古典名著改編影視作品中聽覺與視覺的互動關(guān)系

王瑛潔

摘要：在眾多影視作品中，對于古典文學(xué)名著的改編與創(chuàng)新往往富有較大的挑戰(zhàn)性。在最大化還原文學(xué)作品的主要思想基調(diào)的同時，還需意識到改編即是藝術(shù)創(chuàng)造，而影視藝術(shù)創(chuàng)造的魅力是以視覺與聽覺的形式傳遞到觀眾群體，因此，如何把握古典名著影視作品中聽覺與視覺間的互動關(guān)系，就成為了影視文藝工作者值得深入探討的問題。

關(guān)鍵詞：古典名著；影視作品；視覺與聽覺；紅樓夢

無論中外，依托于本國古典文學(xué)著作，并為近現(xiàn)代為文藝工作者所改編再創(chuàng)造的電影、電視、舞臺劇作品不勝枚舉，古典文學(xué)作品反復(fù)經(jīng)過重新編導(dǎo)、搬上臺前的原因，是因為那些擁有絕對讀者群體基礎(chǔ)的小說經(jīng)歷了長時間的歷史考驗，包含了極為豐富的文化內(nèi)涵和民族的品格特質(zhì)，帶有多數(shù)現(xiàn)代文學(xué)作品不可企及的思想深度和審美風(fēng)格，是集古代先人的智慧與情懷于一體的人類精神財富。

在我國古典文學(xué)名著中，已經(jīng)拍攝成電視劇作品的數(shù)量很多，其中有精華亦存在糟粕，而1987年版的36集電視劇《紅樓夢》則是古典文學(xué)改編電視劇經(jīng)典之中的經(jīng)典作品，聲音及鏡頭畫面的互動和諧完整，濃厚的古典藝術(shù)風(fēng)格同小說原著風(fēng)格契合度極高。

一、音效與情節(jié)氛圍的互動

音效在電視劇配音中占據(jù)了絕大部分的比例，人物、動物、植物都有自己特有的聲音，音效包含特殊音效、動作音效、背景音效、自然音效等幾大類。恰如其分的音效是將劇情生動合理化展開的重要元素，在完善聽覺效果的同時，也與劇情緊密聯(lián)結(jié)，更易使觀眾產(chǎn)生代入感。音效與劇情的互動關(guān)系分為音畫同步與音畫異步兩種。

音畫同步：音畫同步是指影視音效同正在進(jìn)行的劇情畫面一致。在87版的《紅樓夢》中，音效配音細(xì)膩且真實度高，劇中人物動作、自然環(huán)境或物體發(fā)出的響動都得到確切的表現(xiàn)。例如劇中丫鬟在夏季的夜晚穿行于大觀園，除腳步和裙裾摩擦的聲音外，還會隱約聽到園子有隱約蟬鳴?！都t樓夢》原著對書中姑娘們的錦衣玉食的奢華生活進(jìn)行了詳盡的文字表述，電視劇可以將角色的華服飾品可視化，再以音效的方式準(zhǔn)確地體現(xiàn)，在其中一段洗手的劇情里，賈府小姐手帶多副金鐲與玉鐲，洗手過程手鐲觸碰到了銅盆邊緣，金鐲產(chǎn)生的金屬聲響和玉鐲產(chǎn)生石制的鈍感音色在同一時間經(jīng)由畫面情節(jié)傳遞而來，把劇情細(xì)節(jié)具象化，達(dá)到聽覺與視覺同步配合，展現(xiàn)出此部電視作品細(xì)膩的質(zhì)感。

音畫異步：音畫異步的概念是指音效同劇情畫面處于非一致狀態(tài)，以特殊方式讓聽覺擴(kuò)大視覺所產(chǎn)生的想象空間，達(dá)到推動劇情進(jìn)展的主要目的。電視劇《紅樓夢》多次應(yīng)用音畫異步的方式，產(chǎn)生“未見其人先聞其聲”的聽覺效果，有效渲染之后開展的劇情。在第三集劉姥姥一進(jìn)榮府求見王熙鳳的情節(jié)中，劉姥姥抱著板兒坐等王熙鳳，看著屋外丫鬟出出入入，畫面特寫劉姥姥顧盼的面部表情，忽然座鐘報時的叮當(dāng)聲音傳來，而畫面并未馬上轉(zhuǎn)到座鐘，仍舊停留在角色的表情刻畫，聽覺先于視覺產(chǎn)生，同書中原文“劉姥姥只聽見咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的”的描寫高度吻合，從側(cè)面體現(xiàn)劉姥姥被榮國府的奢華所震撼。音畫異步還運(yùn)用在第八集元妃省親的劇情發(fā)展中，元妃行至榮國府前一直由宮中宦官向賈家傳達(dá)行程，表現(xiàn)出緊張隆重的氣氛。當(dāng)元妃到達(dá)時人還沒露面便聽到宦官儀仗多次拍手聲由遠(yuǎn)及近、由小及大，配合眾人等待元妃屏息而立的情節(jié)氛圍，聽覺延伸至視覺，使觀眾身臨其境感受到電視劇情節(jié)傳達(dá)出的信息。

二、旁白與畫面構(gòu)圖的互動

古典名著改編的電視作品，旁白的作用是闡述故事基本架構(gòu)，有助于向觀眾介紹故事背景或人物的心理活動。然而旁白不可單獨存在，要與電視劇畫面相匹配，電視畫面的構(gòu)圖具有十分值得深入研究的技巧，影視劇構(gòu)圖藝術(shù)理論是從繪畫領(lǐng)域衍生而成，在繪畫藝術(shù)中，構(gòu)圖是指一幅畫的整體布局結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的安排是為了表現(xiàn)畫師蘊(yùn)藏在作品中的情緒和個人風(fēng)格，而文學(xué)名著改編的影視作品也包含了原著所表達(dá)的主題思想。畫面反應(yīng)出旁白的敘述內(nèi)容，反之，旁白則將畫面賦予更深的意境?！都t樓夢》小說帶有濃厚的古樸、雅致的文化風(fēng)格，對畫面構(gòu)圖的要求與近現(xiàn)代歷史背景的電視劇截然不同。

旁白能夠豐富畫面構(gòu)圖的內(nèi)涵，畫面構(gòu)圖也可加深觀眾對旁白內(nèi)容的理解，《紅樓夢》第一集開篇便是由一段旁白朗誦開啟，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”，深沉的男聲旁白伴隨一副固定不動的虛化頑石畫面響起，畫面構(gòu)圖呈現(xiàn)出近似三角形的視覺感，由毛筆字體書寫的四句詩詞在題于畫面正中央。在這一幕中，單有旁白朗誦或只放詩詞畫面都會令片頭的質(zhì)感略顯單薄，開篇的詩詞是揭開整部文學(xué)巨作序幕的點睛之筆，超然縹緲感的朗讀正和模糊化的山頂頑石畫面構(gòu)圖所相襯。之后開篇在沒有背景配樂的情況下繼續(xù)由男聲旁白敘述故事的起源，云山霧罩的遠(yuǎn)景畫面形成對角線式的構(gòu)圖，廣闊的空間之中劇中的兩位太虛幻境的神仙角色在山野田間行走，加之旁白的敘述，讓古典山水畫樣式的構(gòu)圖風(fēng)格在增添了適當(dāng)?shù)呢S富感。而在最后一集寶玉歷經(jīng)家道中落，家破人亡的磨難后，從襲人家出走，寶玉在白茫茫的雪地里漸行漸遠(yuǎn)，只留下一串腳印，旁白為甄士隱為《好了歌》所做詩詞，畫面蘊(yùn)意深刻，表現(xiàn)出故事主人公將一切繁華與苦難都拋于身后，看破萬丈紅塵的決心和心境，觀眾從視覺和聽覺都能感受到《紅樓夢》全劇所展現(xiàn)的悲劇基調(diào)。

三、配樂與環(huán)境光線、色彩的互動

電視劇是以聽覺藝術(shù)與視覺藝術(shù)形式的呈現(xiàn)一部作品，同鏡頭畫面匹配的背景音樂是作品聽覺元素的靈魂所在，電視畫面可以讓觀眾直觀感受故事的發(fā)展，而音樂則能把劇情的視覺氣氛做進(jìn)一步的渲染。優(yōu)秀的電視劇劇作品其配樂也能成功感染觀眾，并成為經(jīng)典，如六小齡童版《西游記》中配樂《女兒情》、片頭曲《西游記》等，至今很難超越，起到為作品畫龍點睛的作用。光線和色彩是鏡頭元素的主要組成部分之一，色彩是指畫面的顏色和色調(diào)，色調(diào)一般分為冷色調(diào)與暖色調(diào)兩種，光線則以分為自然光與人工光，按光線角度、作用又可以細(xì)致劃分，鏡頭語言中光線與色彩能構(gòu)建出藝術(shù)感強(qiáng)烈的視覺效果。

87版《紅樓夢》鏡頭對配樂和光線色彩的運(yùn)用達(dá)到了極致考究。在第八集元妃省親的劇情中，夜色里元妃所乘的船隊在燈火璀璨的河上行駛，雖然劇情是在夜晚，但畫面色調(diào)卻偏于暖色，河燈、船燈、岸上亭臺樓閣都是暖光，主體顏色為紅、黃兩色，夜景的燈光并沒有完全通過人造光線照亮，而是力求真實還原夜晚的燈光效果，打造出省親時的隆重奢華。

此段的背景配樂運(yùn)用了進(jìn)過變調(diào)改編的《晴雯曲》?！肚琏┣吩前?、悲涼的風(fēng)格，經(jīng)過變調(diào)加快曲速，使得曲風(fēng)變得歡快，同元妃身著華服同宮女仆人河上花燈巡游的喜慶氣氛相符合，凸顯了賈家鼎盛時期的得意與輝煌。

與暖色調(diào)畫面相反，劇中在配合清冷色調(diào)、幽暗光線的畫面時同樣使用了與大環(huán)境相襯托的配樂。在第28集黛玉與湘云離開眾人在荷塘月色中去凹晶館聯(lián)詩，水榭外荷塘也呈現(xiàn)為暗色，畫面灰藍(lán)色的底色配上似有似無的自然光線，營造出靜謐雅致的環(huán)境氛圍。兩位主人公月下對話，背景配樂采用了琵琶、笛子合奏的曲子，曲調(diào)悠緩、平和略帶哀怨，當(dāng)黛玉對出“冷月葬花魂”時，配樂換為簫獨奏，暗合黛玉的悲苦身世，大大增強(qiáng)了劇情所要表現(xiàn)的寓意。

四、結(jié)論

聽覺與視覺的互動是電視劇作品重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，二者缺一不可。87版的《紅樓夢》將視覺、聽覺恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一在一起，在當(dāng)年電視技術(shù)的大環(huán)境還存在明顯不足的時代創(chuàng)造了一部“視聽盛宴”般的經(jīng)典劇集。因此，當(dāng)影視工作者在對古典文學(xué)著作進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時，還需深入理解原著的精髓，打造制作精良的視聽效果，才能制作出更為出色的藝術(shù)作品。

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