何晶

良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人一生的發(fā)展，對(duì)未來(lái)的工作和生活將會(huì)產(chǎn)生潛在的重要影響。在小學(xué)階段，學(xué)生的行為習(xí)慣還沒有定型，喜歡模仿，這是形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期。就像一張白紙，可以勾勒出豐富多樣的藍(lán)圖，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的、細(xì)致和反復(fù)的工作。既要運(yùn)用規(guī)章制度管理、約束和規(guī)范其行為，更需要經(jīng)過受教育者的自覺反思和親歷實(shí)踐，才能促進(jìn)他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

一、小學(xué)高年級(jí)學(xué)生不良行為習(xí)慣的主要表現(xiàn)

當(dāng)今社會(huì)呈多元化發(fā)展，導(dǎo)致人的價(jià)值觀念偏斜，在小學(xué)高年級(jí)學(xué)生中出現(xiàn)了一些不良行為習(xí)慣，諸如懶惰、浪費(fèi)、虛榮，學(xué)習(xí)被動(dòng)、行為冷漠、自私霸道和抗壓力差等問題，值得關(guān)注與反思。具體表現(xiàn)為如下方面：

1.人格缺陷

由于多種原因，我國(guó)二胎子女急劇上升，留守兒童比例逐漸增大，使“問題兒童”增多。他們交往能力差，缺少合作意識(shí)，不能自我約束，無(wú)法控制行為，形成人格的分裂與畸形。

2.處事行為不文明

由于各種原因，不少高年級(jí)學(xué)生缺乏理智，不能抵御誘惑，沉醉于網(wǎng)絡(luò)、游戲無(wú)法自拔。不懂得寬容、體諒他人，不尊老愛幼，好逸惡勞。不愛護(hù)公共設(shè)施，喜歡涂鴉。缺乏紀(jì)律觀念，不守校紀(jì)校規(guī)，有打群架、講粗話等不良行為。不講公德，害怕承擔(dān)責(zé)任。在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，甚至亂丟垃圾，隨地吐痰。

二、小學(xué)高年級(jí)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育策略

1.激情明理：把行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的品格

激情就是有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際的情境，從而激發(fā)小學(xué)生高尚的道德情感。行為習(xí)慣養(yǎng)成教育必須與情感教育結(jié)合。應(yīng)運(yùn)用電影電視等媒體播放有關(guān)教育短片，引導(dǎo)其觀察、體驗(yàn)社會(huì)生活。也可以在游戲、表演等活動(dòng)中對(duì)行為習(xí)慣的是非、善惡展開評(píng)價(jià)，開啟心智、陶冶情操、培養(yǎng)品質(zhì)。激情比任何空洞的說教都更具有效性。明理就是對(duì)他們講明養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道理。應(yīng)將《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》進(jìn)行統(tǒng)整，形成在家校和社會(huì)上“應(yīng)該怎樣做”的具體內(nèi)容，利用班會(huì)、隊(duì)會(huì)等形式宣講，也可采取讀、講、演、考等方式進(jìn)行強(qiáng)化。還可以通過行為模仿、社會(huì)實(shí)踐、故事會(huì)等活動(dòng)體驗(yàn)一個(gè)文明人的快樂與幸福。在情理交融中，由知到能，感悟良知，提高認(rèn)識(shí)，內(nèi)化為精神與品格，外化為行為和習(xí)慣。

2.言傳身教：充分發(fā)揮教師的楷模示范作用

學(xué)生的行為習(xí)慣都是在不斷的模仿中形成的。教師的舉手投足，無(wú)論有意還是無(wú)意，都會(huì)成為其仿效的對(duì)象。教師在學(xué)生的心目中就是道德的具體化身，對(duì)他們行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著潛移默化的力量。盧梭曾告誡教師：“你要記住，在敢于承擔(dān)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。”在明確了“為何做”和“怎樣做”的基礎(chǔ)上，教師必須以身作則，發(fā)揮楷模示范作用。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定首先做到，教師必須認(rèn)真對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié)，將言教與身教結(jié)合起來(lái)。一個(gè)細(xì)小行為和不起眼的習(xí)慣，對(duì)小學(xué)生而言，就是一種示范、一種要求。對(duì)自己而言，就是思想境界和人格情操的真實(shí)寫照。

3.點(diǎn)滴入手：行為習(xí)慣養(yǎng)成必須從小事抓起

一個(gè)人良好的行為習(xí)慣也不是一朝一夕就能造就，它需要一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成的過程。小學(xué)生由于人生閱歷短，生活經(jīng)驗(yàn)少，因而，對(duì)其行為習(xí)慣養(yǎng)成教育不能貪大求全，應(yīng)大處著眼，注重細(xì)節(jié)，點(diǎn)滴入手。有耐心，重條理，循序漸進(jìn)，循循善誘。內(nèi)容上具體、形象和直觀，讓他們記得住、學(xué)得會(huì)、做得到。古人云：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)?！辈灰J(rèn)為小事就微不足道，應(yīng)形成“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的行為意識(shí)。向?qū)W生提出明確、具體的要求。譬如，尊父母，敬老師，愛同學(xué)；專心聽講，獨(dú)立作業(yè)，不遲到早退；洗漱梳頭，掃地擦桌，鋪床疊被，不亂拋雜物。良好的道德素質(zhì)就是由這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為習(xí)慣積淀而成。因此，養(yǎng)成教育應(yīng)在“小事”上做文章，通過導(dǎo)練結(jié)合，以練為主的方式，調(diào)整其行為偏差，糾正不良習(xí)慣，使之講文明話，做文明事，當(dāng)文明人。

4.持之以恒：行為養(yǎng)成教育應(yīng)堅(jiān)持常抓不懈

小學(xué)生的年齡小，心理不穩(wěn)定，自制力差，其行為習(xí)慣養(yǎng)成有一個(gè)復(fù)雜的過程，常有起伏，不時(shí)出現(xiàn)反復(fù)。“冰凍三尺，非一日之寒”，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣絕非一蹴而就，它需要漫長(zhǎng)甚至是“痛苦”的過程。陳鶴琴先生說過，“不斷地做，是養(yǎng)成‘習(xí)慣的必要步驟”，因而養(yǎng)成教育必須持之以恒，常抓不懈。持之以恒就是要有耐心和毅力，使養(yǎng)成教育與時(shí)俱進(jìn)。人的行為具有惰性和慣性，稍加放松，養(yǎng)成的良好習(xí)慣就會(huì)“回潮”。不能停留在一兩次重大活動(dòng)上，切忌“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。行為訓(xùn)練要重點(diǎn)明確、要求具體、定期檢查，務(wù)求落實(shí)。常抓不懈就是舍得花氣力，各項(xiàng)工作環(huán)環(huán)相扣，步步到位。不是停留在計(jì)劃和制度的安排上，而是俯下身來(lái)做細(xì)致的工作。不斷用生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)內(nèi)容，并根據(jù)接受能力，不斷變換形式進(jìn)行訓(xùn)練，由淺入深，分步實(shí)施，日積月累，就能養(yǎng)成良好習(xí)慣。

5.獎(jiǎng)優(yōu)促差：形成科學(xué)合理的激勵(lì)約束機(jī)制

“獎(jiǎng)優(yōu)促差”是建立激勵(lì)與約束機(jī)制的重要抓手。采用“本人自評(píng)、同伴互評(píng)、家長(zhǎng)參與、教師審評(píng)”的“四維”評(píng)價(jià)模式，在明確各自的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，評(píng)選出文明個(gè)人。依靠正面鼓勵(lì)來(lái)樹立榜樣，使其學(xué)有方向，趕有目標(biāo)，增強(qiáng)榮譽(yù)感，提高自覺性和意志力。學(xué)校規(guī)章和班級(jí)約定要具體、明確和可行，切合實(shí)際，能夠判別是非，分辨美丑，便于明理、導(dǎo)行和訓(xùn)練。學(xué)生的行為習(xí)慣并非與生俱來(lái)，而靠后天形成，它不是一次教育就能形成的。對(duì)他們出現(xiàn)的反復(fù)應(yīng)保持耐心、善于溝通、因材施教和情誼感化。通過集體“會(huì)診”，找出原因，適度加以批評(píng)和懲戒。懲戒主要著眼于引導(dǎo)他們自覺地規(guī)范行為，使之不再次犯同樣的錯(cuò)誤，促使其不斷進(jìn)步。

綜上所述，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成將使一個(gè)人終生受益。教育工作者應(yīng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，針對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)與個(gè)體差異，找出行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中存在的問題和原因，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新方法和路徑，力求構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、完善的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的策略體系，把小學(xué)生素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。