高校武術(shù)教學(xué)中武德教育的內(nèi)容分析及優(yōu)化策略

鮑高山

摘要：高校開設(shè)的武術(shù)教學(xué)工作，能夠培養(yǎng)大學(xué)生，讓其擁有良好武德修養(yǎng)，下文中主要將高校大學(xué)生作為探究對(duì)象，對(duì)其教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，并給出了一些強(qiáng)化武德教育的方式及對(duì)策，希望能夠讓大學(xué)生自身的道德素質(zhì)得到全面的發(fā)展以及提升。

關(guān)鍵詞：高校階段;武術(shù)教學(xué);武德教育;內(nèi)容分析;優(yōu)化策略

引言：

下文聯(lián)系高校在對(duì)武術(shù)實(shí)際開展教學(xué)工作時(shí)，以其教學(xué)內(nèi)容的視角出發(fā)，給出在實(shí)際開展武術(shù)教學(xué)期間，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行武德教育時(shí)使用的大量對(duì)策方式，借此方式為高校當(dāng)中的武德教育以及武術(shù)教學(xué)二者的有效融合，供給一部分具有實(shí)用價(jià)值的參考內(nèi)容。

一、武術(shù)套路和實(shí)戰(zhàn)并重

高校在對(duì)武術(shù)課進(jìn)行實(shí)際教學(xué)期間，武術(shù)套路和攻擊、防守類的格斗技術(shù)等實(shí)戰(zhàn)技術(shù)相互進(jìn)行補(bǔ)充使用。將攻擊、防守類的格斗等這些實(shí)戰(zhàn)技術(shù)使用到實(shí)際教學(xué)內(nèi)，不只是凸顯了武術(shù)自身的特性，就是其技擊性，同時(shí)，還讓同學(xué)們的防身、自衛(wèi)的這項(xiàng)需求得到了充分的滿足，將同學(xué)們學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情充分調(diào)動(dòng)起來，為同學(xué)們帶來全新的感受以及刺激。

對(duì)武術(shù)套路進(jìn)行教學(xué)，能夠幫助同學(xué)們對(duì)武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行鞏固記憶，便于教師開展集體教學(xué)，同時(shí)，還方便同學(xué)們后期進(jìn)行參賽、考核以及演練，另外，它還是一類極為優(yōu)質(zhì)的、對(duì)武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行傳承的方式。因此，高校在開展武術(shù)教學(xué)期間，上述兩項(xiàng)內(nèi)容在其中擔(dān)任著不同的作用，全部不可或確保。所以，針對(duì)現(xiàn)在國內(nèi)高校在對(duì)武術(shù)開展實(shí)際教學(xué)期間，對(duì)教學(xué)內(nèi)容具體規(guī)劃設(shè)置時(shí)，出現(xiàn)的重視對(duì)武術(shù)套路開展教學(xué)，不注重對(duì)攻擊、防守類的格斗等這些實(shí)戰(zhàn)技術(shù)開展教學(xué)工作現(xiàn)狀來講，還有，為了讓現(xiàn)在國內(nèi)高校的同學(xué)們對(duì)于武術(shù)卻不愛上課的這一心態(tài)得到緩和以及扭轉(zhuǎn)，有關(guān)管理機(jī)構(gòu)要頒布新政策，另外，要讓武術(shù)教師將之前的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，還有，提升以及優(yōu)化自身擁有的專業(yè)技能，將攻擊、防守類的格斗等這些實(shí)戰(zhàn)技術(shù)真正的融合到日常開展的武術(shù)教學(xué)內(nèi)。例如在實(shí)際教學(xué)期間，教授女同學(xué)一些簡單易學(xué)的防狼招式，讓其能夠保護(hù)自身的安全。同時(shí)可以對(duì)一些使用武術(shù)自救的新聞或是高校當(dāng)中的實(shí)例進(jìn)行講解，讓同學(xué)們了解到學(xué)習(xí)無數(shù)的重要性，并引發(fā)其好奇心。

二、對(duì)武術(shù)禮儀進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化要求和踐行

武術(shù)當(dāng)中的禮儀十分豐富。本文就對(duì)“抱拳禮”進(jìn)行論述，在行禮時(shí)：右手呈現(xiàn)出握拳姿勢，其含義是尚武;左掌呈現(xiàn)出掩拳姿勢，其含義是崇德，整個(gè)抱拳禮呈現(xiàn)的是主人以武會(huì)友的姿態(tài);左掌當(dāng)中的四指呈現(xiàn)出并攏姿勢，其含義是四海武林共同奮進(jìn);左拇指呈現(xiàn)出彎屈姿勢，其含義是虛心求教，不驕傲自滿的姿勢;兩臂呈現(xiàn)出屈圓姿勢，其含義是天下武林屬于一家，大家相互切磋、會(huì)友，學(xué)習(xí)各家所長，同步提高。所以，在使用武術(shù)禮儀進(jìn)行行禮期間，不單純只是一種形式，其中隱含的內(nèi)涵極為深遠(yuǎn)。所以，高校在開設(shè)武術(shù)課時(shí)，就應(yīng)該讓同學(xué)們意識(shí)到自身是一個(gè)習(xí)武之人，而作為一名習(xí)武之人，不只是要做到對(duì)武術(shù)禮儀進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化要求和踐行，同時(shí)要做到深刻地對(duì)所有無數(shù)禮儀當(dāng)中蘊(yùn)含的深意進(jìn)行領(lǐng)會(huì)。

對(duì)于一名習(xí)武之人而言，若是不能做到對(duì)武術(shù)禮儀“知其所以然”，僅僅了解到習(xí)武之人有這樣的禮儀、講究，卻不能理解為什么要這樣行禮？為何要行武術(shù)禮儀禮節(jié)，那么，自古推崇的武術(shù)禮儀文化，從此就淪落成一種預(yù)示自己是一名習(xí)武之人的形式。而對(duì)于一名習(xí)武之人而言，對(duì)武術(shù)禮儀進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化要求和踐行屬于自身分內(nèi)之事，另外，它還屬于自己身份的象征。修習(xí)武術(shù)的人要擁有應(yīng)這些涵養(yǎng)以及風(fēng)范，并將其作為警示對(duì)自身行為進(jìn)行約束。

對(duì)于在高校內(nèi)教授武術(shù)知識(shí)的教師而言，他們更應(yīng)該親自對(duì)同學(xué)們的武術(shù)禮儀進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化要求和讓他們實(shí)際踐行，同時(shí)，將其培養(yǎng)成一種習(xí)慣。另外，武術(shù)教師在對(duì)武術(shù)當(dāng)中的理論知識(shí)、或是實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行講解、傳授期間，同樣肩負(fù)著將武術(shù)禮儀方面的有關(guān)理念及知識(shí)傳授給同學(xué)們。在實(shí)際進(jìn)行授課期間，持續(xù)的給同學(xué)們灌輸以及滲透所有傳統(tǒng)武術(shù)方面的相關(guān)文化以及禮儀知識(shí)，高校同學(xué)們長時(shí)間被此類濃厚的武術(shù)文氣息包圍并熏陶著，由于耳濡目染形成習(xí)慣，最終將武術(shù)禮儀、禮節(jié)的實(shí)際規(guī)范執(zhí)行當(dāng)作一種習(xí)慣[1]。在實(shí)際教學(xué)期間，教師在進(jìn)行正式授課之前、授課過程中以及授課結(jié)束以后，要求同學(xué)們行武術(shù)禮儀，并不斷對(duì)其中內(nèi)涵進(jìn)行講解，讓同學(xué)們做到知其行，更知其意。

三、注重武德教育，做到內(nèi)外兼修

對(duì)于習(xí)武之人而言，崇德尚武、修身養(yǎng)性是其終生追求的目標(biāo)。對(duì)于高校而言，其開設(shè)武術(shù)這門課程的深意，必然存在這一部分的內(nèi)容。高校在對(duì)武術(shù)這門課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不僅是向社會(huì)上傳輸具備武術(shù)技能的人才，由于對(duì)武術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)的同學(xué)們，最后并不是全部會(huì)從事相關(guān)的行業(yè)（例如競技類人才亦或是教授武術(shù)知識(shí)的教師），高校在設(shè)置這門課程時(shí)，更加注重的是讓同學(xué)們的身體素質(zhì)得到強(qiáng)化，讓他們們經(jīng)過對(duì)一些武術(shù)方面的技術(shù)以及理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓其具備崇德尚武的這一武術(shù)精神，讓他們能夠自覺承擔(dān)對(duì)中國傳統(tǒng)武術(shù)以及民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的重任[2]。對(duì)于現(xiàn)在國內(nèi)高校在開展武術(shù)教學(xué)期間，不注重對(duì)同學(xué)們武德教育的情況，還有，由于武德教育的缺失而會(huì)存在的隱患問題而言。高校在武術(shù)課堂第一次進(jìn)行授課期間，首要任務(wù)就是為同學(xué)們普及武德教育，讓同學(xué)們的習(xí)武心態(tài)得到端正，同時(shí)，還要做到將武德教育長期融合在日常開展的武術(shù)教學(xué)工作內(nèi)。另外，還可以使用合理的方法，將其歸納在考核體系當(dāng)中，并讓其在總成績中占據(jù)一定的比例，推動(dòng)同學(xué)們在平時(shí)的生活以及學(xué)習(xí)過程中，對(duì)自身的行為舉止進(jìn)行約束。

四、結(jié)束語

高校當(dāng)中在對(duì)武術(shù)進(jìn)行教學(xué)期間，從事相關(guān)教育工作的人員要讓自身的教學(xué)觀念得到轉(zhuǎn)變，對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)得到進(jìn)一步提升，借此方式提高自己的武德修養(yǎng)水平，重視言傳以及身教這兩個(gè)方面發(fā)揮出的示范作用，讓大學(xué)生在對(duì)武術(shù)進(jìn)行練習(xí)的過程中，同時(shí)得到武德方面的教育工作。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃亞彬.淺談高校武術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)武德教育的意義與對(duì)策[J].當(dāng)代體育科技，2015，5（30）：101-102

[2]相金星.普通高校武術(shù)教學(xué)中武德培養(yǎng)的必要性研究--以沈陽城市學(xué)院為例[J].武術(shù)研究，2015（12）：42-43