互聯(lián)網(wǎng)+背景下漳浦剪紙的當下生態(tài)與傳承保護

楊圓

摘要：漳浦剪紙是我國“非遺”中有獨特藝術風格和藝術魅力的瑰寶，在科技日新月異的互聯(lián)網(wǎng)+時代中，如何進行有效的傳承與發(fā)展，挖掘藝術價值，發(fā)揮文化功能，成為當下重要的課題。

關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+ 漳浦剪紙 傳承保護

中圖分類號：J50 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2018）03-0088-02

引言

漳浦剪紙作為民間傳統(tǒng)剪紙藝術的典型，既有南方細膩靈巧、精致秀麗的地域風格，又融合早期北方遷移人群帶來的粗獷豪放、簡練大氣等藝術特點，在與現(xiàn)代藝術設計的融合創(chuàng)新中，形成了獨特的藝術魅力和市場價值。在科技日新月異發(fā)展的信息網(wǎng)絡時代，如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)+，挖掘漳浦剪紙藝術的市場價值和文化功能，傳承和保護這一非物質文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為重要課題。

一、漳浦剪紙藝術的當下生態(tài)和美育價值

（一）剪紙藝術的當下生態(tài)

進入21世紀以來，原來的自然經(jīng)濟和農(nóng)耕文明都已消失殆盡，取而代之的是追求實用高效的工業(yè)文明和瞬息萬變的信息時代。相比較瀕臨失傳的其他傳統(tǒng)技藝，剪紙藝術以其工具簡單、技藝入門快、不受時空限制和年齡限制等特點得以生存和發(fā)展。但是傳統(tǒng)的剪紙文化技藝和民俗記憶在年輕一代的認知中已悄悄地淡化、消失，取而代之的是快節(jié)奏的生活方式和印刷品的鋪天蓋地，這些印刷品圖有鏤空樣式和圖樣的重復，卻沒有排剪、陰陽剪技藝和豐富主題等內容的存在。年輕藝人們也因學識較高、閱歷更廣服務領域和人群的不同，使得在繪圖功底上不夠深，主題創(chuàng)作面上較為狹窄，發(fā)展后勁明顯不足。如果說傳統(tǒng)剪紙是民俗活動的附屬，有著古樸濃厚的泥土味，文化功能和價值突出，現(xiàn)代剪紙更多地以禮品、禮盒、個性化產(chǎn)品呈現(xiàn)，順應時代潮流和發(fā)展趨勢，更加凸顯出經(jīng)濟價值和個性需求?？v觀漳浦剪紙藝術應用與發(fā)展的歷程，從古拙淳樸的民間剪紙轉向多元的人文剪紙藝術，從彰顯區(qū)域文化到形成商業(yè)規(guī)模與價值，不僅推動漳浦剪紙從基礎的民俗文化活動升格為民間藝術，并且在國內外創(chuàng)造了無數(shù)的榮譽，也展現(xiàn)出了多層次、多元化的經(jīng)濟價值和發(fā)展前景，推動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。

（二）漳浦剪紙藝術的地位

新中國成立以來，漳浦剪紙藝術水平得到不斷的提升，受到學術界的普遍關注。1993年12月，文化部授予漳浦縣“中國民間藝術（剪紙）之鄉(xiāng)”的榮譽稱號，漳浦剪紙被列入福建省首批非物質文化遺產(chǎn)保護項目。漳浦政府部門對民間藝術傳承與保護非常重視，通過編印剪紙藝術專輯，使優(yōu)秀剪紙藝術家和藝術作品時代相傳，如《漳浦剪紙集》《漳浦剪紙》《福建漳浦剪紙集》等；多次舉辦各類的培訓班和藝術展覽，把藝術和市場有機結合起來，滿足人民群眾對精神文化生活的需求，也進一步推動了剪紙藝術的普及和傳承；同時選派張崢嶸、高少平等藝術家多次從民間走出來，走出國門，積極主動參與國內外文化藝術交流，展示漳浦剪紙的藝術魅力，擴大漳浦剪紙的影響力，促進民間剪紙藝術和中華文明的傳播。在閩臺文化交流中，張崢嶸等藝術家多次在臺灣現(xiàn)場獻藝，與臺灣藝人交流剪紙藝術，讓臺灣同胞了解閩臺文化的一脈相承、同根同源。

（三）美育價值

一是美化生活。漳浦剪紙從最初應用于民俗活動，不僅具有生活配件、祭祀用品的實用價值，還具有裝飾門窗、裝飾禮品等美化價值，經(jīng)過歷代藝人的傳承，已成為當?shù)匚幕瘋鞒泻蜕鐣畹闹匾M成部分。民間婦女們用色紙剪出各種吉祥圖案來表達對美好生活的向往和節(jié)日的喜慶氛圍，有貼窗戶的窗花、有貼門上的門簽、有貼禮品的禮花、有套豬頭上的豬頭花，還有餅花、飯勺花、盤花、碗花等等。勞動創(chuàng)造美，勞動者懂得美化生活，能夠以藝術的創(chuàng)作物來美化生活，人民通過剪紙的各種優(yōu)美圖案和賞心悅目的形式來裝點生活環(huán)境，使生活豐富多彩。

二是凝心聚力。在物質匱乏的農(nóng)耕社會里，剪紙藝術作為一種廉價的藝術表現(xiàn)形式，處處體現(xiàn)著凝聚族群精神，維系社會安定秩序。人們在物質生活得不到滿足，精神生活受到壓迫的環(huán)境中，通過剪紙藝術創(chuàng)作尋找個人自由精神空間，反復呈現(xiàn)族群團結和睦、獨立剛毅和不屈不撓的樂觀精神?！盎贰眰冇檬种械募舻逗图埰?，把剪紙題材延伸到生活的方方面面，有正義與邪惡的斗爭，有弱者和強者的對抗，還有各種團結協(xié)作戰(zhàn)勝困難的各種情景。

三是構建和諧。中華民族講究睦鄰友好，和諧美滿。民間剪紙是生活中追求美和向往善的體現(xiàn)，為滿足精神需要而創(chuàng)造的藝術品，與生產(chǎn)、生活有密切而廣泛的聯(lián)系。勞動群眾通過剪紙活動來對大自然、對親朋好友、對生活環(huán)境傳達和善友好情誼。通過代代傳承，包容吸收各家所長，兼收并蓄，取長補短，來營造歡樂和諧的氛圍，表達對祥和美好生活的追求。在漳浦海邊的農(nóng)村，男人一般出海捕魚，女人以家務女紅為重，農(nóng)村女性以剪紙為用和為樂，慢慢轉化成以會剪紙為榮，甚至剪紙作品的質量會影響姑娘的聲譽和社會地位。

二、互聯(lián)網(wǎng)+背景下漳浦剪紙藝術的傳承保護

（一）適應互聯(lián)網(wǎng)+，擴大對漳浦剪紙藝術的保護宣傳

隨著信息技術革命的到來，網(wǎng)絡已成為人們獲取各類信息的主要途徑。網(wǎng)絡環(huán)境下文化內容的生產(chǎn)與傳播發(fā)生了巨大的變化，一些依靠口傳身授方式傳承的非物質文化正在不斷消失。同時，互聯(lián)網(wǎng)技術的普及和信息傳播速度的加快，也為非物質文化的網(wǎng)絡傳播開拓了廣闊的空間，為非物質文化的開發(fā)保護帶來了全新的契機。因此，漳浦剪紙藝術要適應互聯(lián)網(wǎng)+帶來的挑戰(zhàn)和機遇，充分利用互聯(lián)網(wǎng)科技水平高、受眾范圍廣、傳播手段多元和傳播內容多樣等優(yōu)勢，大力弘揚和宣傳漳浦剪紙藝術的魅力。通過開發(fā)宣傳網(wǎng)站、手機APP、數(shù)字廣播、數(shù)字博物館等新型宣傳平臺，廣泛開展網(wǎng)上問卷調查、知識介紹和微視頻等網(wǎng)絡宣傳活動，提高人們對非物質文化遺產(chǎn)的認識和保護意識，擴大漳浦剪紙藝術的影響和知名度。

（二）借助互聯(lián)網(wǎng)+，打造漳浦剪紙藝術的特色文化數(shù)據(jù)庫

互聯(lián)網(wǎng)具有自由開放、方便快捷、全球共享且沒有文化邊界等特點，隨著信息全球化進程的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)絡技術的普及，開辟一個有地方文化特色的，非物質文化遺產(chǎn)共享平臺尤為重要。2005年3月，國務院辦公廳下發(fā)的《關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見》中明確提出，要運用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案盒數(shù)據(jù)庫。打造特色文化數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)網(wǎng)絡資源共享，已成為當前建設區(qū)域非物質文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的趨勢。漳浦剪紙藝術資料的收集整理是對其傳承保護的基礎工作，也是從事研究和發(fā)展的重要保障。由于傳承時間久遠，傳承方式的簡易多樣，又主要集中在民間，區(qū)域分散，文字資料非常缺乏，傳統(tǒng)紙質媒介不易保存，收集和整理散落在漳浦各地的剪紙資料已成為打造特色文化數(shù)據(jù)庫的重要內容。對于第一手紙質的剪紙資料、藝人自傳以及各種技藝傳授等，要充分利用現(xiàn)代科技手段，使歷史檔案資料數(shù)字化，既具保存共享功能，又方便傳播利用。

（三）利用互聯(lián)網(wǎng)+，提升漳浦剪紙藝術的市場競爭力

剪紙藝術工藝品傳統(tǒng)經(jīng)營模式一般局限在集會、展銷會和旅游景區(qū)的雒位等，在網(wǎng)絡信息高速發(fā)展的背景下，這種傳統(tǒng)模式受到了極大的沖擊和限制，急需改變經(jīng)營模式以適應商務環(huán)境的變化。漳浦剪紙藝術從50年代初黃素的“2只紙雞換2只活雞”，使漳浦剪紙藝人開始關注剪紙作品的商品價值和市場需求，發(fā)展至今，已形成初步產(chǎn)業(yè)規(guī)模。要打造漳浦剪紙文化產(chǎn)業(yè)的特色品牌，充分挖掘歷史文化資源，大力實施文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展項目，將剪紙藝術融入各種文化作品中，建立網(wǎng)絡銷售和展示平臺，采取“實體店+網(wǎng)店”的互動模式，設置區(qū)域特色專欄專柜，開拓線上線下市場，使漳浦剪紙藝術成為漳浦經(jīng)濟建設新的增長點。同時，要充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢資源和國內其他地區(qū)剪紙資源的整合，擴大整體競爭力，參與國際化競爭，力爭擴大經(jīng)濟利益和弘揚民族文化的雙豐收。

（四）融入互聯(lián)網(wǎng)+，挖掘漳浦剪紙藝術的美學價值和教育功能

隨著全球網(wǎng)絡化的實現(xiàn)和經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各國對文化的重視程度不斷加強，文化對經(jīng)濟貢獻的軟實力也得到了世界范圍內的普遍認可。網(wǎng)絡文化作為一種以網(wǎng)絡為依托的全新文化形式，具有多元性、開放性和自主性等特點，在傳播方式、表達方式、思維方式和價值觀念上對傳統(tǒng)文化都有著深刻的影響。漳浦剪紙藝術文化積淀了豐富的教育題材，具有表達善良愿望、展望美好生活，培養(yǎng)樂觀精神、凝聚群體合力，營造和諧關系等美育功能和價值。青少年作為互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化明顯比接受全新的網(wǎng)絡文化困難得多。要充分挖掘漳浦剪紙藝術文化的美學價值和教育功能，主動融入網(wǎng)絡文化，利用網(wǎng)絡平臺，開發(fā)各種喜聞樂見、寓教于樂的網(wǎng)絡資源，引導青少年開展審美實踐活動，豐富校園文化生活，促進青少年培養(yǎng)良好品性和全面發(fā)展。

結語

漳浦剪紙藝術已經(jīng)展現(xiàn)出了多層次、多元化的經(jīng)濟價值和廣闊前景，不僅需要一代代剪紙藝術家們對傳統(tǒng)剪紙技藝進行系統(tǒng)的研究，更需要從民間田野走向藝術舞臺，走進教育、經(jīng)濟和科技等領域。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的融合碰撞過程中，借互聯(lián)網(wǎng)+的東風進行傳承、保護、創(chuàng)新和發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義和藝術價值，同時也對其他非物質文化遺產(chǎn)的傳承保護與應用發(fā)展提供了借鑒。