深度學(xué)習(xí)理論下的國(guó)際理解教育課程設(shè)計(jì)架構(gòu)與實(shí)施

李瑩燕

摘 要：課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念。深度學(xué)習(xí)提倡建設(shè)性學(xué)習(xí)，注重科學(xué)探究的學(xué)習(xí)，關(guān)注體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，提倡交流與合作、自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)。因此，深度學(xué)習(xí)理論可以幫助國(guó)際理解教育走上合適的道路。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí)；國(guó)際理解教育；課程

國(guó)際理解是當(dāng)下熱門的話題，是了解其他國(guó)家的文化、習(xí)俗等，探討全人類共同價(jià)值觀念的教育實(shí)踐。深度學(xué)習(xí)是體現(xiàn)核心素養(yǎng)指向的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)的理念是“亦深亦廣”。為了較好地補(bǔ)充與拓展現(xiàn)行的小學(xué)英語(yǔ)教材，我校在國(guó)際理解教育課程的設(shè)計(jì)架構(gòu)與實(shí)施方面有了較好的經(jīng)驗(yàn)。

一、未雨綢繆：國(guó)際理解教育的校本化實(shí)施

1.校本教材的統(tǒng)籌規(guī)劃

校本教材是指學(xué)校為了達(dá)到教育目的或解決學(xué)校的教育問(wèn)題，依據(jù)學(xué)校自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件結(jié)合可以利用和開發(fā)的資源編寫的相關(guān)內(nèi)容。我校是對(duì)外交流的窗口，因此編寫國(guó)際理解相關(guān)內(nèi)容的課程教材非常必要。我們根據(jù)學(xué)校實(shí)際，編寫了五大板塊的國(guó)際理解教育內(nèi)容：舌尖上的世界——讀菜單，愛(ài)運(yùn)動(dòng)、享健康——乒乓與足球，名人對(duì)對(duì)碰——從鄭和到哥倫布，迥異的校園風(fēng)情——享受校園生活，旅行的意義——我想去看看。

深度學(xué)習(xí)就是指在真實(shí)復(fù)雜的情境中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的本學(xué)科知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用常規(guī)思維和非常規(guī)思維，將所學(xué)的知識(shí)和技能用于解決實(shí)際問(wèn)題，以發(fā)展學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力、合作精神和交往技能的認(rèn)知策略。

2.校本教材的局部規(guī)劃

瑞士心理學(xué)家皮亞杰在“建構(gòu)主義理論”中提出，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，我們?cè)谠O(shè)計(jì)每一項(xiàng)主題教材時(shí)都有單元整體規(guī)劃的鋪設(shè)。

二、水到渠成：國(guó)際理解教育的研學(xué)旅行課程

孔子有曰：“君子不器?！边@里體現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)的“主體性”。以學(xué)生的發(fā)展為本，以學(xué)生實(shí)現(xiàn)“深度學(xué)習(xí)”為目標(biāo)。一個(gè)重要的特征是給予學(xué)生呈現(xiàn)成果的舞臺(tái)，兩個(gè)策略是研究并定向調(diào)查以及調(diào)查中的自主探究。因此，在開發(fā)國(guó)際理解的研學(xué)課程時(shí)，我們不妨按時(shí)間分為三種類型的課程。

1.研學(xué)活動(dòng)前的手冊(cè)設(shè)計(jì)

游學(xué)手冊(cè)的功能既是對(duì)整個(gè)游學(xué)活動(dòng)的向?qū)Ш椭敢?，也是游學(xué)活動(dòng)結(jié)束后的成果采集，大致板塊可以分為封面封底、家鄉(xiāng)介紹、游學(xué)城市介紹、行程安排、我的計(jì)劃、遵守規(guī)則、姐妹學(xué)校訪問(wèn)日記、照片集、收獲與總結(jié)、評(píng)價(jià)等。

2.研學(xué)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施

以英國(guó)游學(xué)為例，我們?cè)?3天的游歷中除了安排表中的參觀日程，還開發(fā)了許多新課程。主要體現(xiàn)了人文性與交際性。如，英語(yǔ)口語(yǔ)交際、西餐禮儀、英國(guó)足球課程等。

3.游后課程的設(shè)計(jì)實(shí)施

游后課程指向游學(xué)結(jié)束后的經(jīng)驗(yàn)分享、收獲總結(jié)。參與者是游學(xué)體驗(yàn)的全體同學(xué)加上即將參與游學(xué)課程的預(yù)備成員。以2017英國(guó)游學(xué)課例來(lái)說(shuō)，我們可以設(shè)置：環(huán)節(jié)一：游學(xué)手冊(cè)我展示；環(huán)節(jié)二：照片的那些事兒；環(huán)節(jié)三：課程體驗(yàn)展示（法語(yǔ)秀一秀、足球技能演示）；環(huán)節(jié)四：西餐的實(shí)踐研究；環(huán)節(jié)五：各方評(píng)價(jià)。

根據(jù)艾賓浩斯“遺忘曲線”理論，很多游學(xué)學(xué)會(huì)的知識(shí)必須經(jīng)過(guò)綜合性的運(yùn)用，才能內(nèi)化為學(xué)生真正的本領(lǐng)。游后課程給了游學(xué)參與者這樣的機(jī)會(huì)。同時(shí)，該課程也使沒(méi)有去游學(xué)體驗(yàn)的同學(xué)受益。我們應(yīng)該大力推廣并注重該課程的設(shè)計(jì)實(shí)施。

三、珠聯(lián)璧合：國(guó)際理解教育的課堂環(huán)節(jié)融合

深度學(xué)習(xí)的重要特征之一就是學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的整合性學(xué)習(xí)。只有當(dāng)知識(shí)和技能在復(fù)雜的情境中，用于解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)所形成的知識(shí)和能力，才是核心素養(yǎng)。為此，蘇州市教科院提出了“教學(xué)即情境”的教學(xué)主張，在情境中建構(gòu)知識(shí)，在情境中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移和問(wèn)題的解決。

教材上學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了圣誕節(jié)的習(xí)俗，人們圣誕前布置圣誕樹，平安夜掛長(zhǎng)筒襪，圣誕節(jié)當(dāng)天打開禮物、吃火雞補(bǔ)丁等。學(xué)生需要圣誕節(jié)相關(guān)的知識(shí)鏈接。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自己搜集相關(guān)的語(yǔ)段并介紹。

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！薄氨娙耸安窕鹧娓?。”深度學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特征是延伸課堂的廣度，鼓勵(lì)學(xué)生立足教材，自主尋找相關(guān)的既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練，也搭建了較好的交流分享平臺(tái)。

以6A Unit 8 Storytime為例，教學(xué)內(nèi)容是按時(shí)間順序談我國(guó)的春節(jié)習(xí)俗。泱泱中華大國(guó)在世界上的地位日漸提高，春節(jié)已經(jīng)成為全世界熱鬧的節(jié)日了，學(xué)生需要學(xué)會(huì)英語(yǔ)表達(dá)，才能將中國(guó)傳統(tǒng)文化推向世界，實(shí)現(xiàn)國(guó)際交流。

結(jié)合深度學(xué)習(xí)理念，我們應(yīng)該繼續(xù)強(qiáng)化該課程設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力，拓展他們相關(guān)的國(guó)內(nèi)外知識(shí)面，實(shí)現(xiàn)“多元文化共存”以及“和平發(fā)展”的國(guó)際理解目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮嘉慧.深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與策略[J].全球教育展望，2017（9）：3-12.

[2]陳潔.國(guó)際理解教育[D].華東師范大學(xué)，2003.

編輯 段麗君