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      習(xí)近平歷史唯物主義思想探討

      2018-11-06 10:45:08趙雪莉
      北方文學(xué) 2018年24期
      關(guān)鍵詞:人民群眾歷史唯物主義生產(chǎn)力

      趙雪莉

      摘要:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的特征,是順應(yīng)歷史、立足當(dāng)下、展望未來的科學(xué)理論,是蘊(yùn)含馬克思主義哲學(xué)原理的科學(xué)理論,是認(rèn)識(shí)世界指導(dǎo)實(shí)踐的科學(xué)理論,而習(xí)總書記治國(guó)理政思想是基于歷史唯物主義出發(fā),強(qiáng)調(diào)人民群眾在改革中的作用,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系等重要理念,本文基于此對(duì)習(xí)近平歷史唯物主義思想蘊(yùn)含的價(jià)值進(jìn)行相關(guān)的探討。

      關(guān)鍵詞:歷史唯物主義;生產(chǎn)力;人民群眾;實(shí)踐

      一、引言

      歷史唯物主義思想是馬克思思想體系的重要組成部分,也是無產(chǎn)階級(jí)革命者的指導(dǎo)思想之一。自從近代馬克思列寧主義思想傳入中國(guó)以來,中國(guó)的革命家和歷代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行了不斷的豐富發(fā)展,在堅(jiān)持歷史唯物主義的基礎(chǔ)上,開創(chuàng)了具有時(shí)代特點(diǎn)的中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記系列重要講話是新起點(diǎn)新階段馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是黨在新起點(diǎn)新階段團(tuán)結(jié)全民、統(tǒng)一全黨,開展偉大斗爭(zhēng),繼而贏得偉大勝利的思想武器。他主要從以下幾個(gè)方面發(fā)展了歷史唯物主義觀。

      二、習(xí)近平治國(guó)理政新思想創(chuàng)造性地發(fā)展了歷史唯物主義

      習(xí)近平的治國(guó)理政方針是對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓,對(duì)歷史唯物主義思想創(chuàng)造性的發(fā)展。對(duì)當(dāng)前主要社會(huì)矛盾,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,人民在發(fā)展中的作用等重大問題做出了深刻的詮釋。習(xí)近平歷史唯物主義思想具有前瞻性和創(chuàng)造性。

      (一)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

      馬克思主義理論之所以是一門科學(xué)的社會(huì)理論,是因?yàn)槠鋭?chuàng)造性地提出了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系,對(duì)于人類社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展具有開拓意義,成為眾多革命者的指導(dǎo)綱領(lǐng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,無數(shù)仁人志士尋求各種救國(guó)的辦法,最終,歷史證明了只有堅(jiān)持馬克思主義才是中國(guó)獨(dú)立和發(fā)展的唯一出路。

      經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,基本實(shí)現(xiàn)了小康目標(biāo),文化實(shí)力增強(qiáng),在政治,經(jīng)濟(jì),生態(tài)文明建設(shè)方面取得了重大成就。而習(xí)近平總書記提出的百年奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),又清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)當(dāng)前仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,需要以此做好頂層設(shè)計(jì)不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展路線,深刻發(fā)展了歷史唯物主義思想,也是基于新時(shí)期背景下對(duì)馬克思主義中國(guó)化的又一次偉大探索。

      (二)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)影響社會(huì)存在

      社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系是歷史唯物主義思想的又一重要觀念。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論路線和方針政策,之所以正確,就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈?guó)現(xiàn)今這一社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。

      針對(duì)此情況,習(xí)近平總書記提出加快生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。另外社會(huì)意識(shí)也能影響社會(huì)存在,因此,提升文化軟實(shí)力,增強(qiáng)文化自信也是習(xí)近平總書記治國(guó)理政思想的重要部分。這些是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確把握,深入貫徹歷史唯物主義思想的體現(xiàn),有助于加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),走全面可持續(xù)發(fā)展道路,提高人民生活水平。

      (三)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,社會(huì)實(shí)踐的主體

      自古以來,人民群眾都是歷史的創(chuàng)造者,社會(huì)實(shí)踐的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨自身的改革和發(fā)展都離不開群眾的力量,背離了群眾的發(fā)展路線就等于脫離實(shí)際。因此作為中國(guó)共產(chǎn)黨,要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不忘初心,堅(jiān)持為群眾服務(wù)的方針。

      三、習(xí)近平歷史唯物主義思想的時(shí)代價(jià)值

      習(xí)近平思想充分體現(xiàn)了歷史唯物主義的精髓,是新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的思想的又一偉大實(shí)踐和探索。具有極高的時(shí)代價(jià)值,是走中國(guó)特色發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要綱領(lǐng)。

      (一)進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,深化經(jīng)濟(jì)體制改革

      習(xí)近平總書記的歷史唯物主義思想對(duì)現(xiàn)今解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題具有重要的指導(dǎo)意義,對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)做出了準(zhǔn)確的判斷。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,中國(guó)探索出一條屬于自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入,世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境動(dòng)蕩加劇,國(guó)內(nèi)外企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。經(jīng)濟(jì)制度改革需要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和體現(xiàn)歷史唯物主義思想,堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),有利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,走好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)之路。

      (二)有利于加強(qiáng)黨政建設(shè),為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了思想保障

      堅(jiān)持黨的基本領(lǐng)導(dǎo),推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力,是習(xí)近平歷史唯物主義思想中的重要部分,有利于加強(qiáng)新時(shí)期黨政建設(shè),從現(xiàn)實(shí)出發(fā),推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè),全面提高黨的執(zhí)政水平。充分體現(xiàn)了對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民服務(wù)的宗旨,也是中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn),能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供思想保障。

      (三)有助于提升國(guó)際地位,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),樹立文化自信

      當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)動(dòng)蕩不安,局部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生,大國(guó)之間紛爭(zhēng)不斷,習(xí)近平基于歷史唯物主義思想理論,針對(duì)當(dāng)前世界發(fā)展問題,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,具有劃時(shí)代的意義,充分展現(xiàn)了中國(guó)作為世界大國(guó)的擔(dān)當(dāng),贏得了多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的支持和尊重,這有助于提升中國(guó)的國(guó)際地位,向外傳遞中國(guó)和平發(fā)展的價(jià)值觀,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),樹立文化自信。

      四、結(jié)語

      綜上所述,習(xí)近平歷史唯物主義思想是中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步發(fā)展的體現(xiàn),是走中國(guó)特色發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障,其核心是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,有助于深化經(jīng)濟(jì)體制改革,加強(qiáng)黨政建設(shè),提升中國(guó)的國(guó)際地位。

      參考文獻(xiàn):

      [1]辛向陽(yáng).習(xí)近平治國(guó)理政思想的歷史唯物主義基礎(chǔ)[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2017(04):4-9.

      [2]羅建文.習(xí)近平治國(guó)理政新思想對(duì)歷史唯物主義的新貢獻(xiàn)[J].毛澤東研究,2017(03):15-27.

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