張銳

摘 要：

職業(yè)規(guī)劃已經(jīng)成為大學(xué)生成長成才過程的一項重要的必修課之一。在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的探索和實踐的過程中，道德品格的形成日益突顯其重要性。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃是為了更好地成長成才，需要堅持以集體主義為原則。只有學(xué)習(xí)好和深刻領(lǐng)會集體主義原則的主要內(nèi)容，才能實現(xiàn)更好堅持以集體主義為原則，并將此原則貫徹于自己的職業(yè)規(guī)劃的始終。集體主義之所以強調(diào)個人利益要服從國家利益、社會整體利益，最終也是為了維護個人的根本利益和長遠利益。

關(guān)鍵詞：集體主義原則；職業(yè)規(guī)劃

在《論為人民服務(wù)精神在大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中的重要性》一文中，明確了為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的的核心，為人民服務(wù)是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃中的重要方向和要求。本文將進一步探討社會主義道德建設(shè)中堅持以集體主義為原則，集體主義原則也是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的一項重要原則。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在發(fā)展和完美社會主義市場經(jīng)濟的條件下，在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的過程中，堅持以集體主義作為社會主義道德建設(shè)的原則，這也不是人們的主觀想象和隨意規(guī)定，同樣是有其深刻的理論依據(jù)和堅實的實踐基礎(chǔ)的。簡單來講，集體主義是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的客觀要求，集體主義是社會主義市場經(jīng)濟的必然要求，集體主義有著科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢S富內(nèi)涵，集體主義隨著實踐的發(fā)展而與時俱進。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃當(dāng)然應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)、貫徹和落實集體主義的這一重要原則。

在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃時，指導(dǎo)性的原則較多，需要在眾多理論和經(jīng)驗積累之上的方法和原則中，找到根本和重要的原則。集體主義原則就是這樣一個重要原則。長期以來，集體主義已經(jīng)成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益關(guān)系和個人利益關(guān)系的最重要的原則。集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。在社會主義社會中，國家利益、社會整體利益體現(xiàn)著個人根本的、長遠的利益，是所有社會成員共同利益的統(tǒng)一。同時，每個人的正當(dāng)利益，又都是國家利益、社會整體利益不可分割的組成部分。國家社會的興衰與個人利益得失息息相關(guān)。在現(xiàn)實生活中， 國家利益、社會整體利益和個人利益是相輔相成的，不是靠抑制一方來發(fā)展另一方，而是要力求做到共同發(fā)展、相互增益、相得益彰。職業(yè)規(guī)劃看似個人的問題，其實不然，如果不能正確處理三者利益關(guān)系，職業(yè)規(guī)劃的效果就會大大折扣，甚至根本喪失其存在的根本意義。集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益高于個人利益。在實際生活中，個人利益和國家利益、社會整體利益難免會發(fā)生矛盾。這種矛盾，有的是可以緩和、化解的，有的則會發(fā)生或大或小的沖突。但是，集體主義強調(diào)，個人利益與集體主義強調(diào)國家利益、社會整體利益發(fā)生矛盾沖突，尤其是發(fā)生激烈沖突的時候，必須堅持國家利益、社會整體利益高于個人利益的原則，即個人應(yīng)當(dāng)以大局為重，使個人利益服從國家利益、社會整體利益，在必要時作出犧牲。集體主義要求個人為國家、社會作出犧牲并不是任意的，只有在不犧牲個人利益就不能保全國家利益、社會整體利益的情況下，才要求個人為國家利益、社會整體利益作出犧牲。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能否做到國家利益、社會整體利益高于個人利益，其實對此應(yīng)有基本的認識，集體主義之所以強調(diào)個人利益要服從國家利益、社會整體利益，最終也是為了維護個人的根本利益和長遠利益。集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。集體主義促進和保障個人正當(dāng)利益的實現(xiàn)，使個人的才能、價值得到充分的發(fā)揮。這不但與集體主義不矛盾，而且正是集體主義思想的應(yīng)有之義。只有在國家、社會中個人才能獲得全面發(fā)展，只有在國家、社會中才可能有個人自由。那種把集體主義看作是對“個人的壓制”、是對“個性的束縛”的思想，是與集體主義的本意相違背的。事實上，正是集體主義為培養(yǎng)個人的健全人格、鮮明個性和創(chuàng)新精神提供了道義保障。對于集體主義來說，只有個人的價值尊嚴(yán)得到實現(xiàn)，個人的正當(dāng)利益得到保證，集體才能有更強大的生命力和凝聚力。所以，大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃堅持集體主義的原則是無比正確的，集體主義也更能保障職業(yè)規(guī)劃的成功實現(xiàn)。

道德建設(shè)的核心和道德建設(shè)的原則是緊密聯(lián)系的。為人民服務(wù)它要解決的是人們行為的目的、動機和價值指向的問題，集體主義是行為選擇的總的價值方針。一旦進入具體的行為選擇，就必須考慮是涉及多數(shù)人的利益還是少數(shù)人的利益，要貫徹為人民服務(wù)的精神，就必須考慮多數(shù)人的、國家和社會整體的利益問題。集體主義是貫徹為人民服務(wù)精神在具體的行為選擇中的一種必然要求和集中體現(xiàn)，它們完全應(yīng)當(dāng)而且必須統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。職業(yè)規(guī)劃以及職業(yè)生涯的各個時期各個階段，自覺地堅持集體主義原則，是大學(xué)生的正確選擇，也是職業(yè)規(guī)劃成功的保證。

[參考文獻]

[1]習(xí)近平，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告.

[2]毛澤東，為人民服務(wù).

[3]提前規(guī)劃超過九成“95后”畢業(yè)生求職更理性，中國日報網(wǎng)，2018，7月.

（作者單位：重慶工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 400067）