杜大忠

時(shí)下的語文教學(xué)中，公開課、觀摩課，往往都是課堂氣氛極度活躍，學(xué)生參與性極強(qiáng)的課。老師絞盡腦汁地設(shè)置很多問題，學(xué)生積極回答，一問一答，好不熱鬧。這種“熱鬧”的課堂，往往使上課成了表演，進(jìn)入一種誤區(qū)。其實(shí)，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，不應(yīng)只停留在表面的“對(duì)答如流”，更重要的是學(xué)生要有獨(dú)立的思考。有時(shí)，冥神靜思，細(xì)致品味也未嘗不是一種積極參與。

圖畫中留白的藝術(shù)，讓人回味無窮；音樂中動(dòng)靜結(jié)合，自然而和諧；“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，以動(dòng)襯靜，更顯山林的幽靜。課堂也如此，需要?jiǎng)屿o結(jié)合，收放有度。留點(diǎn)寂靜給課堂，尤其是語文課堂，給學(xué)生留出聚精會(huì)神地思考、進(jìn)行深度思維的時(shí)間，有利于提高課堂學(xué)習(xí)的效率。寂靜，留給了學(xué)生更多的自由思考的機(jī)會(huì)，實(shí)際也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了更寬廣的活動(dòng)舞臺(tái)。

在語文的學(xué)習(xí)中，有時(shí)對(duì)課文的深入透徹的理解，對(duì)文章語言的細(xì)致品位與揣摩，正是在靜思默想、反復(fù)涵詠中獲得啟迪，在內(nèi)心虛靜、浮想聯(lián)翩中得以實(shí)現(xiàn)。因此教師不必懼怕課堂的寂靜，也不要刻意逃避課堂的安靜，不要怕因此被扣上“課堂氣氛不活躍”的帽子，短時(shí)間的寂靜恰恰是為后來的熱烈積攢力量。正如蘇霍姆林斯基所說：“教室里一片寂靜，學(xué)生都在聚精會(huì)神地進(jìn)行緊張的思考。教師要珍視這樣的時(shí)刻。課堂上應(yīng)當(dāng)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的寂靜。”

不過，審視我們的課堂，常會(huì)發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生并不能真正地享受這片刻寂靜。走神、開小差、東張西望的多，能夠靜下來思考的少。所以，在課堂上能讓每個(gè)學(xué)生都擁有“靈敏的寂靜”，進(jìn)行深度思考，實(shí)屬不易。那么，語文課堂上，老師又該如何引導(dǎo)學(xué)生寂靜思考呢？

一、給學(xué)生時(shí)間傾聽文本

語文課堂教學(xué)，傾聽文本是前提。用葉圣陶先生的話說就是“潛心會(huì)文本”。課堂上如果不停地活動(dòng)與言說，熱情和活力就會(huì)變?yōu)楦≡昱c膚淺。語文教學(xué)的關(guān)鍵，是必須讓學(xué)生靜下來認(rèn)真讀書，充分地利用原有的知識(shí)和文本儲(chǔ)備。調(diào)動(dòng)自己的思想感情意志進(jìn)入語境，積極思考，從而感受到文本的魅力。

教學(xué)朱自清的《背影》時(shí)，我在課內(nèi)幾乎沒有介入，即使有問題，也不忙于啟發(fā)，怕學(xué)生走進(jìn)繁瑣而膚淺的問答圈子中。一節(jié)課中，更多的是讓學(xué)生傾聽文本，學(xué)生對(duì)文本中父親的一片愛子之心和兒子對(duì)父親的思念之情把握得就比較到位了。讓學(xué)生冷靜地思考，尋求更多的思考成果，不做“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，而是“涵詠功夫興味長(zhǎng)?！边@樣，無論對(duì)問題的深入解決還是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，效果都會(huì)更好。

有些教師說現(xiàn)在的課堂，內(nèi)容多，要分析文本，要品味語言，還要拓展延伸，稍有耽擱便會(huì)完不成任務(wù)。殊不知課堂最重要的是提高學(xué)生的能力，好課不必面面俱到的，即使課內(nèi)完不成任務(wù)，也要有耐心等待、傾聽學(xué)生的獨(dú)特思考。引導(dǎo)學(xué)生傾聽文本的過程，就是讓學(xué)生寂靜思考的過程。此時(shí)，可以用你的眼睛與學(xué)生進(jìn)行無言的對(duì)話。你還可以摸摸學(xué)生的頭，拍肩膀，以示信任……這樣無聲的對(duì)話并不需要很長(zhǎng)時(shí)間，這個(gè)過程，是教師心靈泉水的自由流淌，是內(nèi)心真誠(chéng)的流露，是心靈的呼喚。這樣，課堂的寂靜也是有活力的。

二、能夠驅(qū)遣學(xué)生的想象

葉圣陶先生說：“作者把經(jīng)驗(yàn)或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯為具體事物。這工作完全要靠想象來幫助?！边@就是說讀者看到語言文字并不是目的，而是要通過作品的語言文字去感知，去領(lǐng)會(huì)作者的所見所聞，所思所感。言外之意，弦外之音，必須要驅(qū)遣我們的想象，才能領(lǐng)會(huì)。所以要擁有課堂上靈敏的寂靜，學(xué)生的想象是閱讀的前提。教授王維的《使至塞上》，在理解詩歌大意的基礎(chǔ)上，教師完全可以讓學(xué)生閉上眼睛用心想象，在大腦里靜靜地構(gòu)建“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的圖景，而且，每個(gè)人在腦海里構(gòu)造的畫面是不同的，人人都在思考，這比直接的圖像和言語要好得多，靜靜地享受這種美景，何樂而不為呢？

在教學(xué)中，教師的主要關(guān)注點(diǎn)及努力方向不應(yīng)放在記憶上，而應(yīng)該放在思考上。激發(fā)學(xué)生的想象可以更好的引導(dǎo)學(xué)生思考。試想，在《香菱學(xué)詩》中，學(xué)很重要，但如果沒有林黛玉這位思考型老師的引導(dǎo)激發(fā)，哪會(huì)有香菱因?yàn)樽x詩的積累而產(chǎn)生的內(nèi)心無盡的想象呢？更不可能有她后來的夢(mèng)中得詩。

三、寂靜中重視情緒傳遞

語文本質(zhì)上屬于浸潤(rùn)式教學(xué)，它需要老師調(diào)動(dòng)情感，或詩意徜徉，或盡情共鳴，把情感融入一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)語句，而不是靠鬧哄哄的活動(dòng)、極度夸張的問答。你想，在老師不斷逼迫下，不說學(xué)生有沒有思考的時(shí)間，單單那緊張的氣氛就會(huì)讓學(xué)生受不了。這與品味浸潤(rùn)的語文課堂背道而馳。

教授余光中的《鄉(xiāng)愁》，教師嘗試用右手手心向上，從左向右緩緩舒展，然后手心向下反向折回，配合舒緩的節(jié)奏手勢(shì)，來描畫詩人的綿長(zhǎng)鄉(xiāng)關(guān)之思。學(xué)生很快從手勢(shì)中讀懂了這一切，這一無聲的交流起到的是引導(dǎo)學(xué)生如臨其境般地進(jìn)入作品?！扒榫w傳遞”是非語言的，但它往往在“無聲勝有聲”中讓學(xué)生迸發(fā)出智慧的火花。

此外，讓學(xué)生真正體會(huì)到思考的樂趣，這也是學(xué)生寂靜思考的動(dòng)力。愛迪生說過：“不決心艱苦思考的人，便會(huì)失去了生活中最大的樂趣?！睂?duì)于教學(xué)，這句話更加耐人尋味。的確，思考是艱苦的，但也樂趣無窮。教師應(yīng)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性，讓學(xué)生能夠思考，在思考中展現(xiàn)自己的智慧。讓學(xué)生體驗(yàn)到最深刻的探索奧秘的情感，嘗試到思考起來的快樂感覺，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的思考興趣。思維能力是智力的核心，真正的課堂是學(xué)生演練思維“體操”的舞臺(tái)。

課堂應(yīng)以生命的鮮活色彩為底子，是智慧的、靈動(dòng)的、思維的、個(gè)性的，我們不僅要追求熱熱鬧鬧，更要那片刻的寂靜，給學(xué)生更多的自由思考的機(jī)會(huì)，這實(shí)際上是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了更寬闊的參與的舞臺(tái)，也同樣是一種積極的參與。

讓語文課堂開出這寂靜之花，我們的課堂教學(xué)或許會(huì)取得更實(shí)質(zhì)更有效的內(nèi)容。