從《小戲骨·紅樓夢》看童年的消逝

竇曉雪

摘要：2017年，《小戲骨·紅樓夢》的播出得到了人們的廣泛關(guān)注，受到了網(wǎng)友的一致好評，但背后隱藏的童年的消逝也需要一些冷思考。本文結(jié)合尼爾·波茲曼的《童年的消逝》，從節(jié)目定位的成人化、語言服飾的成人化、行為舉止的成人化、“兒童游戲”的競賽化和商業(yè)利益的裹挾五個方面分析了《小戲骨·紅樓夢》中童年的消逝。隨后，從尼爾·波茲曼對電視時代童年消逝的思考，進一步延伸到如今的網(wǎng)絡(luò)時代，尼爾·波茲曼認為童年形成的兩大因素：高度發(fā)展的羞恥心與知識差距（knowledge gap），在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進一步消逝，進而造成了童年的消逝，另一個層面來看也就是成年的消逝，成人成為了“成人化的兒童”。

關(guān)鍵詞：尼爾·波茲曼;童年的消逝;小戲骨紅樓夢

2017年10月，《小戲骨·紅樓夢》的開播引起熱議，點擊量接近2億，微博閱讀量高達2.5億，豆瓣評分高達9.3?！缎蚬恰ぜt樓夢》是在87版《紅樓夢》開播三十年之際，潘禮平團隊致敬經(jīng)典的一部作品。《小戲骨紅樓夢》共九集，演員們是一群平均年齡10歲左右的孩子，劇中以劉姥姥三進大觀園為主線，保留了原著中的共讀西廂、黛玉葬花、黛玉焚稿、寶釵撲牒等精彩情節(jié)，播出后，引起網(wǎng)友一片叫好。

《小戲骨》原為湖南衛(wèi)視電視劇頻道打造的一檔綜藝類節(jié)目《我要來演劇》的升級版，重在以“真人秀+劇”的形式培養(yǎng)小演員。但隨著節(jié)目陸續(xù)播出，該系列欄目熱度持續(xù)升溫，播出方式也由當(dāng)初的地方頻道調(diào)整為“湖南衛(wèi)視+騰訊視頻”聯(lián)動播出。自2015年開始籌拍，小戲骨系列劇目前已上映十幾部，除了上面提到的，還有《小戲骨焦裕祿》、《小戲骨劉三姐》、《小戲骨花木蘭》 、《小戲骨紅孩兒》 、《小戲骨之放開那三國》等，豆瓣評分大都在8分以上，堪稱國產(chǎn)劇中的佼佼者。

在《小戲骨》得到火熱追捧的時候，其背后隱藏的“童年的消逝”也需要一些冷思考，這些平均年齡十歲的孩子，他們的童年真的還存在嗎？就像尼爾·波茲曼在《童年的消逝》里的一句話，“不得不眼睜睜地看著兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲?！?/p>

一、《小戲骨·紅樓夢》中童年的消逝

（一）節(jié)目定位的成人化

《小戲骨·紅樓夢》本來就是一個帶有商業(yè)氣息的成人劇，只是表現(xiàn)形式是兒童。雖然劇中演員都是兒童，但它的拍攝思路、手法、操作、目標(biāo)受眾等都是成年人。小戲骨版《紅樓夢》引起了廣泛的討論，討論的主體也是成年人。這些兒童演出的東西，卻是成人世界里的經(jīng)典作品?？傊@是一個用成人視角審視的節(jié)目。

（二）語言服飾的成人化

尼爾·波茲曼在《童年的消逝》在書中也提到了兒童服裝的消失，兒童的服裝只是成人服裝的縮小版。小戲骨們穿上盡力模仿87版《紅樓夢》中制作而成的服飾，化上精美的妝容，梳成成人版的發(fā)飾，兒童成了微型版的成人。

（三）行為舉止的成人化

行為舉止可以從戲中和戲外兩個方面來考慮。其實，兒童進入影視圈已經(jīng)有很長時間的歷史了，像20世紀30年代的美國童星秀蘭·鄧波兒，上個世紀火爆港臺內(nèi)地的釋小龍，周星馳電影《長江七號》中的徐嬌，但是他們歸根結(jié)底是在電影中表現(xiàn)小孩子，但小戲骨們卻是在表演成人化的東西。

一方面，在戲中，劇情的發(fā)展都是成人世界的事情，就像是尼爾·波茲曼在《童年的消逝》中提到的，在兒童節(jié)目中，兒童們通過模仿成年人說話、唱歌、跳舞、演習(xí)等，形成一種童年本質(zhì)與成年表演的反差，以此吸引觀眾?！缎蚬羌t樓夢》的劇組專門請了禮儀老師對小演員進行禮儀指導(dǎo)，人物的表情、神態(tài)、一舉一動都極其考究，這樣的表演違背了兒童的天性，兒童不能表現(xiàn)該有的純真，只能是按照劇情的走向努力模仿。

同時，這樣的劇情可能會對兒童的現(xiàn)實生活產(chǎn)生影響，如紅樓夢中處處都是關(guān)于等級階層、封建制度、奴婢制度等，孩子們在這樣的劇情中，不可避免會對其認識和行為產(chǎn)生影響。潘禮平導(dǎo)演在采訪中提到，演林黛玉的小演員，要看好多遍陳曉旭演的林黛玉，受到各種信息感染后，她會誤以為自己就是林黛玉，這樣演起來肯定很入戲。兒童的模仿能力極強，如今又獲得了觀眾的大量好評，這些劇中人物的性格會不會潛移默化影響孩子，黛玉的多愁善感、王熙鳳的精明算計等，兒童如果有意無意在現(xiàn)實生活中進行模仿，應(yīng)用到平常的日常交往中必然是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

另一方面，在戲外，扮演薛寶釵的鐘寶兒在接受采訪時說，因為上鏡臉會顯得胖，就開始減肥，每天要跑6公里跳1000個繩，有時間還要運動，吃飯也不能吃飽，而她僅僅是個12歲的小女孩。這樣成人化的行為方式正是童年消逝的最好見證。

（四）“兒童游戲”的競賽化

正如波茲曼在《童年的消逝》中所說的那樣，兒童游戲消失了，不再能隨意自發(fā)地進行，而是在成人小心的監(jiān)督之下，緊張激烈地進行，兒童游戲變得非常職業(yè)化。

這些小演員們，都是經(jīng)過了層層的篩選和考核才被選中的。第一輪導(dǎo)演組顯示簡單通過照片進行篩選，從長相上劃分一下角色。再把劇中人物相對應(yīng)的最難的段落發(fā)過去，讓孩子們在家按照劇本錄制一段視頻進行第二輪的篩選。最好再把通過的孩子集結(jié)到長沙的小戲骨大本營，進行試裝和指導(dǎo)表演，進一步確定人選。

這樣層層激烈的競爭，讓孩子們的“游戲”成為成人密切關(guān)注的事物，變得非常職業(yè)化，孩子們也在這樣的競賽中獲得成功的快感，而不是以往隨意選擇“游戲”的自由的樂趣。

（五）商業(yè)利益的裹挾

“小戲骨”的主創(chuàng)人員團隊雖然一再承諾這只是傳統(tǒng)文化的傳承，不會刻意去打造童星的產(chǎn)業(yè)鏈，但是在現(xiàn)在的消費社會中，小戲骨們的爆紅勢必也將卷入資本的漩渦中。

從《爸爸去哪兒》中爆紅的王詩齡，再到如今的小戲骨們，童星的發(fā)展勢不可擋。拿小戲骨中的陶奕希小朋友為例，在她主演的《白蛇傳》播出之后，其微博粉絲漲到了28萬，并且開始多次出現(xiàn)在《了不起的孩子》、《零零大冒險》等綜藝節(jié)目中，還代言了步步高家教機的廣告。

并且隨著小戲骨的走紅，必然會引來更多的模仿行為，更多的資本將會挖掘兒童身上的商業(yè)價值，兒童似乎成為成人利益變現(xiàn)的渠道，這種資本的卷入過早地使兒童進入了成人利益化的世界中。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成人與兒童界限的模糊

（一）“羞恥心”和“知識差距”的喪失

尼爾·波茲曼認為童年的形成與高度發(fā)展的羞恥心與知識差距（knowledge gap）密切相關(guān)，而尼爾·波茲曼的年代，電視的普及使得他們十分恐慌，認為電視這樣的電子媒介不能分離兒童的成年，會造成童年的消逝。而如今在我們這個時代，這個媒介顯而易見已經(jīng)成為了互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)的開放性更加不能分離受眾，改變了兒童能享用的信息種類、信息的質(zhì)量和數(shù)量、信息的先后順序以及體驗信息的環(huán)境，使得這兩個因素都逐漸消逝。

“沒有高度發(fā)展的羞恥心，童年便不可能存在”，童年需要回避很多成人世界的“秘密”，比如性、暴力、死亡等。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，兒童跟成人生活在一樣的信息環(huán)境中，具備同樣的資格來感受網(wǎng)絡(luò)提供的一切信息和行為方式。互聯(lián)網(wǎng)的匿名性、開放性、把關(guān)人弱化等特點，再加上我國在這方面沒有健全的法律法規(guī)，網(wǎng)絡(luò)中充斥著許多暴力、性、謠言等內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)將成人世界的“秘密”毫無保留地暴露在了兒童的面前。 “當(dāng)兒童有機會接觸到從前隱藏在成人信息的果實時，他們已經(jīng)被逐出兒童這個樂園了?！?/p>

知識差距（knowledge gap）是尼爾·波茲曼認為童年產(chǎn)生的一個重要因素，印刷時代，在有讀書能力的人和沒有讀書能力的人之間形成了明確的界限，兒童只有經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)，才能具備理解印刷作品的能力，從而進入成人的世界，這是童年得以存在的原因之一。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中充斥著的網(wǎng)絡(luò)語言、圖片等，幾乎不需要過多的教育，就可以理解其意思。拿網(wǎng)絡(luò)語言來看，如今這些碎片化的網(wǎng)絡(luò)語言成為一種通用語，“么么噠”、 “我和我的小伙伴驚呆了”等網(wǎng)絡(luò)語言的使用不分年齡段，兒童也在肆意地使用著這些網(wǎng)絡(luò)語言，成人和兒童之間的語言隔閡漸漸消失了。

互聯(lián)網(wǎng)的開放性就這樣瓦解著成人和兒童的界限，兩者之間的界限越來越模糊。

（二）童年的消逝

在這樣的環(huán)境下，人們不難發(fā)現(xiàn)，成人和兒童在行為舉止、語言習(xí)慣，甚至是身體的外表上，越來越難以區(qū)分了，成人化的兒童成為了較為普遍的社會現(xiàn)象。隨處都可以看到衣著成熟的兒童，做著與他們年齡不相符的事情。

“小戲骨”們是一個例子，在表演者成人的故事。此外，近年來見證童年消逝的例子隨處可見。2017年10月，在快手平臺上，一個14歲的女孩通過視頻炫耀已經(jīng)懷孕數(shù)月了，很多16、17歲的未成年女生紛紛曬自己的孕照或者孩子的照片，00后當(dāng)媽的視頻在快手上隨處可見。再來看十分火爆的游戲“王者榮耀”，本是為了成人設(shè)計的游戲，因為缺少嚴格的審查機制，未成年的游戲玩家占比不在少數(shù)，并且有的兒童為了玩游戲偷錢、曠課，更為嚴重的因為家長的阻攔而跳樓。在這樣的電子信息環(huán)境中，童年逐漸消逝了。

（三）成年的消逝：成年人回歸兒童的訴求

正如《童年的消逝》中所寫的那樣，我們的電子信息環(huán)境正在讓兒童消逝，也可以表述為我們的電子信息環(huán)境正在使成年消逝。由于人類生長所依賴的符號世界在形式和內(nèi)容上都發(fā)生了變化，這種變化尤其不要求兒童和成人的情感有任何區(qū)別，這樣人生的兩個階段就不可避免的合二為一了?！百u萌”就可以看作是成年人仿效兒童行為的產(chǎn)物，“我還是個寶寶”這一流行語在成人之間風(fēng)靡，專屬于兒童的動漫也在成人之間流行，成年人渴望回到孩子的狀態(tài)，拒絕成長，無論是審美、行事和心態(tài)都帶著孩子氣。正如尼爾·波茲曼的一句斷言“在電視時代，人生有三個階段，一端是嬰兒期，一端是老年期，中間我們可以稱之為“成人化的兒童”。

結(jié)語

盧梭說過，童年是人生中最接近“自然狀態(tài)”的人生階段，他贊美兒童的純真和自然，兒童擁有與生俱來的坦率、好奇、理解的能力。在如今復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何去保護兒童這份純真，成為一個值得思考的問題。

如今，“不能輸在起跑線上”的思維盛行，搶占學(xué)區(qū)房、各種各樣的輔導(dǎo)班等，家長們?yōu)榱撕⒆拥某晒诡^爛額。通過“小戲骨”成為一名童星，可以名利雙收，似乎成為了成功的捷徑，自然會受到很多家長的追捧，越來越多的家長愿意將孩子朝這個方向培養(yǎng)。

具體到“小戲骨”的發(fā)展來說，如何盡可能讓這些孩子們健康成長，應(yīng)該需要主創(chuàng)方、家長和觀眾的共同努力。對于主創(chuàng)方來說，應(yīng)該真正的是立足于經(jīng)典，培養(yǎng)孩子們對于經(jīng)典文化的理解和傳承，盡可能避免商業(yè)利益的裹挾，不要讓兒童成為掙錢的工具。對于父母來說，需要給孩子們合理安排時間，不應(yīng)該把所有的經(jīng)歷都安排到拍戲上，也不應(yīng)該讓孩子過多的接觸商業(yè)廣告等的拍攝，盡可能豐富孩子的成長經(jīng)歷。對于觀眾來說，應(yīng)該提升自己的媒介素養(yǎng)，理性觀影，避免對孩子們的過度關(guān)注，盡量不要總是將這些孩子跟所謂的影視明星們作比較，給他們一個相對寬松的成長環(huán)境。

參考文獻：

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[3]李妍，趙鵬.“童年消逝”的媒介原因分析及建議[J].新媒體研究，2017