王凌娟
摘 要:群眾文化是由政府主導(dǎo)、社會(huì)參與下逐漸形成的一種公共文化,群眾文化的目的是為了向人們普及文化知識(shí)、傳播先進(jìn)文化、先進(jìn)思想等,以滿足社會(huì)發(fā)展過(guò)程中人們對(duì)文化的需求。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平有所提高,對(duì)精神文化的需求也隨之增加,因此群眾文化的作用越來(lái)越大。本文主要分析了群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值,以期促進(jìn)群眾文化的發(fā)展,滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求。
關(guān)鍵詞:群眾文化 社會(huì)功能 文化價(jià)值
中圖分類號(hào):G24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-9082(2018)10-0-01
群眾文化是一種由人們自我開(kāi)發(fā)、自我參與和自我?jiàn)蕵?lè)而形成的社會(huì)性文化。在群眾文化中人們是主體,自?shī)首越淌侵饕问?。群眾文化的目的是滿足人們對(duì)精神文化的需求。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平有所提高,精神文化需求也越來(lái)越大,人們開(kāi)始迫切尋找滿足自我文化需求的方式。基于此,群眾文化逐漸被人們所重視。通過(guò)對(duì)群眾文化進(jìn)行詳細(xì)的分析,發(fā)掘其社會(huì)功能與文化價(jià)值,能更好的發(fā)展群眾文化,促進(jìn)社會(huì)文明的發(fā)展。
一、群眾文化的社會(huì)功能
1.交流與娛樂(lè)功能
群眾文化的社會(huì)功能中,最基本的功能是娛樂(lè)和交流功能。在時(shí)代背景下,勞動(dòng)生產(chǎn)率呈不斷提高的發(fā)展趨勢(shì),因此人們有更多的時(shí)間閑暇和休息,而由于在傳統(tǒng)的社會(huì)大生產(chǎn)時(shí)代,人民群眾普遍存在感情淡薄、社會(huì)關(guān)系復(fù)雜的狀態(tài),城市生活中人們?nèi)鄙俳涣髋c溝通的機(jī)會(huì)。并且,城鄉(xiāng)居民收入差距大,導(dǎo)致農(nóng)村許多勞動(dòng)力前往城市工作和生活,人民群眾之間溝通與交流的頻率逐漸降低。因此,需要加強(qiáng)人民群眾之間的溝通與交流,在群眾文化活動(dòng)中創(chuàng)造交流平臺(tái),有助于促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定[1]。
2.群體認(rèn)同功能
隨著社會(huì)發(fā)展速度的加快,互聯(lián)網(wǎng)使溝通與交流不再受地域的限制,因此不同地區(qū)、民族、國(guó)家之間人們的交流開(kāi)始頻繁起來(lái)。人們?cè)跍贤ㄟ^(guò)程中,群體認(rèn)同感不斷提升,但是人們又習(xí)慣于在溝通中彰顯自己的不同之處,綜合來(lái)看,群體文化具有群體認(rèn)同功能,雖然地域不同導(dǎo)致群體文化具有不同的特色和類型,但是這些特色之間常常相互借鑒、展示和學(xué)習(xí)。我國(guó)有五十六個(gè)民族,在不同民族間體現(xiàn)群體認(rèn)同功能時(shí),需要群體文化的輔助作用。
3.其它功能
除交流娛樂(lè)功能與群體認(rèn)同功能外,群體文化的社會(huì)功能還包括遺產(chǎn)保護(hù)功能和發(fā)現(xiàn)人才功能。首先,在不同民族之間開(kāi)展群眾為文化時(shí),都會(huì)涉及到物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。我國(guó)正在進(jìn)行文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè),保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)至關(guān)重要。因此在開(kāi)展群眾為文化的過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)保護(hù)功能,促進(jìn)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。其次,隨著人們對(duì)文化需求的不斷提升,群眾文化逐漸得到越來(lái)越多的重視,這種現(xiàn)象能吸引人才聚集。在開(kāi)展群眾文化時(shí),多才多藝的人得到了展示自身的機(jī)會(huì),因此,群眾文化還具有吸引人才、挖掘人才的功能[2]。
二、群眾文化的文化價(jià)值
1.普及文化知識(shí),弘揚(yáng)先進(jìn)文化
在開(kāi)展群眾文化的過(guò)程中,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化形態(tài)作為群眾文化開(kāi)展的基礎(chǔ),在群眾文化不斷深入的過(guò)程中,各個(gè)民族人民獲得了解和掌握我國(guó)文化靈魂的機(jī)會(huì)。并且開(kāi)展群眾文化能突破傳統(tǒng)呆板的說(shuō)教式的文化傳播方式,在群眾文化活動(dòng)中加以創(chuàng)新,結(jié)合人們的實(shí)際需要以及群眾文化活動(dòng)的最終目標(biāo),將學(xué)習(xí)性與娛樂(lè)性統(tǒng)籌結(jié)合起來(lái),寓教于樂(lè),使群眾文化既能放松人民群眾的生活狀態(tài),又能發(fā)揮出傳播與弘揚(yáng)先進(jìn)文化的作用。同時(shí),合理利用人民群眾當(dāng)中的精英文化,由于建設(shè)群眾文化過(guò)程中,具有普及型的特點(diǎn),而先進(jìn)文化是精英文化的建設(shè)目標(biāo)。所以,在目前的群眾文化建設(shè)工作中,我們必須適當(dāng)處理精英文化與群眾文化之間關(guān)系,在將精英文化與群眾為文化做出明確區(qū)分的基礎(chǔ)上,充分利用和發(fā)揮群眾文化的文化價(jià)值,最終達(dá)到群眾文化為精英文化與先進(jìn)文化提供基礎(chǔ)和力量的目的??偠灾?,就是在群眾文化的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造出精英文化與主導(dǎo)文化,這樣能有效的促進(jìn)傳播先進(jìn)文化與普及文化知識(shí)[3]。
2.保障和支持了人們的基本文化權(quán)益
文化建設(shè)包含兩個(gè)層面:文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與文化事業(yè)建設(shè)。在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,文化衍生出了各種各樣的形式,為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的,需要構(gòu)建產(chǎn)業(yè)文化,將文化推向經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。所以,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要人民群眾的支持,而文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)過(guò)程中的重要組成部分,其建設(shè)情況反映出我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。在社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高的同時(shí),人民群眾對(duì)生活的要求逐漸提高,群眾文化促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[4]。
3.構(gòu)建層次化的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展原則
除文化產(chǎn)業(yè)之外,在發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)的過(guò)程中,還需遵守層次化的服務(wù)原則,層次化的服務(wù)原則是我國(guó)文化服務(wù)工作人員進(jìn)行群眾文化活動(dòng)時(shí)必須遵守的原則。在群眾文化活動(dòng)建設(shè)過(guò)程中,為了讓層次化的特點(diǎn)得以充分發(fā)揮,文化服務(wù)工作者應(yīng)遵循貼近生活實(shí)際的工作原則。在實(shí)際的群眾文化建設(shè)工作中,有許多活動(dòng)都體現(xiàn)出了層次化的原則,例如某個(gè)地區(qū)開(kāi)展老年群體文化活動(dòng)時(shí),采取老年體育文化建設(shè)工作的方式,這種工作就是群眾文化建設(shè)過(guò)程中工作人員遵守層次化服務(wù)原則的體現(xiàn)。層次化的群眾文化建設(shè)原則能充分發(fā)揮出群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值,有效的促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。
綜上所述,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平得到了很大的提高,所以人們對(duì)生活的要求越來(lái)越高,為了滿足人們的精神文化需求,必須加強(qiáng)群眾文化的建設(shè)工作。綜合來(lái)看,群眾文化具有交流、娛樂(lè)、群體認(rèn)同、遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)掘人才等功能。同時(shí)還具有普及文化知識(shí),弘揚(yáng)先進(jìn)文化、保障人們的基本文化權(quán)益等文化價(jià)值。所以必須重視起群眾文化的建設(shè)工作,創(chuàng)新群眾文化建設(shè)方式,提升人民群眾的綜合素質(zhì),使人們的精神文化與物質(zhì)生活協(xié)調(diào)起來(lái),在滿足人們需求的同時(shí),也能促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展。
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