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      職業(yè)院?!叭L(fēng)”建設(shè)淺析

      2018-10-21 12:04:21戚瑞闖
      學(xué)校教育研究 2018年4期
      關(guān)鍵詞:教風(fēng)校風(fēng)樂學(xué)

      戚瑞闖

      一、職業(yè)院校“三風(fēng)”建設(shè)的意義

      (一)優(yōu)良的校風(fēng)體現(xiàn)了學(xué)校的育人品牌與理念

      校風(fēng),即學(xué)校的風(fēng)氣。他外顯了學(xué)校的辦學(xué)品牌與特色?!昂玫膶W(xué)校品牌,意味著能夠促進學(xué)校為個人成長和人生幸福奠基,為社會的改革與發(fā)展持續(xù)培養(yǎng)合格人才,并在滿足利益相關(guān)者需要中產(chǎn)生持久的可信度、滿意度,其理想狀態(tài)是示范、引領(lǐng)、眾口皆碑?!绷己玫男oL(fēng)是職業(yè)院校內(nèi)在精神的一種外在體現(xiàn)。體現(xiàn)了學(xué)校師生的精神風(fēng)貌。有著優(yōu)良的校風(fēng)的院校,能夠更好注重學(xué)校育人氛圍的營造,也能給高素質(zhì)、高技能人才的培養(yǎng)提供良好的平臺。

      (二)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)體現(xiàn)了學(xué)校的師資隊伍建設(shè)現(xiàn)狀

      教風(fēng)是指教育機構(gòu)在教學(xué)精神、教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法等方面形成的長期的、穩(wěn)定的教育教學(xué)風(fēng)氣?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命?!苯處煹慕田L(fēng)對于引導(dǎo)學(xué)生健康成長,做好學(xué)生的帶路人,起著向?qū)У淖饔谩=處熌芊窬邆鋬?yōu)良的道德品格,能否具備扎實的知識理論素養(yǎng),能否堅持言行合一,直接關(guān)系到高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

      (三)積極向上的學(xué)風(fēng)體現(xiàn)了學(xué)校的育人質(zhì)量

      學(xué)風(fēng)在這里主要指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞,學(xué)習(xí)能力的大小決定了學(xué)生學(xué)業(yè)水平的高低。高職院校學(xué)生積極向上的學(xué)風(fēng)代表了學(xué)生的一種精神風(fēng)貌。學(xué)生良好的道德修養(yǎng),自強不息、嚴(yán)以律己的學(xué)習(xí)精神,是高素質(zhì)、高技能人才培養(yǎng)的直接動力。

      二、職業(yè)院?!叭L(fēng)”建設(shè)的定位

      (一)職業(yè)院校應(yīng)樹立“尚德、尚能、務(wù)實、創(chuàng)新”的校風(fēng)

      尚德,即崇尚道德。教師應(yīng)具備優(yōu)良的師德,學(xué)生應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)?!洞髮W(xué)》中說:大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善?!吧械隆笔侨烁裢晟频幕疽?,是人成其為人的必要修煉。師生的道德素養(yǎng)是學(xué)校內(nèi)在氣質(zhì)的一種良好體現(xiàn)。欲樹人,先立德。將“尚德”作為校風(fēng),意在提醒每一位師生,要時刻關(guān)注自身道德素養(yǎng),做一名道德高尚、人格完善的人。尚能,即崇尚能力,崇尚技能。教師應(yīng)具有較高的教學(xué)、科研及服務(wù)能力,學(xué)生應(yīng)具備學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會認(rèn)知的能力。重視能力培養(yǎng),重視素質(zhì)全面提高,是學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。師生扎實的專業(yè)知識與過硬的實踐能力,也是學(xué)校硬實力的一種外在表現(xiàn)。打鐵還需自身硬,把“尚能”作為校風(fēng),意在提醒每一位師生,應(yīng)注重自身能力培養(yǎng),應(yīng)注重自身素質(zhì)和技能提高,努力成為一名能力過硬的城建人。務(wù)實,即講究實際、實事求是。務(wù)實既是一種態(tài)度,又是一種作風(fēng),是學(xué)校事業(yè)發(fā)展和學(xué)生成才的前提。創(chuàng)新,即與時俱進,勇于革新。學(xué)校的發(fā)展要在求真務(wù)實的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新的思路、超前的觀念,才能形成自身獨特的風(fēng)格與辦學(xué)特色。

      “尚德、尚能、務(wù)實、創(chuàng)新”的校風(fēng),體現(xiàn)了職業(yè)院校在育人目標(biāo)上既注重德才兼?zhèn)淙瞬诺呐囵B(yǎng),又注重在人才引進和任用上任人唯賢,任人唯能;在具體行事上又體現(xiàn)了既注重腳踏實地,求真務(wù)實,又勇于突破陳規(guī),形成自己的品牌與特色。

      (二)職業(yè)院校應(yīng)踐行“立德、立行、精業(yè)、愛生”的教風(fēng)

      立德,即教師應(yīng)成為學(xué)生道德的楷模。把“立德”放在教風(fēng)之首,意在要求教師欲立德樹人,需先修養(yǎng)自身,力求成為學(xué)生道德的楷模。立行,即教師應(yīng)成為學(xué)生行為的表率。教師要求學(xué)生去做的,自己首先應(yīng)該做到,才能在行為上服眾。精業(yè),即教師應(yīng)精于業(yè)務(wù)。教師只有精于業(yè)務(wù),具備扎實的專業(yè)知識,潛心專研于教學(xué)與科研,才能培養(yǎng)出業(yè)務(wù)精良的學(xué)生。愛生,即教師應(yīng)關(guān)愛學(xué)生。把“愛生”作為教風(fēng),意在要求教師應(yīng)心懷事業(yè)的責(zé)任感與使命感,關(guān)心與愛護學(xué)生,用自己的人格去影響學(xué)生的人格,用愛鋪就學(xué)生的美好未來。

      “立德、立行、精業(yè)、愛生”的教風(fēng),既在總體上體現(xiàn)了教師要通過高尚的道德與自律的言行去表率學(xué)生,又在具體行為上體現(xiàn)了教師要嚴(yán)格律己,追求上進,精于業(yè)務(wù),對學(xué)生心懷一顆責(zé)任之心,用愛鋪就學(xué)生的未來。

      (三)職業(yè)院校應(yīng)養(yǎng)成“自律、自強、樂學(xué)、篤行”的學(xué)風(fēng)

      自律,即自我約束。畢達(dá)哥拉斯說:“不能約束自己的人不能稱他為自由的人?!睋碛凶月删袷谴髮W(xué)生人格獨立的一種表現(xiàn),自律者才能好地進行自我管理。職業(yè)院校的學(xué)生往往因?qū)W生自律之人格缺乏,使自我管理出現(xiàn)種種困難。把“自律”作為學(xué)風(fēng),意在時時提醒職校學(xué)子,在學(xué)習(xí)與生活之路上要對自己心懷一份責(zé)任感,嚴(yán)于律己,做一名人格獨立的新時代學(xué)生。自強,即自強不息。自強不息,出自《易經(jīng)·象傳》:“天行健,君子以自強不息”。意即天(即自然)的運動剛強勁健,君子處世,亦當(dāng)效法于天,自我力求進步,發(fā)憤圖強,永不停息。我校正是靠師生們自立自強、艱苦奮斗的精神才不斷發(fā)展壯大。自強不息代表著學(xué)子的一種精神面貌,關(guān)涉到學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)。樂學(xué),即樂于學(xué)習(xí)。樂學(xué),是學(xué)習(xí)的最高境界。出自《論語》第六章《雍也》“子曰:‘知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睒穼W(xué),即以學(xué)習(xí)為人生的快樂。只有喜歡才會樂在其中,只有樂在其中,學(xué)習(xí)起來才非?!巴度搿?,才會去主動的探索。才能使人做到在學(xué)習(xí)上自強不息。把“樂學(xué)”作為學(xué)風(fēng),意在鼓勵學(xué)生,要培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣,建立積極的學(xué)習(xí)動機,做一名主動的學(xué)習(xí)者。篤行,即努力踐行?!抖Y記·中庸》之《博學(xué)之》曰“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”“篤行”是為學(xué)的最后階段,就是既然學(xué)有所得,就要努力踐行所學(xué),使所學(xué)最終有所落實,做到“知行合一”。把“篤行”作為學(xué)風(fēng),意在要求同學(xué)們在學(xué)習(xí)上要具備明確的目標(biāo)與堅定的意志,努力踐行所學(xué),做到知行統(tǒng)一。

      “自律、自強、樂學(xué)、篤行”的校風(fēng),既在總體上體現(xiàn)了獨立之人格精神、自強不息之學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)要義,又在具體行為上體現(xiàn)了師生要樂學(xué)上進、知行統(tǒng)一的學(xué)習(xí)要求,把學(xué)習(xí)作為人生的必需。

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