科學把握新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化

劉俊霞

摘 要：矛盾是推動事物發(fā)展的動力，且矛盾會隨著實踐的發(fā)展而發(fā)生變化。黨的十九大對我國新時代社會主要矛盾做出了新的概述，這一轉(zhuǎn)變具有深刻的理論依據(jù)和實踐依據(jù)，是對我國社會狀況的正確反映。新矛盾有新的內(nèi)涵，新的內(nèi)涵必然產(chǎn)生其新的要求。新時代社會主要矛盾的提出豐富和發(fā)展了馬克思主義社會矛盾觀，為黨和國家的發(fā)展指明了方向，對世界社會主義運動及發(fā)展中國家的發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新時代；社會主要矛盾；初級階段

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2018）05-0009-03

十九大的召開，對我國社會發(fā)展可謂意義非凡。十九大報告指出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[1]11對新時代中國社會主要矛盾的重大判斷，是對我國社會實際狀況的正確把握，為未來中國社會的發(fā)展與黨的工作指明了方向，在理論和實踐上都具有重大意義。

全面深刻地理解和把握這一社會主要矛盾，是當前馬克思主義者的歷史使命。

一、新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的依據(jù)

不同的社會形態(tài)及同一社會形態(tài)的不同發(fā)展階段，都有其自身的主要矛盾，且社會主要矛盾會隨著實踐發(fā)展而發(fā)生改變。我國社會主要矛盾在新時代發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但這并不是主觀臆斷的決定，其背后有深刻的理論依據(jù)、實踐依據(jù)。

（一）理論依據(jù)

對于社會基本矛盾和主要矛盾及其關(guān)系的辯證把握，是理解社會主要矛盾發(fā)生變化的關(guān)鍵理論因素。根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會矛盾的經(jīng)典理論，社會基本矛盾主要是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。這兩大基本矛盾是貫穿于所有人類社會形態(tài)的普遍性矛盾，是恒久的、不變的。且其中最根本的矛盾為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。主要矛盾則是在事物發(fā)展的某一階段中，在眾多矛盾中占主導地位的矛盾，會隨著事物的發(fā)展而變化，是階段性的，可變的。一般來說，社會主要矛盾是社會基本矛盾的外化與表現(xiàn)。在不同的社會歷史發(fā)展階段中，社會主要矛盾有不同的表現(xiàn)形式。在階級社會中，主要矛盾一般表現(xiàn)為階級矛盾，比如在奴隸社會，主要矛盾表現(xiàn)為奴隸主與奴隸之間的矛盾；在資本主義社會，主要矛盾一般表現(xiàn)為資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾。在特定歷史時期，如外來民族入侵時，主要矛盾又會表現(xiàn)為民族矛盾?？傊?，社會主要矛盾的變化取決于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，尤其是取決于其中的主要方面即生產(chǎn)力的發(fā)展變化。把握這一點，是理解當前社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的理論前提。

（二）現(xiàn)實依據(jù)

根據(jù)上述分析，我們得知，社會主義社會的基本矛盾依然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。但是在社會主義的不同發(fā)展階段及同一發(fā)展階段的不同發(fā)展時期上，社會主要矛盾則會隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)生轉(zhuǎn)變。

1.我國社會生產(chǎn)力水平發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變

黨的十一屆六中全會曾指出，我國社會主要矛盾為人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，面對當時的中國社會狀況，這一表述是符合中國的實際的。但隨著改革開放幾十年的發(fā)展，尤其是十八大以來這五年的發(fā)展，我國社會已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化?！奥浜蟮纳鐣a(chǎn)”已經(jīng)不符合我國的實際，人民的基本物質(zhì)文化需求總體上也已經(jīng)得到了滿足，生產(chǎn)力水平發(fā)生了歷史性巨變。首先，從國家層面看，我國經(jīng)濟不斷增長，目前國內(nèi)生產(chǎn)總值已增長到八十萬億元，“穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟增長貢獻率超過百分之三十?！盵1]3農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化持續(xù)穩(wěn)步推進，城鎮(zhèn)化率不斷提升。而且國家在重大科技創(chuàng)新方面成就突出，蛟龍、天眼等相繼問世，充分顯示了我國的經(jīng)濟與科技實力。對外貿(mào)易與投資、外匯儲備等也居于世界前列。這與改革開放前的經(jīng)濟水平形成鮮明對比。其次，從人民生活水平看，人民生活水平顯著提高。2016年我國城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達到33 616元，農(nóng)村居民的人均可支配收入達到12 363元[2]。這兩項數(shù)據(jù)在1978年分別為343元和134元，可以說形成了鮮明對比。另外，從我國脫貧攻堅取得的成就也可以看出人們生活在不斷地改善。目前脫貧攻堅戰(zhàn)已經(jīng)取得巨大成就，從2013年算起，我國目前已經(jīng)有6 000多萬貧困人口實現(xiàn)了脫貧，貧困發(fā)生率也從10.2%下降到了4%以下[1]5。在不久的2020年中國將全面建成小康社會，那時人們生活水平將進一步提高。由上述一系列變化可以看出，我國的社會生產(chǎn)力水平已經(jīng)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)變，基本擺脫了生產(chǎn)力水平落后的狀態(tài)，人民基本的物質(zhì)文化需要也已得到滿足。

2.人民需求的范圍不斷擴大，層次不斷提升

隨著生產(chǎn)力水平的提高，人民基本的物質(zhì)與文化需要已經(jīng)得到了滿足，高質(zhì)量的生活成為人們的追求。首先，人民的需求范圍逐漸擴大。以前，人民的需求集中表現(xiàn)為物質(zhì)文化需求，現(xiàn)在人們在此基礎(chǔ)上又有了新的需求。比如：人民希望通過政治參與來表達自身的意見；期望社會更加公平，法律制度更加完善；希望社會保障制度更加健全，醫(yī)療衛(wèi)生教育住房等得到更多保障；希望生態(tài)環(huán)境越來越好，有清新的空氣，潔凈的水，良好的生活環(huán)境等等。其次，人民需求層次在不斷提高。不僅希望滿足基本的物質(zhì)文化需求，還希望享受到更高的物質(zhì)文化水平，希望享受到更加安全、更加多樣的食品，希望享受到更好的教育，希望有更豐富的文化產(chǎn)品，對生存需求、安全需求、享受型需求、發(fā)展型需求都有了新的要求。

3.發(fā)展依然存在不充分不平衡的問題

雖然我國經(jīng)濟發(fā)展已取得很大成就，但黨和國家還是清醒地認識到目前社會存在著很多突出問題。經(jīng)濟質(zhì)量不夠高，生態(tài)問題突出，創(chuàng)新能力有待提高，民生領(lǐng)域存在短板等等。主要表現(xiàn)為以下幾方面。

首先，發(fā)展的不平衡問題突出。一是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展水平差距很大，城鄉(xiāng)居民在教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等方面所享受的服務(wù)也大有不同，其中有很多不平衡是政策、制度的不完善導致的，這需要國家在今后的生活中加以完善。二是區(qū)域發(fā)展不平衡。在我國，從地理空間來看，東部地區(qū)發(fā)展最快，中部地區(qū)次之，西部地區(qū)最為落后，這對我國社會的全面發(fā)展造成了很多問題，雖然政策方面一直在向中西部和東北老工業(yè)基地傾斜，但是區(qū)域發(fā)展差距依然較大。三是居民收入分配不合理，差距過大。從城鄉(xiāng)居民收入差距來看，城市居民人均收入是農(nóng)村居民人均收入的2.72倍。另外，近年來，我國的基尼系數(shù)一直高于0.4這一警戒線，說明我國收入差距拉大，并且有一定的風險，這集中體現(xiàn)了我國發(fā)展不平衡的問題。四是經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)部及經(jīng)濟領(lǐng)域與其他領(lǐng)域之間的發(fā)展不平衡。就經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)部而言，工業(yè)占比較大，并且工業(yè)當中高投入、高能耗產(chǎn)業(yè)較多，產(chǎn)能過剩問題突出。就經(jīng)濟領(lǐng)域與其他領(lǐng)域而言，經(jīng)濟發(fā)展對生態(tài)環(huán)境造成了很大污染，經(jīng)濟發(fā)展的同時并沒有使社會服務(wù)跟上，導致人民生活中生態(tài)惡化與社會服務(wù)短缺等問題突出。此外，還有行業(yè)之間的不平衡等。這些不平衡使得人民對美好生活的需要得不到充分滿足。

其次，發(fā)展的不充分問題突出。一是中小企業(yè)發(fā)展阻力大，實體經(jīng)濟發(fā)展水平有限。在我國，中小企業(yè)、實體經(jīng)濟等比較靈活，在服務(wù)民生等方面有很多優(yōu)點。但其發(fā)展的外部環(huán)境并不是很好，政策方面的優(yōu)惠與激勵力度不夠，尤其是其融資難的問題，給實體經(jīng)濟、中小企業(yè)的發(fā)展帶來很多阻力。二是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型滯后。以前，我國主要走的是依靠生產(chǎn)要素投入發(fā)展經(jīng)濟的老路，由此帶來了嚴重的生態(tài)環(huán)境問題，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，隨著人口紅利的消失，環(huán)境的制約等，急需轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。三是創(chuàng)新能力有待加強。雖然我國在部分領(lǐng)域的科技水平已經(jīng)名列前茅，但是整體上看，科技等方面創(chuàng)新能力依舊不夠。創(chuàng)新機制不健全，科研成果的轉(zhuǎn)化率依然不高。四是社會共享機制不健全。雖然我國經(jīng)濟發(fā)展水平有很大提升，但是公共服務(wù)、社會保障等方面的共享機制依然不健全，人民并未充分共享發(fā)展成果。

綜上，我國生產(chǎn)力水平已經(jīng)有了很大提高，人民基本物質(zhì)文化需要已得到基本滿足。同時生產(chǎn)力的發(fā)展催生了新的需求，但發(fā)展的不平衡不充分問題阻礙了人民美好生活需要的滿足，因此，我國社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

二、全面深刻理解新時代社會主要矛盾的內(nèi)涵及新要求

新時代社會主要矛盾與十一屆六中全會所界定的社會主要矛盾是一脈相承和與時俱進的關(guān)系。一方面，二者都是社會根本矛盾在社會主義不同歷史時期的表現(xiàn)方式，都包括供給和需求兩個方面；另一方面，前者相比于后者在質(zhì)量和程度上又有了新的發(fā)展。這種新的發(fā)展對新時代的黨和國家提出了新的要求。但同時在“變化”當中又要抓住國情中“不變”的地方，深入理解社會主要矛盾。

（一）科學把握社會主要矛盾的需求側(cè)及其新要求

滿足人民群眾的需求，是黨和國家義不容辭的責任和義務(wù)?？茖W把握人民群眾的需求，是黨和國家執(zhí)行這一任務(wù)的前提。以前，社會主要矛盾的需求側(cè)主要表現(xiàn)為人民的物質(zhì)文化需求，現(xiàn)在，人民在物質(zhì)文化需求基本得到滿足后，對物質(zhì)文化的需求又有了高品質(zhì)的要求，而且“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”[1]11。人民的新的需求，實際是一種全面發(fā)展的需求，其滿足起來的難度遠遠大于物質(zhì)文化需要的滿足。這對于新時代的黨和國家都提出了新要求與新挑戰(zhàn)。作為一個為人民服務(wù)的政黨，應(yīng)該充分認識到這一點，繼續(xù)堅持以人民為中心，把增進人民福祉作為追求，把滿足人民多元化、多層次的需求作為最高目標。把人民的新需求融入黨和國家工作與任務(wù)當中去，努力補齊民生領(lǐng)域的短板、弱項，促進社會公平正義的發(fā)展，使得發(fā)展成果惠及全體人民，從而不斷促進我國人民的全面發(fā)展。

（二）科學把握社會主要矛盾的供給側(cè)及其新要求

對于主要矛盾來說，供給側(cè)屬于矛盾的主要方面，更具有決定性的意義，把握好這一方面對我們解決矛盾更具有幫助意義。相比于以前社會主要矛盾對生產(chǎn)力水平的界定，新時代已經(jīng)擺脫了“落后的社會生產(chǎn)”這一狀態(tài)。但是與此同時，社會的實際狀況也在發(fā)生改變，又出現(xiàn)了新的矛盾，主要表現(xiàn)為“不平衡與不充分的發(fā)展”。這對新時代黨和國家的工作和任務(wù)提出了新的要求，同時也為主要矛盾的解決提供了新的抓手。一是要堅持發(fā)展實體經(jīng)濟，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。著力推動實體經(jīng)濟的發(fā)展，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量。推動現(xiàn)代化科技與實體經(jīng)濟相融合，加強對制造業(yè)的變革，逐步向制造強國轉(zhuǎn)變。二是要堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，提高國家創(chuàng)新能力。完善科技創(chuàng)新體制機制，完善產(chǎn)權(quán)制度，營造有利于創(chuàng)新的環(huán)境與氛圍，鼓勵企業(yè)與科研機構(gòu)的合作，加強科技創(chuàng)新并促進科研成果的轉(zhuǎn)化。三是要堅持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距。四是要改革收入分配制度，縮小居民收入差距?！柏毟徊罹嗾凵涑龅恼钱斍吧鐣峙洳还默F(xiàn)狀”[3]，因此，分配制度要更加注重公平，國家稅收優(yōu)惠政策向低收入人群和貧窮落后地區(qū)傾斜，加大對這些地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付力度。五是要注重經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)部及經(jīng)濟與政治、社會、生態(tài)等領(lǐng)域的平衡發(fā)展。要轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，提高第三產(chǎn)業(yè)的比重。要堅持綠色發(fā)展，堅持經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護并重。要堅持經(jīng)濟發(fā)展成果應(yīng)由人民共享，社會服務(wù)同步發(fā)展。同時，經(jīng)濟發(fā)展也帶來了人民民主意識的增強，應(yīng)讓人民的政治訴求有充分的表達渠道。

（三）堅持“兩個不變，三個牢牢”，大力發(fā)展生產(chǎn)力

需要注意的是，與改革開放之初相比我國生產(chǎn)力水平有了很大提高，社會主要矛盾相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這是對我國生產(chǎn)力水平變化的正確反映。但是這一轉(zhuǎn)變并沒有超出社會主義的初級階段這一范疇，沒有改變我國處于社會主義初級階段的基本國情，沒有改變我國是最大發(fā)展中國家的國際地位。因為與發(fā)達國家相比，我國人均國民收入水平依然不高，發(fā)展中的不平衡不充分問題依然提出，總的來說，生產(chǎn)力水平還是處于欠發(fā)達的狀態(tài)。因此，這要求我黨必須“要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”[1]12。把主要矛盾中的“變化”與基本國情的“不變”結(jié)合起來，加深對主要矛盾的理解。同時，上述基本國情要求黨和國家依然要堅持大力發(fā)展生產(chǎn)力，努力創(chuàng)造更多的財富，增強中國的經(jīng)濟科技等各方面的實力，不斷提高人民生活水平，爭取早日步入現(xiàn)代化強國的行列。

三、新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大意義

十九大對新時代社會主要矛盾的新概括是黨根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會矛盾的基本學說，根據(jù)我國發(fā)展實際，總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得出來的，充分反映了我黨實事求是的理論品格和善于抓住主要矛盾的實踐能力。主要矛盾的轉(zhuǎn)變具有重大的理論意義、實踐意義和世界意義。

（一）豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會矛盾的學說

新的實踐需要新的理論創(chuàng)新，新的理論創(chuàng)新又不斷指導實踐的發(fā)展。我們黨始終堅持把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，堅持與時俱進，不斷調(diào)整工作并做出理論創(chuàng)新。黨的十九大對新時代社會主要矛盾的概括，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會矛盾的學說，這種豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在兩方面。一方面，深刻揭示了馬克思主義社會矛盾觀的本質(zhì)內(nèi)涵。馬克思關(guān)于社會基本矛盾的學說，集中體現(xiàn)在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律中，在資本主義社會中，由于生產(chǎn)資料私有制的存在，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為一種對抗性的矛盾。而在社會主義社會中，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾則不再是一種本質(zhì)上相對抗的矛盾。因為社會主義社會的矛盾是建立在國家與人們利益相一致基礎(chǔ)上的人的需要與社會生產(chǎn)暫時不能滿足人民需要的矛盾。同時，人民的需要會隨著生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)生變化。十九大做出的新時代社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)變的新判斷進一步揭示了馬克思主義社會矛盾觀的本質(zhì)內(nèi)涵。另一方面，構(gòu)建了中國特色社會主義的社會矛盾觀。馬克思并未對社會主義社會的建設(shè)做出具體論述，只是提供了基本的方法論指導。黨的十九大對新時代社會主要矛盾的概括，融入了對中國社會發(fā)生的歷史性變革的思考，融入了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展理念，構(gòu)建了具有中國特色社會主義的社會矛盾觀，是黨的理論創(chuàng)新的重要成果，是對科學社會主義的重大發(fā)展。

（二）為新時代黨和國家的發(fā)展指明了方向

“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！盵4]320正確地判斷社會的主要矛盾，是黨和國家制定方針政策的依據(jù)，關(guān)系到今后黨和國家中心任務(wù)的確定和社會主義發(fā)展的方向，對國家的發(fā)展具有重要的意義。新時代人民對美好生活的需要日益增長，就要求黨繼續(xù)堅持以人民為中心的理念，更加準確理解和把握人民越來越多元、越來越高的生活需求。要在繼續(xù)提高人民物質(zhì)文化生活水平的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平正義，注重生態(tài)環(huán)境的治理等，從而更好地為人民服務(wù)。同時，社會發(fā)展仍不充分不平衡，這要求黨在今后的發(fā)展中要更加注重發(fā)展的質(zhì)量和效益，注重均衡的發(fā)展，這些都為以后方針政策的制定提供了依據(jù)，為國家的發(fā)展指明了方向。

（三）為世界發(fā)展提供了中國智慧和中國方案

新時代社會主要矛盾的判斷不僅對我國社會有重大意義，而且對世界社會主義的發(fā)展具有重大意義，同時為世界發(fā)展中國家的發(fā)展提供了新的方案。新中國剛成立之時，完全處于一窮二白的狀態(tài)，但是后來在黨的帶領(lǐng)下，中國人民準確地把握了中國社會的主要矛盾，并圍繞這一矛盾制定了一系列重大方針政策，極大地推動了中國經(jīng)濟社會的發(fā)展，中國特色社會主義迎來了史無前例的偉大勝利，我國社會主義已經(jīng)進入了新時代。中國人民將抓住新矛盾新問題在黨的帶領(lǐng)下繼續(xù)前行。中國特色社會主義取得的偉大勝利是世界社會主義的勝利，推動了世界社會主義運動的發(fā)展。同時，這些偉大成就與中國人民從中總結(jié)出來的偉大經(jīng)驗，也會為世界上其他地區(qū)那些既希望快速發(fā)展又希望保持自身獨立的發(fā)展中國家提供借鑒[5]，為人類命運共同體的構(gòu)建貢獻中國的力量。

參考文獻：

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