看、聽、記、理、補的方法，記好法治課堂筆記;其次，構(gòu)建思維導(dǎo)圖，將各知識點，系統(tǒng)地聯(lián)系起來。讓學(xué)生明白，每章節(jié)的重難點及需要掌握和理解的內(nèi)容。再次，可通過例題的分析講解，教給他們解題的步驟和方法。比如，對材料分析說明題的解答，我要求學(xué)生把重點放在對材料和所列題目的審析上，首先搞清楚材料提供的知識信息，以及問題的實質(zhì)，再把思維正確回歸到知識的所有出處;接下來才是知識的組織作答，此時要求學(xué)生做到思路靈活而開闊，分析淺層而到位，解答時一定要有理有據(jù)，要體現(xiàn)出自己的思想覺悟和政治理論水平以及認(rèn)識能力。必要時根據(jù)題目分值來判斷答題要點的多少，這也能檢驗是否有效答題。切忌抓其一點而不及其余。只有這樣，才能破解各類題型，掌握方法。使知識系統(tǒng)化，知識點得以鞏固，提高學(xué)生運用知識的能力。

當(dāng)然，有效性教學(xué)新思路的建立是一個很大的課題，需要我們用勇敢的探索精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度去反復(fù)總結(jié)和提高。我們相信，隨著越來越多的同行加入探索者的行列，道德與法治課教學(xué)一定會迎來一個燦爛的季節(jié)。