劉晨晨

摘要：青少年的世界觀、人生觀與價(jià)值觀扭曲，是阻礙中國(guó)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵因素。本文簡(jiǎn)要介紹了媒介素養(yǎng)與“工匠精神”，分析了兩者之間的聯(lián)系?；诖?，重點(diǎn)以推動(dòng)“工匠精神”傳播為目的，從媒介素養(yǎng)內(nèi)容的滲透、媒介素養(yǎng)講座與實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，以及媒介素養(yǎng)評(píng)估等方面，對(duì)青少年媒介素養(yǎng)教育方法進(jìn)行了研究。以期能夠?yàn)榻處熂案鲗W(xué)校，提供有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：青少年；媒介素養(yǎng)；“工匠精神”

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，使得網(wǎng)絡(luò)中的信息量不斷增加?；谛旅襟w開(kāi)放性的特征，其信息內(nèi)容的真實(shí)性及引導(dǎo)性均有待考證。由于青少年的“三觀”正在樹(shù)立中，如受不良信息的影響，青少年極容易產(chǎn)生犯罪行為。這對(duì)“工匠精神”這一類的正能量精神的傳播，以及青少年的發(fā)展不利。積極培養(yǎng)青少年的媒介素養(yǎng)，可有效糾正青少年的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，提升信息甄別能力。進(jìn)而達(dá)到促使青少年形成正確“三觀”，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的目的。

一、媒介素養(yǎng)與“工匠精神”

媒介素養(yǎng)，指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力[1]?！肮そ尘瘛保瑒t指“精益求精，力求完美”的精神[2]。兩者均屬于當(dāng)今中國(guó)的主旋律，屬于人才培養(yǎng)的主要依據(jù)。就目前的情況看，我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)缺失的現(xiàn)象極其明顯。當(dāng)某一信息產(chǎn)生時(shí)，青少年很難識(shí)別其是否正確，且缺乏對(duì)符合主流價(jià)值觀的信息進(jìn)行傳播的意識(shí)。導(dǎo)致上述問(wèn)題存在的原因，與教育領(lǐng)域未滲透媒介素養(yǎng)的有關(guān)知識(shí)，存在一定的聯(lián)系。長(zhǎng)此以往，極容易導(dǎo)致青少年盲目模仿不良行為、失去上進(jìn)心，渾渾噩噩的度過(guò)求學(xué)時(shí)期。進(jìn)而對(duì)“工匠精神”的傳播，造成一定的阻礙?？梢?jiàn)，利用青少年媒介素養(yǎng)教育推動(dòng)“工匠精神”傳播較為重要。

二、利用青少年媒介素養(yǎng)教育推動(dòng)“工匠精神”傳播的途徑

（一）滲透媒介素養(yǎng)內(nèi)容

我國(guó)各學(xué)?？蓪⒚浇樗仞B(yǎng)，滲透到教學(xué)過(guò)程中。使青少年的媒介素養(yǎng)，能夠在潛移默化中得到增強(qiáng)。

例如：某教師在課程中，曾提及了有關(guān)“快手”軟件的內(nèi)容。為培養(yǎng)青少年的媒介素養(yǎng)，該教師客觀的對(duì)“快手”軟件進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。指出：“快手”并非憑空出現(xiàn)，該軟件之所以盛行，與青少年媒介素養(yǎng)缺失存在一定的聯(lián)系。“楊清檸”等“網(wǎng)紅”的存在，在青少年間掀起了“少女產(chǎn)子”的熱潮。青少年在成長(zhǎng)的過(guò)程中，需認(rèn)識(shí)到不學(xué)無(wú)術(shù)的嚴(yán)重性。青少年的價(jià)值，應(yīng)體現(xiàn)在精益求精、潛心學(xué)習(xí)，以及為國(guó)奉獻(xiàn)中，而非懷孕生子中。該教師教學(xué)完成后，青少年均若有所思，認(rèn)識(shí)到了艱苦奮斗、勤勤懇懇學(xué)習(xí)的重要性?！熬媲缶η笸昝馈钡墓そ尘?，自此在青少年的心中扎根。且為其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，提供了充足的動(dòng)力。

（二）開(kāi)展媒介素養(yǎng)講座

開(kāi)展媒介素養(yǎng)講座，并要求國(guó)內(nèi)知名的學(xué)者，通過(guò)與青少年互動(dòng)的形式，開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育，同樣有助于推動(dòng)“工匠精神”的傳播。

例如：學(xué)?？梢悦繉W(xué)期一次，邀請(qǐng)社會(huì)學(xué)家，來(lái)校舉辦講座。講座應(yīng)包括“學(xué)者講解”、“青少年提問(wèn)”，以及“青少年總結(jié)”三大環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)，社會(huì)學(xué)家應(yīng)為青少年分析何為媒介素養(yǎng)，以及培養(yǎng)媒介素養(yǎng)與傳播“工匠精神”的重要性。第二環(huán)節(jié)，青少年可就學(xué)習(xí)與生活中存在的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)。第三環(huán)節(jié)，青少年則需針對(duì)自身存在的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)。采用上述方式開(kāi)展講座，能夠使青少年在講座中，充分獲得有關(guān)媒介素養(yǎng)與“工匠精神”的知識(shí)。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)青少年媒介素養(yǎng)的提升，以及“工匠精神”的傳播，具有重要價(jià)值。

（三）開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)

開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠增強(qiáng)青少年的媒介素養(yǎng)，且能夠使“工匠精神”，自學(xué)校傳播到社會(huì)。對(duì)國(guó)家的發(fā)展，具有重要意義。

例如：學(xué)?？砷_(kāi)展“知識(shí)普及小能手”活動(dòng)，面向社會(huì)，對(duì)傳銷知識(shí)進(jìn)行普及。知識(shí)宣傳過(guò)程中，青少年可以以3至5個(gè)人為一小組，由不同成員，分別負(fù)責(zé)“發(fā)放傳銷資料”、“講解傳銷知識(shí)”等工作。采用上述方式開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐，能夠使青少年深入認(rèn)識(shí)到傳銷的危害，認(rèn)識(shí)到自己作為“媒介”，傳播正確價(jià)值觀的重要性。同時(shí)，使其了解到，勞動(dòng)是獲得價(jià)值的主要途徑，“好逸惡勞”是為恥。進(jìn)而使青少年能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活過(guò)程中，秉承著不斷努力、不斷勞動(dòng)，以及不斷鉆研的“工匠精神”解決問(wèn)題，使“工匠精神”得到傳播。

（四）加強(qiáng)媒介素養(yǎng)評(píng)估

加強(qiáng)媒介素養(yǎng)評(píng)估，能夠使青少年認(rèn)識(shí)到增強(qiáng)自身媒介素養(yǎng)的重要性。進(jìn)而使其能夠在傳播正確價(jià)值觀的同時(shí)，使“工匠精神”同時(shí)得到傳播。

例如：學(xué)校可以在每學(xué)期期末，由教師根據(jù)青少年的日常表現(xiàn)，對(duì)其媒介素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)估。針對(duì)能夠積極傳播正確價(jià)值觀、勤奮學(xué)習(xí)，且能夠帶動(dòng)其他青少年以“工匠精神”為基礎(chǔ)勤奮學(xué)習(xí)者，應(yīng)適當(dāng)增加其分?jǐn)?shù)。期末成績(jī)?cè)u(píng)估時(shí)，教師需將“媒介素養(yǎng)”評(píng)分，加入到總分當(dāng)中，提高評(píng)分的合理性。上述評(píng)估方式，可激發(fā)青少年提高自身媒介素養(yǎng)，以及傳播“工匠精神”的積極性。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)青少年的成長(zhǎng)，以及國(guó)家未來(lái)的進(jìn)步，均能夠起到極大的推動(dòng)作用。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，對(duì)青少年媒介素養(yǎng)教育問(wèn)題的研究，明確了導(dǎo)致“工匠精神”缺失的原因。同時(shí)，也為“工匠精神”的傳播，以及青少年不良行為的減少，提供了思路。對(duì)此，我國(guó)教育領(lǐng)域應(yīng)將媒介素養(yǎng)教育，滲透到教學(xué)過(guò)程中。通過(guò)開(kāi)展講座、舉辦實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)素養(yǎng)評(píng)估等方式，使青少年的媒介素養(yǎng)得以提升。進(jìn)而為“工匠精神”的傳播，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳珂.新媒體環(huán)境下媒介素養(yǎng)教育的探討研究——兼論媒介素養(yǎng)教育對(duì)“工匠精神”傳播的推動(dòng)[J].中國(guó)報(bào)業(yè)，2018，10（02）：32-33.

[2]溫鳳鳴.農(nóng)村青少年手機(jī)媒介素養(yǎng)芻議——基于高安石腦中學(xué)的調(diào)查[J].傳播與版權(quán)，2017，12（10）：113-114.