張春琴

摘 要：長(zhǎng)征精神研究總體呈現(xiàn)繁榮態(tài)勢(shì)，取得了豐富的研究成果。對(duì)此將學(xué)術(shù)界近五年來(lái)長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵、長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值和在新時(shí)期如何承揚(yáng)長(zhǎng)征精神等三個(gè)問題進(jìn)行梳理。長(zhǎng)征精神研究要全面，在內(nèi)容上，還需進(jìn)一步拓展和深化、需要更加開闊的視野和聚焦的方向；在方法上，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；內(nèi)涵；承揚(yáng)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2018）01-0239-03

在長(zhǎng)征過(guò)程中，中國(guó)工農(nóng)紅軍以頑強(qiáng)不屈的精神和所向披靡的氣概，爬雪山、過(guò)草地，沖破國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的圍剿，克服重重難關(guān)，勝利結(jié)束了長(zhǎng)征。偉大的長(zhǎng)征精神孕育于長(zhǎng)征過(guò)程中。長(zhǎng)征精神激勵(lì)和鼓舞千百萬(wàn)群眾投身于偉大的事業(yè)中，推動(dòng)了革命歷史變革，為物質(zhì)生產(chǎn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

一、研究概況

近五年來(lái)，專家學(xué)者對(duì)長(zhǎng)征精神的研究成果豐富多樣。研究成果數(shù)量方面，五年間共發(fā)表論文3 214余篇，出版著作三百余部，成果比前幾年要豐富很多。同時(shí)，呈現(xiàn)出時(shí)代性特征，2016年是長(zhǎng)征勝利80周年，其成果頗多，著作類有一百五十多部，論文資料有1 809余篇。

五年來(lái)共出版研究類著作九十余種。長(zhǎng)征不僅譜寫了可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，而且鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神。近五年來(lái)對(duì)長(zhǎng)征精神的研究進(jìn)一步深化。全面研究長(zhǎng)征精神的代表性成果是陳虎生著《長(zhǎng)征精神代代傳成功的基石》、陳宇著《長(zhǎng)征精神論》、黃宏主編《長(zhǎng)征精神》。這三部論著對(duì)長(zhǎng)征精神進(jìn)行了具體的論述，資料豐富，史論結(jié)合，故事表述，顯現(xiàn)出深厚的理論素養(yǎng)，是具有社會(huì)價(jià)值的史書，對(duì)于我們了解長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵、意義和繼承更加深入地推動(dòng)和深化長(zhǎng)征精神的研究發(fā)揮著不可替代的作用，但三者都不是嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)著作，由于采用“散文式”的寫作技巧，語(yǔ)言過(guò)于文學(xué)化。幾年間，全國(guó)各地召開了不少以長(zhǎng)征精神為主題的學(xué)術(shù)會(huì)議。

二、長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵

中央領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵已有準(zhǔn)確的表述。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和整個(gè)中華民族寶貴的財(cái)富，是民族精神的最高體現(xiàn)。毛澤東指出：“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)……它散布了許多種子在十一個(gè)省內(nèi)，發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花、結(jié)果?！盵1]

楊尚昆在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利50周年大會(huì)上指出：“長(zhǎng)征精神就是對(duì)革命理想和革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)、堅(jiān)定不移的信念；就是不怕犧牲，敢于勝利，充滿樂觀，一往無(wú)前的英雄氣概；就是顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，親密團(tuán)結(jié)的高尚品德；就是聯(lián)系群眾，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)的崇高思想。這樣的信念、氣概、品德和思想，是紅軍堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱?！盵2]

在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利的大會(huì)上，江澤民、胡錦濤和習(xí)近平等對(duì)長(zhǎng)征精神做過(guò)重要表述：“長(zhǎng)征精神，就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神……長(zhǎng)征精神為中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力?！盵3]領(lǐng)袖對(duì)長(zhǎng)征精神的定義是我們研究這個(gè)問題的重要依據(jù)。

學(xué)者們從不同層面闡述了自己的觀點(diǎn)。李守可的《中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)長(zhǎng)征精神的意蘊(yùn)傳承與價(jià)值重塑》（載《毛澤東思想研究》2016年第5期）從宏觀、中觀及微觀三個(gè)維度闡述長(zhǎng)征精神的深刻內(nèi)涵。“宏觀層面是忠誠(chéng)于理想信念、對(duì)黨和人民肩負(fù)起責(zé)任。中觀層面是顧全大局、扶正糾錯(cuò)的精神。微觀層面是團(tuán)結(jié)一致、英勇頑強(qiáng)的革命意志，吃苦耐勞、互幫互助的革命樂觀主義精神?！盵4]王傳利的《信仰、紀(jì)律、犧牲——長(zhǎng)征精神的當(dāng)代啟示》（載《政治》2016年第19期）從三個(gè)方面闡述長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。“一是偉大的長(zhǎng)征就是人類歷史上一曲壯麗的理想信仰史詩(shī)。二是長(zhǎng)征的勝利體現(xiàn)了紅軍鋼鐵般的紀(jì)律和團(tuán)結(jié)互助的精神。三是不怕犧牲的精神?！盵5]他們豪情萬(wàn)丈、奮勇前進(jìn)、視死如歸，決心為救國(guó)救民犧牲一切。李傳兵和劉文科的《芻議長(zhǎng)征精神的當(dāng)代價(jià)值》（載《德育論衡》2016年第1期）把長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵提煉為：“心系群眾、依靠群眾，實(shí)事求是、獨(dú)立自主，忠誠(chéng)理想、堅(jiān)定信念，民主團(tuán)結(jié)、顧全大局?！盵6]簡(jiǎn)而言之，我認(rèn)為長(zhǎng)征精神包括五個(gè)基本含義：忠誠(chéng)于革命理想信念，不怕犧牲，勇往直前，團(tuán)結(jié)互助，緊密聯(lián)系群眾。

三、長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義

紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年的大會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍，以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，付出巨大犧牲，勝利完成震撼世界、彪炳史冊(cè)的長(zhǎng)征……這一驚天動(dòng)地的革命壯舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩(shī)，是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的巍峨豐碑?！盵7]

李中學(xué)在《長(zhǎng)征精神在中國(guó)夢(mèng)宣傳教育中的價(jià)值探析》（載《青年教育》2013年第10期）中強(qiáng)調(diào)：“弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，有助于增強(qiáng)三個(gè)自信、有助于促進(jìn)先進(jìn)文化的發(fā)展，有助于為構(gòu)筑中國(guó)教育夢(mèng)注入精神力量、為青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了精神食糧，為青少年實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想注入新能量”[8]。吳光祥在《長(zhǎng)征精神的主旨內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值》（載《毛澤東思想研究》2016年第6期）中強(qiáng)調(diào)，首先，長(zhǎng)征精神為我們戰(zhàn)勝各種困難提供了力量之源。其次，長(zhǎng)征精神為落實(shí)民主集中制提供了參照之典。然后，長(zhǎng)征精神為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義提供了歷史之鏡。最后，長(zhǎng)征精神為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了重要基礎(chǔ)。李傳兵和劉文科強(qiáng)調(diào)，首先，聯(lián)系群眾是我們事業(yè)取得勝利的決定性因素。其次，實(shí)事求是、獨(dú)立自主是我們解決新問題的重要法寶。最后，民主團(tuán)結(jié)、顧全大局是我們事業(yè)取得勝利的重要保證。趙雪飛和王玉平在《長(zhǎng)征的不世之略與不朽的長(zhǎng)征精神》（載《東南學(xué)術(shù)》2016年第5期）中強(qiáng)調(diào)，首先，堅(jiān)定的信念是推進(jìn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。其次，依靠群眾是推進(jìn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的力量源泉。最后，堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心是推進(jìn)民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要保證。

對(duì)長(zhǎng)征精神的論述成果眾多，經(jīng)過(guò)研究，我認(rèn)為，這些論述缺乏整體性和全面性。如今，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)被稱為新的長(zhǎng)征，全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)克服著艱苦卓絕的難題。偉大的長(zhǎng)征精神需要發(fā)揚(yáng)光大，也需要與時(shí)俱進(jìn)。

四、承揚(yáng)長(zhǎng)征精神

習(xí)近平在紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上闡述，弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，走好今天的長(zhǎng)征路，是新的時(shí)代條件下我們面臨的一個(gè)重大課題。偉大長(zhǎng)征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大長(zhǎng)征精神、學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神、弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，使之成為我們黨、國(guó)家、人民、軍隊(duì)、民族不斷走向未來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

李傳兵認(rèn)為，繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神需要?jiǎng)?chuàng)新黨的群眾工作，努力構(gòu)建和諧黨群關(guān)系；弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，以務(wù)實(shí)作風(fēng)推進(jìn)民族復(fù)興的偉業(yè)；加強(qiáng)理想信念教育，牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；弘揚(yáng)集體主義精神，最大限度地增強(qiáng)整個(gè)社會(huì)的凝聚力。趙金平在《略論長(zhǎng)征精神的早期凝練與社會(huì)傳播》（載《毛澤東思想研究》2015年第6期）中認(rèn)為長(zhǎng)征精神的繼承和弘揚(yáng)需要親歷長(zhǎng)征的中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳播。如開其端、陳云、楊定華和董健吾等人的宣傳。社會(huì)媒體的傳播，可通過(guò)大眾媒體的傳播引起社會(huì)相當(dāng)?shù)年P(guān)注，如特約通訊員范長(zhǎng)江通過(guò)《大公報(bào)》公開報(bào)道，使長(zhǎng)征精神成為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要象征，被國(guó)人漸漸熟知。埃德加·斯諾在《紅星照耀中國(guó)》的書中，對(duì)長(zhǎng)征精神的極富西方式的獨(dú)特概括，有助于長(zhǎng)征精神在西方的認(rèn)同。陸士禎在《長(zhǎng)征精神傳承要有現(xiàn)代視角》（載《人民教育》2016年第19期）中認(rèn)為繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神：“首先分析和認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)教育所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，認(rèn)清形勢(shì)，才能采取有效的對(duì)策。其次是進(jìn)一步研究革命傳統(tǒng)精神現(xiàn)代化問題，用社會(huì)新視角解讀革命傳統(tǒng)精神，進(jìn)一步明確革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容。最后是探索革命傳統(tǒng)教育新的形式，積極實(shí)踐，認(rèn)真總結(jié)，實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育的求真務(wù)實(shí)?！盵9]李中學(xué)認(rèn)為，繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神只有從更新理念、創(chuàng)新內(nèi)容和創(chuàng)新方法入手，在建立研發(fā)基地和搭建平臺(tái)、構(gòu)建紅色校園文化、開展紅色文化實(shí)踐這三個(gè)方面著力，才能使長(zhǎng)征精神在中國(guó)夢(mèng)宣傳教育中取得實(shí)效，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入新能量。

五、結(jié)論

綜上所述，近五年來(lái)長(zhǎng)征精神研究出現(xiàn)繁榮趨勢(shì)，研究成果集中，在研究的方法、視角、深度等方面都有新進(jìn)展。研究中的不足，主要表現(xiàn)在高質(zhì)量成果還不夠多、還需要關(guān)注若干薄弱環(huán)節(jié)。

研究成果從整體來(lái)看，筆者認(rèn)為，首先在研究?jī)?nèi)容上，有必要進(jìn)一步拓展和深化。關(guān)于長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代價(jià)值和繼承與傳播，特別是紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年之際，學(xué)術(shù)界研究是比較多而深刻的，取得成果是豐碩的。但都是對(duì)長(zhǎng)征精神內(nèi)容的某一方面研究得多，全面系統(tǒng)的研究少，尤其關(guān)于長(zhǎng)征精神形成的背景、發(fā)展歷程及其含義理解研究的更少。其次，需要更加廣闊的研究視角。在沒有公布更多檔案資料的情況下，目前長(zhǎng)征精神研究狀況表現(xiàn)為：在基本含義問題上大體達(dá)到一致，在新問題上進(jìn)行了充分的探討。對(duì)長(zhǎng)征精神的研究，專家學(xué)者的研究成果有以下鮮明的特點(diǎn)，即對(duì)長(zhǎng)征精神的研究范圍不僅包括長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵、意義，而且還包括如何從不同的理論角度理解長(zhǎng)征精神，以致更好地承揚(yáng)長(zhǎng)征精神。這是我們今天學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)和研究長(zhǎng)征精神的關(guān)鍵。最后，在研究方法上，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法相結(jié)合。馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，也是研究意識(shí)形態(tài)的根本方法。研究長(zhǎng)征精神既要有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的辯證思維，也要立足廣闊的世界視野，而且需要建立在事實(shí)考證的基礎(chǔ)上，進(jìn)而運(yùn)用歷史考察、實(shí)地考察與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)的方法，強(qiáng)調(diào)理論研討與實(shí)際情況相結(jié)合，實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，加快構(gòu)建系統(tǒng)而全面的長(zhǎng)征精神研究體系，充分體現(xiàn)長(zhǎng)征精神的豐厚底蘊(yùn)和永恒魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991：149-150.

[2]王曉嶺.長(zhǎng)征：歷久而彌新的故事[N].人民政協(xié)報(bào)，2016-10-12.

[3]王曉嶺中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)長(zhǎng)征精神的概括凝練[N].光明日?qǐng)?bào)，2016-11-23.

[4]李守可.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)長(zhǎng)征精神的意蘊(yùn)傳承與價(jià)值重塑[J].毛澤東思想研究，2016（5）.

[5]王傳利.信仰、紀(jì)律、犧牲——長(zhǎng)征精神的當(dāng)代啟示[J].政治，2016（19）.

[6]李傳兵，劉文科.芻議長(zhǎng)征精神的當(dāng)代價(jià)值[J].德育論衡，2016（1）.

[7]習(xí)近平.在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上的講話[EB/OL].[2016-10-21].http：//cpc.people.com.cn/n1/2016/1021/c640-9428798445.html.

[8]吳光祥.長(zhǎng)征精神的主旨內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值[J].毛澤東思想研究，2016（6）.

[9]陸士禎.長(zhǎng)征精神傳承要有現(xiàn)代視角[J].人民教育，2016（19）.