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      如何有效積累古代文化常識

      2018-11-10 13:52:56陳鈺
      中學課程輔導·教師教育(中) 2018年8期
      關(guān)鍵詞:課內(nèi)課外

      陳鈺

      【摘要】 古詩文教學在當今語文教育中相當重要,但由于其系統(tǒng)龐大、種類繁多,高中生難以把握,教師需在觀念上引導學生對此予以重視;在日常教學中指導學生進行積累、分類歸納;在課外閱讀中拓展延伸。

      【關(guān)鍵詞】 古代文化常識 有效積累 課內(nèi) 課外

      【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2018)08-006-01

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      我國自古就有“詩教”的傳統(tǒng),“詩以言志”、“興于《詩》,立于《禮》,成于《樂》”,“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言。”這都指出古詩文教學在當今語文教育中的重要作用。古詩文蘊含了紀時方法、官職稱謂等大量的古代文化常識。一方面,這些常識是我們了解古代社會的重要途徑;另一方面,在大力提倡傳承發(fā)揚民族文化的今天,古詩文教學擔負著傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。然而,由于古代文化常識系統(tǒng)龐大、種類繁多,學生難以把握,作為高中語文教師,需意識到其重要性,并在日常教學中引導學生進行有效積累。

      一、引導學生正確認識古代文化常識

      由于歷史久遠,古詩文所使用的語句在現(xiàn)代社會中極少使用;加之幾千年來,語言、文化、風俗習慣等都發(fā)生了巨大變化,高中生在閱讀古詩文時比較費勁,對其中的文化常識知之甚少。對此,教師應及時在觀念上給予正確引導,古詩文記錄了中華民族的歷史,濃縮了中華文明的景觀,透析了中國人的文化心態(tài),其豐富的內(nèi)涵是民族傳統(tǒng)精神的象征。《普通高中語文課程標準(實驗)》中規(guī)定:“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶。”對高中生而言,無論從素質(zhì)教育,還是從高考的需要看,古詩文中的文化常識都是非常必要的,學生應以繼承者的身份去學習并發(fā)揚。而了解并積累基本的文化常識,可幫助學生增大知識儲備量,整體把握古代文化環(huán)境,開拓思路,提高閱讀能力,進而提升語文素養(yǎng),提升個人素質(zhì)。

      二、以教材為本,積累課內(nèi)古代文化常識

      現(xiàn)今國內(nèi)各版本的教材,古詩文所占比重較大。以人教版為例,高中階段五冊必修教科書共80課,涉及98篇作品,其中古詩文約占45%。教師在授課時,除了講授文言現(xiàn)象、賞析文本外,還應梳理文化常識,及時進行同類知識的整理歸納。例如,古人用來紀時的方法多種,最常見的是干支紀年法和年號紀年法。高中教材主要有兩種,第一是年號紀年法。年號,是封建帝王為紀在位之年而立的名號,課本涉及的年號紀年法有幾處:一處出現(xiàn)在《孔雀東南飛(并序)》中,這個故事發(fā)生的具體時間是“漢末建安中”,這里的“建安”就是年號紀年法,“建安”是東漢獻帝劉協(xié)的年號;此外,白居易在《琵琶行(并序)》中提到自己被貶為江州司馬的時間是“元和十年”,這采用的也是年號紀年法;而在《張衡傳》中,“陽嘉元年”、“永和初”中的“陽嘉”、“永和”都是漢順帝的年號。第二是傳統(tǒng)節(jié)日紀日法。如《琵琶行(并序)》的“春江花朝秋月夜”中的“花朝”是農(nóng)歷二月十二,相傳為百花的生日;《揚州慢》中“淳熙丙申至日”的“至日”就是二十四節(jié)氣之一的冬至;又如《張衡傳》一文包含豐富的文化常識,有關(guān)于地名的(“三輔”、“京師”),有關(guān)于書籍的(“五經(jīng)”、“六藝”),也有關(guān)于官職名稱的(“太史令”、“豪右”)。其中,表示官職調(diào)動的詞語尤其值得我們注意。文中出現(xiàn)了“征”、“遷”、“轉(zhuǎn)”、“復”、“出”、“下車”、“乞骸骨”等詞,教師在授課時除了讓學生進行常規(guī)的勾畫記憶外,還可以此為點,串點為線,連線成面,構(gòu)建一個官職變動詞語的立體結(jié)構(gòu)。如“舉孝廉不行”中的“舉”指由地方向中央舉薦品行端正的人,任以官職;“連辟公府不就”中的“辟”指由中央官署征聘,然后向上薦舉,任以官職;“公車特征”中的“征”即“征召”,征召制屬于征辟制,是一種不通過推薦試用而直接授予官職的選官方式,是由皇帝直接下詔,指名直接聘請某人來做官,有時也叫特詔或特征;“拜郎中”、“征拜尚書”中的“拜”都是指用一定的禮儀授予官職;“再遷為太史令”中的“遷”意為“改官”。(需要注意的是“遷”的用法較復雜,常見的有升遷、改任、降職三種意義)。在此基礎(chǔ)上,教師再引導學生回顧其他古文出現(xiàn)的同類詞語,如《鴻門宴》中“未有封侯之賞”的“賞”(帝王將爵位或土地賜給臣子);《陳情表》中“除臣洗馬”的“除”(任命、授職)。同時,再補充其余幾個同類詞“選”、“封”、“起”,這樣一來,學生在教師有意識的引導下,便可短時有效地積累到表示授予官職的高頻詞語。

      三、以教輔為輔,拓展課外古代文化常識

      現(xiàn)今關(guān)于中國古代文化常識的研究比較深厚細致,關(guān)于中國古代文化常識的研究著作有很多,入門版的有薛金星主編的《語文基礎(chǔ)知識手冊》,里面詳細舉例介紹了姓名和稱謂、官職和科舉、地理常識等八方面的古代文化常識,對高中生系統(tǒng)了解并積累文化常識很有幫助。除此還有專業(yè)性較強的著作,如王力編著的《中國古代文化常識》、向仍旦編著的《中國古代文化知識》,上海古籍出版社出版的《中國文化史三百題》等,這些都宏觀整體地介紹了古代文化常識,教師也可推薦給學有余力的學生課外閱讀。除了閱讀專著,教師也可引導學生通過觀看電視節(jié)目來積累。

      綜上所述,積累古代文化常識是一項重要且不易的日常教學活動,教師若能在觀念上對學生給予正確指引;以教材為依托,指導學生進行分類整理歸納;以教輔為補充,引導學生進行課外延伸拓展,相信能幫助到學生有效積累古代文化常識,提高古詩文閱讀能力,進而提升語文素養(yǎng),提升個人素質(zhì)。

      [ 參 考 文 獻 ]

      [1]顧遷譯注.尚書(中華經(jīng)典藏書·升級版)[M].中華書局,2016年版.

      [2]孔丘(春秋).論語[M].陜西旅游出版社,2004年版.

      [3]張鈞.創(chuàng)作情境與詩文賞讀[J].寫作(上旬刊),2008(5):5-6.

      [4]劉美麟.淺談在語文教學中進行德育教育[J].課程教育研究,2013(15):198-199.

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