漠北汗國回鶻興衰綜述

摘 要：回鶻起源于我國商周時期的狄人，公元8世紀(jì)稱霸漠北草原。一個世紀(jì)以后回鶻亡國被迫西遷，相繼建立了甘州回鶻、高昌回鶻、以及蔥嶺西回鶻，回鶻可汗權(quán)威的不斷增強(qiáng)，對回鶻社會產(chǎn)生了巨大影響，尤其是對回鶻文的誕生產(chǎn)生了重大作用。

關(guān)鍵詞：回鶻；狄人；回鶻文

唐代是中華民族歷史上最鼎盛的王朝之一，版圖遼闊、人口眾多。在唐王朝的周圍環(huán)繞有許多少數(shù)民族政權(quán)，構(gòu)成了華夷四方的格局。其中最出名的便是西南的吐蕃與漠北的回鶻。回鶻汗國興起于公元八世紀(jì)，經(jīng)歷一百多年的興盛于九世紀(jì)中期在黠戛斯人的打擊之下走向滅亡?；佞X是中國歷史上少有的長期與中原王朝保持良好關(guān)系的少數(shù)民族政權(quán)。

1 回鶻族源與回鶻興衰

關(guān)于回鶻的族源，一般認(rèn)為是見于我國商周時期的狄人。狄人以游牧為生，一直沒有文字?；顒臃秶诮裉靸?nèi)蒙古的鄂爾多斯及附近地區(qū)，后來范圍不斷擴(kuò)張，夏商時遍布陜西、山西、河北部分地區(qū)。狄人與華夏人同祖同源，“黃帝之孫曰始均，始均生北狄”。[1]由此可見狄人與華夏人當(dāng)有密切聯(lián)系。到公元前11世紀(jì)，狄人一支北遷到達(dá)今天貝加爾湖與葉尼塞河中間地區(qū)，史書中稱之為“丁零”。西漢初年，匈奴崛起于漠北草原，“后北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之國”，[2]由此可見丁零在匈奴之北，為狄人一支北遷。公元3世紀(jì)左右，丁零在中國史書中稱之為“敕勒”、“高車”或“鐵勒”。6世紀(jì)以后突厥興起，在蒙古草原上建立起強(qiáng)大的突厥汗國，鐵勒各部均受其統(tǒng)治。回紇原稱袁紇、韋紇，唐以后開始稱回紇，后改名為

回鶻。

公元744年，回紇聯(lián)合唐朝滅亡了突厥汗國，并得到唐朝的冊封成為漠北霸主，建立起了回紇汗國。從此以后漠北草原所有的鐵勒部落均以回紇自稱。從懷仁可汗骨力裴羅馬開始?xì)v代回鶻可汗均接受唐朝的冊封，并多次幫助唐朝平定叛亂，與唐朝聯(lián)合對抗吐蕃。回鶻汗國是漠北草原上罕見的長期與中原王朝保持良好關(guān)系的游牧政權(quán)。唐朝更是先后將寧國、咸安、太和三位公主下嫁回紇，可見回紇與唐朝關(guān)系之密切。到了唐文宗開成四年，公元839年時，漠北草原上“連年饑饉，羊馬死者被地，又大雪為災(zāi)”，[3]導(dǎo)致回鶻（公元788年后改名回鶻，以下皆稱回鶻）人“流亡遍于沙漠，韁仆被于草莽”。[4]這樣的天災(zāi)在漠北草原上并不少見，東漢初北匈奴的衰亡便與此類天災(zāi)大有關(guān)聯(lián)。公元840年，黠戛斯人發(fā)兵南下，衰弱不堪的回鶻汗國都城被毀，被迫走向滅亡。回鶻余眾一部分繼續(xù)留在漠北草原繁衍生息，另一部分要么南下融入中原，要么西遷尋求生機(jī)。

2 回鶻西遷與三大回鶻汗國

回鶻是回紇人改名而來，唐德宗貞元四年，回紇合骨咄祿可汗上表請改回紇為回鶻，德宗許之，自此以后稱回鶻。840年回鶻汗國滅亡以后，回鶻勢力西遷，相繼建立了甘州回鶻、高昌回鶻以及蔥嶺西回鶻（即喀喇汗朝）等汗國。西遷的回鶻人一部分西遷至河西走廊后控制河西走廊及其北部荒漠，持續(xù)一百多年后覆亡；余部繼續(xù)沿著傳統(tǒng)的草原道路到達(dá)北庭，即今新疆吉木薩爾縣及其周邊定居下來，逐漸分散到焉耆以北天山山谷以及北庭周圍，建立起來高昌回鶻汗國；又一部繼續(xù)西遷進(jìn)入蔥嶺西葛邏祿部居地，分布在伊塞克湖沿岸及伊犁河谷地，與蔥嶺西葛邏祿等部一起建立了喀喇汗朝。

2.1 甘州回鶻

回鶻汗國滅亡以后，其中一支遷徙至居延澤，又從居延澤沿弱水進(jìn)入河西走廊各處，并推選甘州回鶻藥邏葛氏為共同首領(lǐng)，由此得名甘州回鶻。到后梁開平五年，公元911年，甘州回鶻控制了整個河西走廊，建立起了為時一百多年的河西走廊霸主地位。甘州回鶻的統(tǒng)轄范圍還包括河西走廊北側(cè)的荒原和半沙漠地帶，即今內(nèi)蒙古的阿拉善盟和額濟(jì)納旗等地。[5]宋仁宗天圣六年，公元1028年，西夏軍隊攻破甘州城，回鶻可汗藥邏葛通順出逃，甘州回鶻統(tǒng)治河西百余年的歷史到此結(jié)束。

幾十年后，宋代史書中又出現(xiàn)了一個盤踞于河西的“黃頭回鶻”部。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為黃頭回鶻是甘州回鶻的余部，也有一部分學(xué)者認(rèn)為黃頭回鶻應(yīng)當(dāng)是高昌回鶻的一部分。

2.2 高昌回鶻

高昌回鶻汗國面積遼闊而又人口稀少，作為統(tǒng)治階層的回鶻人在總?cè)丝谥袛?shù)量更少。因此其治下各綠洲及城邦自主性也比較強(qiáng)。龜茲經(jīng)常越過高昌回鶻汗國去中原朝貢，伊州長官位置則由漢人世襲，而高昌回鶻對此均采取默認(rèn)態(tài)度。高昌回鶻汗國有一明顯特征便是農(nóng)牧結(jié)合，東西混合。一方面繼承了當(dāng)?shù)卦械霓r(nóng)業(yè)文化，另一方面又保留了本民族的游牧特色，形成獨(dú)具特色的高昌回鶻文化，至今仍在學(xué)術(shù)界有較大影響。12世紀(jì)中葉，高昌回鶻汗國和喀喇汗朝相繼成為西遼的屬國。到13世紀(jì)初，高昌回鶻汗國又歸附了成吉思汗，以后，它就歸入了元朝的版圖。[6]

2.3 喀喇汗朝

唐文宗開成五年，公元840年，西遷至準(zhǔn)噶爾盆地以及蔥嶺西的回鶻人聯(lián)合當(dāng)?shù)夭勘娊⒘丝钩??？钩刂屏税⒛泛优c錫爾河之間的農(nóng)業(yè)區(qū)域以及錫爾河以北至巴爾喀什湖一線的游牧區(qū)。向東毗鄰高昌回鶻汗國和于闐國?？钩慕y(tǒng)治者雖然以回鶻貴族及其后代為主，但回鶻人本身在汗國內(nèi)比例很小。在與其他部落及民族融合的過程中回鶻人本民族的意識慢慢淡薄。這一時期喀喇汗朝的統(tǒng)治者已不再自稱回鶻，而僅僅認(rèn)為自己是鐵勒人。

3 摩尼教與回鶻文字的形成

著名考古學(xué)家夏鼐先生認(rèn)為青銅器、農(nóng)業(yè)、文字以及城市的出現(xiàn)是文明的四大標(biāo)志。由此可見文字的創(chuàng)制與使用對于一種文明是多么重要。回鶻文字在中西亞文字演進(jìn)序列里起到了承上啟下的作用。

八世紀(jì)中傳入回鶻汗國的粟特文字，被回鶻文化吸收以后創(chuàng)立了獨(dú)具特色的回鶻文。在回鶻文字創(chuàng)立之前，回鶻民眾使用過突厥文、粟特文、摩尼文等多種文字?；佞X文字的誕生不是不是偶然發(fā)生的，以上多種文字的優(yōu)點(diǎn)與長處被回鶻人所繼承?；佞X文在發(fā)展過程中又出現(xiàn)了各式各樣的字體，應(yīng)當(dāng)是受到了書寫工具和材料的影響。

回鶻文字的創(chuàng)造是漠北汗國時期的事情，但真正得到推行是回鶻西遷以后的事情。并且在以后不久就走向了消亡，現(xiàn)在一般認(rèn)為契丹小字的創(chuàng)立與回鶻文有莫大關(guān)系?；佞X文字的出現(xiàn)加強(qiáng)了回鶻汗國的獨(dú)立性，強(qiáng)化了回鶻的社會組織結(jié)構(gòu)，對于回鶻其后數(shù)百年的發(fā)展意義重大。

4 結(jié)語

回鶻是在我國漠北草原上發(fā)揮過重大作用的一個少數(shù)民族?；佞X可汗權(quán)威的不斷加強(qiáng)，加快了回鶻生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，推動了回鶻社會進(jìn)一步走向半定居生活，保障了回鶻境內(nèi)商路的暢通，維持了回鶻汗國及其后裔數(shù)個世紀(jì)的鼎盛，影響了回鶻文字的誕生。

參考文獻(xiàn)

[1]《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》，上海古籍出版社，1980年

[2][漢]司馬遷：《史記·匈奴列傳》，岳麓書社，2011年

[3][北宋]王溥：《唐會要》，中華書局，1955年

[4][唐]李德裕：《李文饒文集》，商務(wù)印書館，1929年

[5]楊圣敏：《沙洲政權(quán)與回鶻擴(kuò)張》，《中央民族學(xué)院學(xué)報》，1985年第3期

[6]魏良韜：《哈喇汗王朝史稿》，新疆人民出版社，1986年

作者簡介

李文彬（1994-），男，漢族，陜西咸陽人，寧夏大學(xué)中國近現(xiàn)代史在讀研究生。