淺談“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下對(duì)民族文化藝術(shù)的傳播及推廣　路徑的研究

摘要：探索“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下對(duì)民族文化藝術(shù)的傳播及推廣路徑，是進(jìn)一步保護(hù)和傳承民族文化藝術(shù)的創(chuàng)新研究，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”三種創(chuàng)新模式的研究，實(shí)現(xiàn)民族文化藝術(shù)推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，從而實(shí)現(xiàn)扶持民族地區(qū)脫貧的愿景。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+” 民族文化藝術(shù) 傳播 推廣路徑 扶貧脫貧

一、民族文化藝術(shù)的歷史意義

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，由于獨(dú)特的歷史由來(lái)、風(fēng)土人情，各民族創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化藝術(shù)。這是一個(gè)地區(qū)精神財(cái)富的集中體現(xiàn)，是中華民族的瑰寶，更是千百年來(lái)少數(shù)民族人民文藝活動(dòng)的結(jié)晶。它通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、工藝、民俗等形式表現(xiàn)內(nèi)容，體現(xiàn)了民族智慧和精神，是燦爛奪目的中華民族文化的重要組成部分。

二、民族文化藝術(shù)傳播及推廣的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，物質(zhì)文明的提升，新媒體時(shí)代的到來(lái)，單純依靠個(gè)別傳承人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傳承與創(chuàng)新要從形式上、內(nèi)容上、路徑上進(jìn)行突破性的嘗試。筆者認(rèn)為廣泛地普及、提高群眾的參與度是快速傳播、推廣民族文化藝術(shù)的最有效途徑。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”的創(chuàng)新模式研究

筆者探索研究“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下對(duì)民族文化藝術(shù)的傳播及推廣路徑的過(guò)程中，首先將人們對(duì)民族文化藝術(shù)的認(rèn)同感考慮其中；其次，將弘揚(yáng)民族文化的精華、延續(xù)民族文化的命脈與當(dāng)今社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的新模式考慮其中；最后，將創(chuàng)新、推廣民族文化藝術(shù)與地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)扶貧脫貧考慮其中，結(jié)合以上三個(gè)方面進(jìn)一步探索相對(duì)有效的傳播及推廣民族文化藝術(shù)的路徑。

（一）探索建立“微平臺(tái)”傳播民族文化藝術(shù)

筆者探索“3+1”模式支撐“微平臺(tái)”建設(shè)。“3”指的是一要建立專業(yè)的技術(shù)人員團(tuán)隊(duì)，有力支撐平臺(tái)的多樣化建設(shè)和維護(hù)；二要建立專門的民族文化藝術(shù)傳播資料團(tuán)隊(duì)，有力支撐民族文化藝術(shù)平臺(tái)的建設(shè)；三要建立專人負(fù)責(zé)的平臺(tái)推廣團(tuán)隊(duì)，有力支撐更好的服務(wù)和傳播民族文化藝術(shù)?！?”指的是官方權(quán)威，“微平臺(tái)”的主辦及承辦單位要有權(quán)威的資格、資歷等資質(zhì)。在這樣的“3+1”模式下，建立一個(gè)及時(shí)發(fā)布民族文化藝術(shù)實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)新聞，及時(shí)展示民族文化藝術(shù)魅力，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、挖掘、保護(hù)、傳播民族文化藝術(shù)的權(quán)威“微平臺(tái)”。

（二）探索建立“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”APP傳承民族文化藝術(shù)

如果說(shuō)“微平臺(tái)”的建立是傳播，那么“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”APP的建立就是傳承。此模式結(jié)合“口袋書(shū)”的理念，打造“移動(dòng)課堂”，從普及民族文化藝術(shù)教育入手，將民族文化藝術(shù)的教育教學(xué)工作由單一的線下教學(xué)增加至線上教學(xué)，建立民族文化藝術(shù)教育教學(xué)APP應(yīng)用，將課堂搬到互聯(lián)網(wǎng)。首先，明確此APP的內(nèi)容為進(jìn)階式培訓(xùn)課程，確保使用者實(shí)現(xiàn)從不會(huì)到會(huì)的學(xué)習(xí)過(guò)程；其次，結(jié)合筆者單位多年來(lái)在民族文化藝術(shù)傳承、普及工作中取得的經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有的人員等資源，進(jìn)一步分類整合課程，將高級(jí)項(xiàng)目化教學(xué)內(nèi)容的所有前導(dǎo)課程進(jìn)行重組，最終實(shí)現(xiàn)一門前導(dǎo)課程的學(xué)習(xí)，可支撐多門高級(jí)項(xiàng)目的基礎(chǔ)性知識(shí)儲(chǔ)備能力；再次，筆者立足單位現(xiàn)有成型國(guó)家級(jí)“非遺培訓(xùn)”項(xiàng)目及和學(xué)院多次獲獎(jiǎng)的民族藝術(shù)劇目項(xiàng)目進(jìn)行探索，將“非遺培訓(xùn)班”傳承人的口傳心授技藝和民族藝術(shù)中的歌、舞、樂(lè)等技能精心制作成大師精品課，即高級(jí)課，進(jìn)一步擴(kuò)大傳承力量和范圍；最后，向行業(yè)申請(qǐng)爭(zhēng)取成立技能鑒定機(jī)構(gòu)或具備網(wǎng)絡(luò)鑒定資格，爭(zhēng)取為通過(guò)APP接受民族文化藝術(shù)教育的學(xué)員進(jìn)行技能鑒定，頒發(fā)證書(shū)，并提供學(xué)習(xí)成果展示以及學(xué)習(xí)成果義賣善舉等活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)有所得的良性循環(huán)模式。

（三）探索建立“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”線上+線下旅游體驗(yàn)性項(xiàng)目，推廣民族文化藝術(shù)

首先，通過(guò)“微平臺(tái)”為民族文化藝術(shù)傳播廣泛地?cái)U(kuò)展人群；其次，通過(guò)民族文化藝術(shù)APP的進(jìn)階授課及資質(zhì)認(rèn)定遴選民族地區(qū)優(yōu)質(zhì)學(xué)院；最后，立足民族地區(qū)現(xiàn)有旅游資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合非遺大師的成熟技能，將優(yōu)質(zhì)學(xué)員納入其中，建立專門團(tuán)隊(duì)，開(kāi)發(fā)現(xiàn)有民族文化藝術(shù)項(xiàng)目，創(chuàng)辦體驗(yàn)性旅游項(xiàng)目，以小見(jiàn)大，逐步擴(kuò)大受眾群體。將目標(biāo)設(shè)定為“請(qǐng)進(jìn)來(lái)走出去”，即通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+民族文化藝術(shù)”線上+線下旅游體驗(yàn)性項(xiàng)目，吸引客戶到民族地區(qū)來(lái)，然后將民族文化藝術(shù)的產(chǎn)品、理念，乃至精神傳播、傳承、推廣到民族地區(qū)以外的各個(gè)角落。

四、結(jié)語(yǔ)

民族文化藝術(shù)的傳播及推廣的有效路徑是保護(hù)民族文化藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)措施，“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下的民族文化藝術(shù)傳播和推廣路徑是筆者不斷研究的方向。真正地將民族文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，是扶持民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)脫貧的有效路徑，不斷加強(qiáng)探索和研究，要一直在路上。

參考文獻(xiàn)：

[1]王淑娟.“互聯(lián)網(wǎng)+”趨勢(shì)下中國(guó)民族文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化模式的創(chuàng)新[J].藝術(shù)教育，2015（12）.

★基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家民委教育科技司課題“職業(yè)教育服務(wù)少數(shù)民族和民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧研究——以黑龍江為例”（課題編號(hào)：20160627）子課題成果。

（作者簡(jiǎn)介：張迪，女，本科，黑龍江民族職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：音樂(lè)教育、聲樂(lè)教學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）