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      論新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的重要性

      2018-10-23 11:23:56王晨
      學(xué)理論·下 2018年5期
      關(guān)鍵詞:意識形態(tài)安全意識形態(tài)學(xué)生

      王晨

      摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化的快速發(fā)展,西方敵對勢力通過傳播西方社會思潮和文化滲透等方式對我國意識形態(tài)帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)。青年是國家的未來和希望,大學(xué)生作為青年中的骨干力量,其主流意識形態(tài)的安全狀況直接關(guān)系到國家的政權(quán)穩(wěn)固和發(fā)展。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的意識形態(tài)安全教育在維護(hù)整個(gè)國家意識形態(tài)安全中的地位與作用就顯得極為重要。從分析大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的重要性入手,深入研究當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的現(xiàn)狀,并提出加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效途徑如下:堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、拓寬高校校園文化建設(shè)路徑、提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:學(xué)生;意識形態(tài);意識形態(tài)安全

      中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2018)05-0231-03

      黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起?!盵1]十八大報(bào)告中也指出:“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持正確導(dǎo)向,提高引導(dǎo)能力,壯大主流思想輿論?!盵2]我國意識形態(tài)工作的核心和落腳點(diǎn)是維護(hù)和鞏固社會主義意識形態(tài)安全。從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)意義出發(fā),2013年在全國宣傳思想工作會議上習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[3]。因此,鞏固和加強(qiáng)意識形態(tài)工作作為新時(shí)期我黨和政府部門的重要使命和任務(wù),它不僅維護(hù)和發(fā)展了馬克思主義主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,同時(shí)也為今后馬克思主流意識形態(tài)的發(fā)展提出新的要求,并指明前進(jìn)的發(fā)展方向。大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,其意識形態(tài)安全狀況事關(guān)大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展,直接關(guān)系到社會和諧穩(wěn)定和國家長治久安。當(dāng)今世界大發(fā)展大變革大調(diào)整,文化的交流、交融、交鋒成為影響大學(xué)生意識形態(tài)安全的重要因素。因此,在時(shí)代審視大學(xué)生意識形態(tài)安全教育,具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

      一、意識形態(tài)與意識形態(tài)安全

      (一)意識形態(tài)的相關(guān)概念

      意識形態(tài)作為一種感觀思想,是與一定社會經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和。意識形態(tài)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的,反映經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治制度的上層建筑,因此意識形態(tài)在不同的領(lǐng)域都會對其有所影響,并且發(fā)揮極其重要的作用。當(dāng)下,意識形態(tài)對高校的影響尤其是對高校大學(xué)生的影響也是顯而易見的,因此加強(qiáng)大學(xué)生的意識形態(tài)安全教育對于促進(jìn)社會和諧、維護(hù)國家長治久安具有極其重要的地位。

      首先,意識形態(tài)具有政治認(rèn)同功能。意識形態(tài)的政治認(rèn)同性表現(xiàn)的是一種政治意識形態(tài),是在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上展開的政治關(guān)系運(yùn)作過程的反映。統(tǒng)治階級試圖通過宣揚(yáng)本階級或集團(tuán)的政治目標(biāo)和價(jià)值取向,將這種政治意識形態(tài)的影響力逐步滲透到民眾心中,形成全民認(rèn)可的價(jià)值觀念和行為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而有利于統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目的。因此,在這樣的目標(biāo)之下,因共同價(jià)值觀念聯(lián)系在一起的社會成員彼此間相對團(tuán)結(jié),有利于社會穩(wěn)定,更有利于統(tǒng)治階級的領(lǐng)導(dǎo)。其次,意識形態(tài)具有社會控制功能。由政治意識形態(tài)形成的全民認(rèn)可的價(jià)值觀念的形成能使社會全體成員在這種觀念的影響下自覺奉行社會制度,遵守社會規(guī)則,維護(hù)社會秩序,促進(jìn)社會和諧。即使社會成員之間因個(gè)體差異等原因產(chǎn)生的不和諧現(xiàn)象,也會因?yàn)楣餐瑑r(jià)值觀念的形成而消除內(nèi)部的摩擦和沖突,形成與統(tǒng)治階級一致的價(jià)值觀念,并為整個(gè)統(tǒng)治階級服務(wù)[4]。再次,意識形態(tài)具有價(jià)值導(dǎo)向功能。意識形態(tài)的重要功能之一是它可以引導(dǎo)大多數(shù)社會成員的社會認(rèn)知方向與實(shí)踐方向。在一個(gè)成熟的市民社會,意識形態(tài)的形成與否可能夠使人們自覺地遵守主流意識形態(tài)約定的價(jià)值準(zhǔn)則,自覺地維護(hù)整個(gè)社會的秩序指導(dǎo)社會成員的認(rèn)知與實(shí)踐方向。最后,意識形態(tài)還具有批判改造功能。馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”[5]作為上層建筑的重要組成部分,意識形態(tài)其目的是為統(tǒng)治階級服務(wù),具有階級性。意識形態(tài)利用自身的政治認(rèn)同、社會控制、價(jià)值導(dǎo)向等功能為所代表的階級服務(wù),通過對本階級意識形態(tài)的不斷強(qiáng)化,其目的是對其他的意識形態(tài)進(jìn)行弱化,并對其他的意識形態(tài)進(jìn)行批判從而樹立統(tǒng)治階級自身意識形態(tài)的權(quán)威。

      (二)意識形態(tài)安全的相關(guān)概念

      意識形態(tài)安全指的是有利于統(tǒng)治階級實(shí)現(xiàn)其統(tǒng)治目的且被社會全體成員共同認(rèn)可并遵守的主流意識形態(tài)地位不受威脅的相對穩(wěn)定安全的狀態(tài)。意識形態(tài)的安全與否關(guān)系到一個(gè)國家的政治安全與社會穩(wěn)定,同時(shí)也體現(xiàn)著一個(gè)國家占統(tǒng)治地位的階級政治綱領(lǐng)、社會理想和價(jià)值取向。在我國,意識形態(tài)安全是指我國以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識形態(tài)地位不動搖、社會主義核心價(jià)值觀被社會全體成員廣泛認(rèn)可、共同遵守、穩(wěn)定并健康發(fā)展的一種狀態(tài)。意識形態(tài)作為國家軟實(shí)力的重要構(gòu)成要素,主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:第一,指導(dǎo)思想的安全。作為意識形態(tài)安全的基礎(chǔ),指導(dǎo)思想安全是指導(dǎo)或支配一個(gè)政黨、組織和集團(tuán)一切行為的思想觀念或理論觀點(diǎn)。它的安全與否關(guān)系到一個(gè)國家的政權(quán)是否穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展、社會是否良好。第二,政治信仰的安全。作為政治穩(wěn)定和發(fā)展的基本要求,政治信仰安全是伴隨社會政治制度的建立而產(chǎn)生的,反映的是社會成員的政治理性,會隨著社會實(shí)踐的改變而改變,不是一成不變的。那么,政治信仰安全與否關(guān)系到一個(gè)政權(quán)的存續(xù)是否穩(wěn)定,國家是否不斷發(fā)展壯大。第三,道德秩序的安全。作為社會穩(wěn)定發(fā)展的準(zhǔn)則和規(guī)范,道德秩序安全是社會意識形態(tài)的重要組成部分,能促使人們在社會生活中自覺約束自身行為,維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定。因此,它的安全與否關(guān)系到民族的團(tuán)結(jié)、文化的傳承、社會的穩(wěn)定和發(fā)展,是一個(gè)民族得以延續(xù)的重要組成部分??傊庾R形態(tài)的安全與否對國家的安全及社會的穩(wěn)定都將產(chǎn)生重大影響。

      二、加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全的重要性

      現(xiàn)代化國家與社會中,軟實(shí)力已經(jīng)成為影響國家發(fā)展與社會穩(wěn)定的重要因素,其中軟實(shí)力當(dāng)中的意識形態(tài)又成為重中之重。尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》中指出:“我們要不戰(zhàn)而勝,就必須決心不進(jìn)行戰(zhàn)爭的方式使用我們的力量?!薄皯?yīng)該制定一個(gè)在鐵幕里面同社會主義國家進(jìn)行‘和平競賽的戰(zhàn)略,即在軍事遏制的基礎(chǔ)上,發(fā)揮美國的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,以經(jīng)濟(jì)援助和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等條件,誘使社會主義國家‘和平演變,開展‘意識形態(tài)競爭,打‘攻心戰(zhàn),擴(kuò)散‘自由和民主價(jià)值觀,打開社會主義國家的‘和平變革之門?!盵6]環(huán)視當(dāng)今世界的較量,意識形態(tài)的斗爭尤為激烈,意識形態(tài)以其獨(dú)特的社會功能正確詮釋與表達(dá)著一個(gè)國家的利益訴求,反映當(dāng)今社會的發(fā)展態(tài)勢,具有很強(qiáng)的凝聚性、方向性、整合性與批判性。因此,它的安全性也成為國家安全與社會穩(wěn)定的重要因素,成為歷來黨和國家高度重視的核心問題。

      然而,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)不斷沖擊著人們的思想觀念與價(jià)值取向,為新時(shí)期思想領(lǐng)域的斗爭與較量提供了新的平臺與“場域”。一方面隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為我國意識形態(tài)方面的工作帶來更多的發(fā)展機(jī)遇,同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)自身的開放性也使西方敵對思想蜂擁而至,為我國意識形態(tài)工作帶來更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為此,堅(jiān)守馬克思主義主流意識形態(tài)在我國政治生活中的主導(dǎo)地位,不僅是當(dāng)前我國黨和政府以及全體社會成員需要共同思考的重大實(shí)踐問題,而且也是當(dāng)代大學(xué)生需要著重思考的問題。十九大報(bào)告中指出:“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望?!币虼?,青年大學(xué)生的重要身份和歷史使命告訴我們,在新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育工作不是一件小事,而是關(guān)系到國家安全和社會發(fā)展的天下大事,作為我國主流意識形態(tài)的馬克思主義意識形態(tài),它的地位穩(wěn)固與長久發(fā)展不僅關(guān)乎黨的前途命運(yùn)與國家長治久安,同時(shí)還關(guān)系到一個(gè)民族的凝聚力與向心力,更關(guān)乎我國的社會主義現(xiàn)代化事業(yè),也為中國特色的社會主義發(fā)展道路奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此,新時(shí)代加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的意識形態(tài)安全教育,就是要運(yùn)用馬克思主義的主流意識形態(tài)武裝大學(xué)生的頭腦,不僅讓他們在感性認(rèn)識和理性認(rèn)識上達(dá)到入耳、入口、入腦、入心的目的,同時(shí)在實(shí)現(xiàn)效果上大學(xué)生也要真正實(shí)現(xiàn)真學(xué)、真懂、真信、真用,不僅不被西方“西化”“分化”的侵略勢力所“弱化”“淡化”馬克思主義意識形態(tài),相反大學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定馬克思主義信仰,真正將馬克思主義內(nèi)化于心,外化于行。

      三、當(dāng)代大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的現(xiàn)狀分析

      (一)西化、分化陰謀威脅我國主流意識形態(tài)

      國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢促使我國意識形態(tài)領(lǐng)域的較量極為復(fù)雜,對我國主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一些西方思想隨著經(jīng)濟(jì)全球化形成一股強(qiáng)大的勢力,通過互聯(lián)網(wǎng)對我國進(jìn)行價(jià)值觀念與生活方式的單方面輸出,嚴(yán)重影響了我國主流意識形態(tài)安全,特別是我國一些大學(xué)生的主流意識形態(tài)正在發(fā)生轉(zhuǎn)變,價(jià)值觀念也被潛移默化為西方化,這直接威脅到我國主流意識形態(tài)的安全,對我國的社會制度、道路、理論、文化都產(chǎn)生懷疑與動搖。

      (二)大學(xué)生安全意識淡薄

      互聯(lián)網(wǎng)的到來改變了人們的生產(chǎn)生活方式,也使處在“象牙塔”當(dāng)中的大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活方式發(fā)生改變。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心(CNNIC)第40次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2017年6月,中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.51億,占全球網(wǎng)民總數(shù)的五分之一。網(wǎng)民中學(xué)生群體的占比最高為25.5%[7]。顯然,網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來的改變是顯而易見的?;ヂ?lián)網(wǎng)的雙刃劍作用不僅給大學(xué)生帶來學(xué)習(xí)和生活上的便利,同時(shí)也給高校大學(xué)生帶來一些苦惱,一些魚龍混雜、良莠不齊的信息充斥著大學(xué)生的頭腦,一些“西化”“分化”思想干擾著大學(xué)生的判斷,讓他們對國家的主流意識形態(tài)產(chǎn)生動搖、對社會主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑,造成了部分大學(xué)生的意識形態(tài)安全觀薄弱,政治立場不堅(jiān)定。

      (三)大學(xué)生政治理論認(rèn)識模糊

      習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上提出,要增強(qiáng)四個(gè)自信,即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。目的就是讓我們廣大共產(chǎn)黨員深知中國未來的發(fā)展方向和前途命運(yùn)都要靠堅(jiān)定四個(gè)自信得以實(shí)現(xiàn)。十九大報(bào)告指出:“中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?!盵1]這些都說明,中華民族的前途命運(yùn)和偉大復(fù)興需要一代代的青年在堅(jiān)定四個(gè)自信中實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生又是青年一代的代表,身上擔(dān)負(fù)著國家的重要責(zé)任和使命。然而,現(xiàn)在一些大學(xué)生受到西方實(shí)用主義的影響,只關(guān)心與他們的切身利益相關(guān)的事情,對國家的指導(dǎo)思想、政治制度、大政方針、社會熱點(diǎn)等問題上認(rèn)識不清也毫不關(guān)心。

      四、加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效途徑

      高校作為人才培養(yǎng)的陣地,不僅具有教書育人的責(zé)任和使命,還是傳播意識形態(tài),鞏固和加強(qiáng)主流意識形態(tài)的主戰(zhàn)場。正因?yàn)槿绱?,意識形態(tài)的斗爭往往在高校表現(xiàn)得尤為激烈。在新的歷史條件下,確保高校大學(xué)生的意識形態(tài)安全教育至關(guān)重要且極具價(jià)值。

      (一)堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

      從當(dāng)前世界形勢看,世界各國之間的較量長期存在并不斷加劇,其本質(zhì)都在進(jìn)行意識形態(tài)的較量。為此,加強(qiáng)和鞏固我國主流意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,確保我國意識形態(tài)的安全才能在世界各國的較量中取勝。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化的不斷發(fā)展,西方各國對中國的攻擊不斷加劇,特別是利用互聯(lián)網(wǎng)雙刃劍的功能不斷與我國進(jìn)行一場無硝煙的戰(zhàn)爭,西方的敵對勢力通過西化、分化思想滲透到我國意識形態(tài)中,試圖通過“和平演變”的戰(zhàn)略對我國的意識形態(tài)安全產(chǎn)生影響。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期,西方勢力對大學(xué)生的思想攻擊更關(guān)系到國家未來的穩(wěn)定與發(fā)展。因此,面對我國意識形態(tài)安全遭受的威脅和挑戰(zhàn),要牢記蘇聯(lián)解體和東歐劇變的歷史教訓(xùn),青年大學(xué)生必須清醒認(rèn)識西方資本主義國家抵制和反對馬克思主義的錯誤思潮,堅(jiān)定馬克思主義信仰,加強(qiáng)和鞏固馬克思主流意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,樹立正確的馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)分析問題解決問題,從根本上夯實(shí)意識形態(tài)安全的根基。

      (二)拓寬高校校園文化建設(shè)路徑

      高校作為人才培養(yǎng)和立德樹人的重要陣地,也是宣傳和加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全的重要載體。因此,高校應(yīng)發(fā)揮好自身優(yōu)勢,利用靈活多變的方式,努力構(gòu)建一些富有特色并讓大學(xué)生喜聞樂見、容易接受的文化載體。如在大學(xué)校園內(nèi)開展豐富多彩的校園文化活動或通過高校思政課的課外實(shí)踐活動,運(yùn)用紅歌、詩朗誦、舞臺劇、小品等形式,將課堂中學(xué)習(xí)到的馬克思主義轉(zhuǎn)化為“接地氣”的生活化語言,讓學(xué)生在潛移默化中牢牢掌握意識形態(tài)的話語權(quán)。習(xí)近平總書記在2016年全國高校思想政治會議上指出,要運(yùn)用新媒體新技術(shù)讓工作活起來,推動思想政治工作與新媒體新技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。因此,高校還需要利用新媒體技術(shù)對馬克思主義理論進(jìn)行宣傳教育,加強(qiáng)意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

      (三)提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)

      思想政治素質(zhì)是指一個(gè)人的思想在觀念、方法、態(tài)度、觀點(diǎn)等方面所具有的基本品質(zhì)的總稱。廣義上講,就是一個(gè)人在思想政治觀念、道德規(guī)范的指導(dǎo)下,在生產(chǎn)生活各個(gè)方面表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的心理態(tài)勢、思想傾向與行為特征的總和。思想政治素質(zhì)體現(xiàn)了人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在人們的社會生活中起著至關(guān)重要的作用,決定一個(gè)人的思維方式,價(jià)值判斷和利益取舍。因此,大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高,對加強(qiáng)大學(xué)生意識形態(tài)安全有著至關(guān)重要的作用。因此需要從兩方面著手,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。一方面,需要加強(qiáng)高校思想政治理論課教師的理論功底和綜合素質(zhì)。思想政治理論課教師是高校思想政治教育的主要工作者,也是意識形態(tài)的主要傳播者。為此,高校思想政治理論課教師要堅(jiān)定馬克思主義立場,以身示范,真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義;在平時(shí)的授課中要以學(xué)生為本,將馬克思主義理論融入學(xué)生的實(shí)際生活中,解決他們在學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難和問題,讓馬克思主義理論教育在大學(xué)生中春風(fēng)化雨,潤物無聲。另一方面,大學(xué)生在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中也要注意這方面的培養(yǎng),一是堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),積極運(yùn)用馬克思主義辯證唯物的觀點(diǎn)分析在實(shí)際生活中遇到的各種問題;二是強(qiáng)化思想教育,在生活中多關(guān)注國家時(shí)事、社會需求、好人好事等,將課堂上的思想教育在生活中得到強(qiáng)化;三是豐富社會實(shí)踐,將思想政治教育的理論與社會實(shí)踐相結(jié)合,注重大學(xué)生自身的知行轉(zhuǎn)換,在實(shí)踐中發(fā)展思想理論教育。

      參考文獻(xiàn):

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