潘珺

摘要：文化的發(fā)展和傳承依賴于教育，本文從貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵出發(fā)，以貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)為切入口，著重分析了貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)以“民族手工·源”岳振大師工作室為中心開展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承創(chuàng)新工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院積極發(fā)揮自身優(yōu)勢為貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新培養(yǎng)人才，推動了貴州民文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并對實(shí)踐教學(xué)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育具有現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：教育傳承與創(chuàng)新;貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概述

在2003年10月通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”定義為：“指被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供持續(xù)的認(rèn)同感，從而增強(qiáng)對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。在本公約中，只考慮符合現(xiàn)有的國際人權(quán)文件，各社區(qū)、群體和個(gè)人之間相互尊重的需要和順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！?/p>

二、貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的重要性

我國非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，2005年國務(wù)院下發(fā)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，強(qiáng)調(diào)“全社會應(yīng)該高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的作用，集中力量建設(shè)健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，維護(hù)我國文化的多樣性，從而發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所具有的歷史和文化意義。”貴州省作為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，由于自然、歷史等原因文化資源保存比較完好，17個(gè)世居少數(shù)民族漫長的發(fā)展歷史積淀了豐富而獨(dú)特的民族民間文化。目前，中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計(jì)1219項(xiàng)，僅貴州省就有73個(gè)項(xiàng)目、125處被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，另有省級名錄440項(xiàng)，地級名錄822項(xiàng)，縣級名錄3400多項(xiàng)。貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作對貴州的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展有著重要的意義和深遠(yuǎn)的影響。

近年來，貴州對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承逐步由靜態(tài)保護(hù)、搶救式保護(hù)轉(zhuǎn)向動態(tài)、開放式保護(hù)。強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)必須與社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展緊密結(jié)合，融入到教育教學(xué)中，將學(xué)校教育作為傳承和保護(hù)各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含了豐富的民族文化基因，對學(xué)生民族精神的培養(yǎng)、民族優(yōu)秀品格的養(yǎng)成有著重要的作用。同時(shí)，我國出臺的《民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》等行政立法手段，有效地推動了民族文化進(jìn)校園的全面展開和健康發(fā)展。

三、貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院設(shè)計(jì)專業(yè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的傳承與創(chuàng)新

高職院校在發(fā)揮非遺文化傳承創(chuàng)新職能的過程中具有獨(dú)特的、不可替代的作用。貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院藝術(shù)家專業(yè)以“民族手工·源”岳振大師工作室為中心，以專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)為主要載體，發(fā)揮自身優(yōu)勢在貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承創(chuàng)新上進(jìn)行了大量實(shí)踐探索，取得了不錯(cuò)的成果。

（一）以貴州省高等職業(yè)教育大師工作室——“民族手工·源”岳振大師工作室為中心開展傳承與創(chuàng)新工作

依據(jù)《貴州省十三五規(guī)劃綱要》“建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省”的精神，藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院“民族手工·源”岳振大師工作室以陶藝、纖維、皮藝三個(gè)特色實(shí)訓(xùn)室為基礎(chǔ)進(jìn)行構(gòu)建，旨在非物質(zhì)文化的傳承與創(chuàng)新，弘揚(yáng)民族文化、傳承民族工藝，服務(wù)我省旅游產(chǎn)業(yè)和人才需求。

1.陶藝實(shí)訓(xùn)室。由中國陶瓷藝術(shù)大師岳振大師領(lǐng)銜，貴州工藝美術(shù)研究所進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。陶藝實(shí)訓(xùn)室占地110平方米，設(shè)備值30萬，2012年建成。承擔(dān)了《藝術(shù)設(shè)計(jì)》、《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》等專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、國際交流等工作。將貴州牙舟陶、貴州蠟染、刺繡圖案與景德鎮(zhèn)青花瓷相結(jié)合設(shè)計(jì)并制作具有貴州特色的陶瓷作品。

（1）實(shí)踐教學(xué)： 陶藝實(shí)訓(xùn)室承擔(dān)了多個(gè)專業(yè)的《陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與制作》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》的教學(xué)，每學(xué)年承擔(dān)各級各類實(shí)踐教學(xué)640課時(shí)。師生作品在相關(guān)大賽中屢獲佳獎，如獲得2014年“多彩貴州”旅游商品設(shè)計(jì)大賽三等獎、2016年貴州民族博覽會旅游商品大賽貴陽賽區(qū)優(yōu)秀獎、2017年貴州民族博覽會旅游商品大賽貴陽賽區(qū)三等獎、第四屆貴州省高校畢業(yè)生美術(shù)作品展銅獎等各級各類獎項(xiàng)。

（2）科學(xué)研究：完成教育廳人文社會科學(xué)課題《貴州民族民間工藝美術(shù)的傳承與創(chuàng)新》、貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級課題《高職教育藝術(shù)設(shè)計(jì)類工作室制教學(xué)改革模式研究》的研究，承擔(dān)并完成了貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級精品課程《陶藝》的設(shè)計(jì)和制作。

（3）社會服務(wù)和國際交流。培訓(xùn)貴州今彩民族文化研有限公司等民間藝人3名，承擔(dān)了貴州旅游商品兩賽一會的比賽的參賽選手培訓(xùn)和作品制作。承擔(dān)了國際學(xué)院留學(xué)生的民族民間文化課程以及加拿大勘納多應(yīng)用文理學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)的平面設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)。2013年學(xué)生制作的民族特色作品作為禮品贈送給第六屆“中國—東盟教育交流周”的外賓。

陶藝工作室 獲獎作品

2.纖維實(shí)訓(xùn)室。占地76平方米，設(shè)備值10萬，2012年建成。承擔(dān)了《藝術(shù)設(shè)計(jì)》《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)》等專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、國際交流等工作。開設(shè)課程包括了手工編織、民族刺繡、民間工藝美術(shù)等。完成了貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級精品課程《纖維》的教學(xué)研究和作品制作，并于2018年成功申報(bào)省級精品課。

纖維工作室 獲獎作品

3.皮藝實(shí)訓(xùn)室：占地200平方米，設(shè)備值40萬。該實(shí)訓(xùn)室是貴州高職院校獨(dú)有的實(shí)訓(xùn)室，兼具民族民間文化傳承、實(shí)踐教學(xué)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的功能。

皮藝工作室

（二）以創(chuàng)新教學(xué)模式打造一流民族文化傳承教學(xué)團(tuán)隊(duì)

1.“行業(yè)領(lǐng)軍專家+雙師型教師+手工傳承人+ 企業(yè)技術(shù)能手”的多方聯(lián)動方式打造優(yōu)質(zhì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院引進(jìn)行業(yè)領(lǐng)軍人物，全國陶瓷藝術(shù)大師岳振大師擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)、技藝傳承的工作;引進(jìn)企業(yè)設(shè)計(jì)師對教師進(jìn)行市場設(shè)計(jì)能力和市場觀念的培訓(xùn);引進(jìn)民族民間手工傳承人進(jìn)行貴州傳統(tǒng)民族手工藝術(shù)的傳承，對民族文化進(jìn)行挖掘、保護(hù)、傳承和創(chuàng)新。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教師團(tuán)隊(duì)雙師素質(zhì)比例達(dá)100%，專業(yè)教師多次前往國內(nèi)外高校、培訓(xùn)基地、民族工藝作坊進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，到貴州丹寨、三都、江西景德鎮(zhèn)、上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、廣州番禹職業(yè)技術(shù)學(xué)院等學(xué)習(xí)貴州民族工藝、陶瓷藝術(shù)、景泰藍(lán)、皮藝等傳統(tǒng)工藝。與多家省內(nèi)外企業(yè)達(dá)成合作關(guān)系并建立實(shí)訓(xùn)基地，包括貴州今彩民族文化有限公司、貴州多彩雪飛文化公司、貴州三都桃花馬尾繡公司、景德鎮(zhèn)旅樂創(chuàng)意文化傳播有限公司、景德鎮(zhèn)培蔭堂陶瓷釉料釉料有限公司等，并安排教師到三都水族馬尾繡公司、貴州今彩民族文化有限公司、等民族藝術(shù)企業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為企業(yè)設(shè)計(jì)作品并取得較好的市場業(yè)績。

2.開展傳幫帶的師徒手工技藝傳承培訓(xùn)和人才培養(yǎng)

貴州省人民政府辦公廳《貴州省人民政府辦公廳關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展實(shí)施意見》（ 黔府辦發(fā)（2015）52號文件），提出了貴州總體發(fā)展的思路和要求，要以守底線走新路奔小康為綱領(lǐng)，通過樹立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念加快推進(jìn)文化傳承、文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與貴州產(chǎn)業(yè)相融合的發(fā)展。

當(dāng)下，貴州民族工藝的開發(fā)缺少專業(yè)設(shè)計(jì)人才，隨著貴州大旅游的發(fā)展，對市場高品質(zhì)工藝品需求量逐漸增大，在民族文化開發(fā)過程中需要既懂得民族工藝又具備現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)能力的專業(yè)人才。藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承培訓(xùn)的過程中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持“傳承文化、帶徒傳技、技術(shù)創(chuàng)新，以內(nèi)部培訓(xùn)、文化創(chuàng)意為主、對外服務(wù)宣傳為輔”的培養(yǎng)原則。培養(yǎng)具有良好的職業(yè)道德和文化素養(yǎng)，掌握大師工作室對應(yīng)職業(yè)崗位必備的知識和技能，能勝任大師工作室的傳統(tǒng)手工技藝傳承培訓(xùn)、藝術(shù)制作和創(chuàng)意生產(chǎn)。培養(yǎng)具有職業(yè)生涯發(fā)展基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)能力的技術(shù)型的民族手工藝術(shù)專業(yè)教學(xué)人才和新型設(shè)計(jì)人才。

非物質(zhì)文化人才培訓(xùn)主要從學(xué)員和教師兩方面進(jìn)行。學(xué)員的培訓(xùn)包括開設(shè)大師工作室相關(guān)課程，由工作室的專家和教師對學(xué)員進(jìn)行培訓(xùn)等。學(xué)員完成階段性培訓(xùn)后需提交學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，對優(yōu)秀學(xué)員進(jìn)行師徒幫帶的教育方式，如聘請行業(yè)專家或非物質(zhì)文化傳承人進(jìn)入工作室直接指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)實(shí)踐課程或派學(xué)員到企業(yè)或手工作坊拜師學(xué)藝。

教師的培訓(xùn)包括以岳振大師、特邀導(dǎo)師為指導(dǎo)，對教師進(jìn)行傳、幫、帶。針對教師的特長，選擇不同的研究方向，進(jìn)行培養(yǎng)，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成一定教育教學(xué)研究，完成培養(yǎng)計(jì)劃中的各項(xiàng)任務(wù)。

為非物質(zhì)文化教育的傳承、創(chuàng)新工作有效開展，通過采取獎勵機(jī)制，激勵更多喜愛非物質(zhì)文化、民族工藝的師生參與到非物質(zhì)文化教育的傳承與創(chuàng)新中。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)、參與日常管理工作、競賽評比、藝術(shù)交流等有目的、有計(jì)劃、有步驟地開展教學(xué)研究與展示活動，充分發(fā)揮大師的帶頭、示范、輻射作用，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源和文化資源的共享。定期進(jìn)行成果展示，如一年一期的作品匯報(bào)展覽、精品課、作品比賽等。

文化的發(fā)展和傳承依賴于教育，高職院校主要是面向地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展開展人才培養(yǎng)，工藝美術(shù)、服飾文化是貴州非物質(zhì)文化的主要表現(xiàn)形式，因此藝術(shù)類專業(yè)在非物質(zhì)文化的傳承創(chuàng)新上具有得天獨(dú)厚之優(yōu)勢，貴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院積極發(fā)揮自身優(yōu)勢為貴州民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)、技藝的傳承創(chuàng)新培養(yǎng)人才，推動民族民間傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)化。對我省民族民間文化與藝術(shù)的傳承，對我省文化創(chuàng)意和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對豐富人民文化生活具有重要意義，并對實(shí)踐教學(xué)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育具有現(xiàn)實(shí)意義。以岳振大師工作室為中心的非物質(zhì)文化教育工作發(fā)揚(yáng)的不僅是工藝，而是民族自信和文化自信;培養(yǎng)的不僅僅是技能人才，而是對民族文化、現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有吸收、轉(zhuǎn)化和升華能力的傳承者，從而最終實(shí)現(xiàn)職業(yè)學(xué)院人才培養(yǎng)和服務(wù)社會的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳正彪 《民族文化課堂教育與學(xué)校教育體系在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的作用》，2018年 貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心網(wǎng)站 http：//www.gzfwz.org.cn/

[2] 何興發(fā) 《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承與創(chuàng)新研究——貴州民族大學(xué)的探索與實(shí)踐》 中國知網(wǎng) http：//kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx？dbcode=CMFD&dbname=CMFD201402&filename=1013274975.nh&v=MTU3Nzh2S1ZGMjZIYkcvR3RqTHFwRWJQSVI4ZVgxTHV4WVM3RGgxVDNxVHJXTTFGckNVUkxLZVplWnRGeTNsVTc=

[3]《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，2005年3月26日，來源于“中華人民共和國政府門戶網(wǎng)站”

[4] 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言

[5]《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的重要意義》來源于 http：//blog.ifeng.com/article/1565846.html