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      《吶喊》《彷徨》的意象重復(fù)現(xiàn)象初探

      2018-11-10 06:18:56皮旻
      神州·下旬刊 2018年10期
      關(guān)鍵詞:吶喊魯迅

      皮旻

      摘要:《吶喊》 《彷徨》中的所有意象與內(nèi)容都是由作者魯迅先生所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造以及利用的。我們可以將文章所傳達(dá)的文化現(xiàn)象以及隱喻看作是兩個(gè)意象集群。事實(shí)上《吶喊》 《彷徨》存在著大量重復(fù)性情節(jié),體現(xiàn)著作者對(duì)于小說(shuō)細(xì)微深沉的敘事能力,使故事結(jié)構(gòu)以一種姊妹篇的形式出現(xiàn)在人們眼前?!秴群啊?《彷徨》意象的重復(fù)為小說(shuō)賦予了靈魂和意識(shí),當(dāng)然站在讀者的角度來(lái)說(shuō),魯迅先生的才思枯竭才是我們所關(guān)注的。這也正是后來(lái)魯迅先生在廈門時(shí)期后專注于雜文文體轉(zhuǎn)向的真實(shí)原因。

      關(guān)鍵詞:《吶喊》;《彷徨》;魯迅;文體轉(zhuǎn)向;重復(fù)手法

      前言:

      很多人說(shuō)我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)最突出的代表就是魯迅先生,現(xiàn)代小說(shuō)于魯迅先生手中誕生,之后在魯迅先生的手中逐漸成熟。我們從《吶喊》 《彷徨》這兩部小說(shuō)的特點(diǎn)也可以看出,魯迅先生在形式與內(nèi)容上與其他的同期作者有著較大的不同,這使得魯迅先生成為了當(dāng)時(shí)有名的天才小說(shuō)家。不過(guò)魯迅先生并沒有一直將這兩部小說(shuō)的形式套用在后續(xù)的文本創(chuàng)作,而是在出版了這兩部小說(shuō)之后立刻停止創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而投入到了雜文。當(dāng)然魯迅的雜文文體同樣也被后人認(rèn)為對(duì)雜文的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。事實(shí)上在中外文學(xué)史上,這種現(xiàn)象是非常常見的。不過(guò)文學(xué)史中如魯迅先生一樣突然停止一種文體創(chuàng)作,轉(zhuǎn)投另一種文本創(chuàng)作的現(xiàn)象還是比較罕見的。所以魯迅停止此類小說(shuō)創(chuàng)作便成為了文學(xué)界熱議的話題。

      一、《吶喊》 《彷徨》意象梳理

      我們?cè)陂喿x這兩本文集的過(guò)程中,總是能夠身臨其境地感受到文章中角色的內(nèi)心活動(dòng),這種強(qiáng)烈的代入感是魯迅小說(shuō)吸引讀者的重要原因。相較于其他同時(shí)期的作家來(lái)說(shuō),魯迅小說(shuō)有著更加獨(dú)特的建構(gòu)。不論是主題、情節(jié)還是意象,都有著較高的辨識(shí)度[1]。這使得每一名讀者一眼都能夠認(rèn)出:這就是魯迅先生的小說(shuō)。特別是意象方面,魯迅小說(shuō)中有著強(qiáng)烈的風(fēng)格化體現(xiàn)[2]。這源自于魯迅先生對(duì)于小說(shuō)意象的深刻見解,以及獨(dú)到創(chuàng)造。魯迅先生運(yùn)用大量獨(dú)立、但卻彼此能夠相互聯(lián)系的意象組成了他的小說(shuō)主干,并將這些特殊的意象留在了我國(guó)的文學(xué)歷史當(dāng)中。《吶喊》 《彷徨》共有25篇小說(shuō),錢、孩子、故鄉(xiāng)、茶樓、群眾、老翁、病、黑夜、酒肉、辮子、獨(dú)身者、幻覺是最常見的意象。我們從上述12個(gè)意象中可以簡(jiǎn)單地了解到魯迅先生在構(gòu)思自己小說(shuō)時(shí)候的思維軌跡。反之被魯迅先生棄用以及隱藏的意象例如四書五經(jīng)、官僚、青年、新知識(shí)分子、革命黨、小腳雖然同樣對(duì)于文本構(gòu)建有著重要的意義,但是卻沒有成為文章的主體結(jié)構(gòu)。不過(guò)事實(shí)上魯迅先生所用的這些意象已經(jīng)足夠承擔(dān)表意與敘事的功能。上述意象在敘事的過(guò)程中都可以承擔(dān)象征、隱喻的作用,為魯迅小說(shuō)構(gòu)筑起意象深刻的世界。當(dāng)然也有人認(rèn)為辮子、病人、群眾以及孩子怎么能是意象?有些人并不認(rèn)為這些內(nèi)容是故事的主干、主題。但是魯迅先生卻充分利用了這些內(nèi)容,將其作為非意象的意象,賦予了其意象化特征。

      二、文章對(duì)社會(huì)意象的重復(fù)與話語(yǔ)功能

      《吶喊》 《彷徨》中的社會(huì)意象包括議事廳、醫(yī)院、學(xué)校、老人、孩子、群眾、故鄉(xiāng)、群眾、辮子、酒肉。對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō),上述意象為魯迅先生的小說(shuō)明確了外部的指向性功能,同時(shí)也為其賦予了文化分析以及文化批判功能。

      與其他同期小說(shuō)相比《吶喊》 《彷徨》中的社會(huì)意象明確的道出了魯迅小說(shuō)的文化歸屬以及民族性立場(chǎng)[3]。同時(shí)魯迅小說(shuō)也在無(wú)意之中將文本的話語(yǔ)場(chǎng)地落實(shí)在了現(xiàn)代中國(guó)。我們從魯迅先生眾多的文章中都能發(fā)現(xiàn)這一特色。雖然《吶喊》 《彷徨》許多小說(shuō)都沒有明確地域以及年代,不過(guò)這并沒有影響到作品被人們所接受和傳播。尤其是《風(fēng)波》所表達(dá)的方式,運(yùn)用打啞謎,即穩(wěn)重并沒有顯示任何政治事件以及時(shí)間,只是運(yùn)用皇帝坐了龍庭、張大帥辮子軍等符號(hào)影射。其利用辮子這一意象實(shí)現(xiàn)了文章內(nèi)容和主旨的敘述。我們將《風(fēng)波》這一小說(shuō)拿給一個(gè)對(duì)于我國(guó)歷史并不了解的人來(lái)看,那么這部小說(shuō)便成為了一部沒有底蘊(yùn)、內(nèi)涵的無(wú)厘頭作品。因此我們可以說(shuō)《風(fēng)波》這部小說(shuō)的成功與辮子這一意象,以及我國(guó)的歷史文化有很大的關(guān)聯(lián)。如果失去背景的支持,那么魯迅許多的小說(shuō)作品就失去了本來(lái)的意義。魯迅先生憑借對(duì)我國(guó)歷史與文化的了解,利用意象指代了小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)果。也正是因?yàn)轸斞赶壬≌f(shuō)少有背景的交代,所以魯迅小說(shuō)才會(huì)在開篇就有著很強(qiáng)的代入感。魯迅小說(shuō)當(dāng)中所傳達(dá)的社會(huì)意象,十分注重當(dāng)代性。魯迅先生反復(fù)運(yùn)用各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象,傳達(dá)著對(duì)于時(shí)代精神的理解以及社會(huì)深層寫照。

      三、文章象征的隱喻意象產(chǎn)生和意義機(jī)制

      事實(shí)上魯迅小說(shuō)對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)還是比較難以理解的,這是因?yàn)樵隰斞感≌f(shuō)中許多意象都是隱喻、象征性的意象。這對(duì)一些理解能力有限的人來(lái)說(shuō)無(wú)異于增加了閱讀難度。不過(guò)反過(guò)來(lái)說(shuō)這同時(shí)也增加了魯迅小說(shuō)深度,這也是魯迅小說(shuō)備受鐘愛的一個(gè)非常重要的原因。魯迅小說(shuō)的意象如同社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)文化一樣多。相較于社會(huì)意象系統(tǒng),這一隱喻意象承載著更多的意義。這一隱喻包括獨(dú)身者、夢(mèng)、黑夜、藥、病人、病。魯迅作品給人一種表現(xiàn)深切的感覺,正是因?yàn)槲谋緝?nèi)容的不確定性需要人們不斷對(duì)文本意象的代表去發(fā)掘、塑造所形成的需要。象征性的隱喻對(duì)讀者的閱讀和前人的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)都是一種重大的挑戰(zhàn)。這一閱讀過(guò)程正是魯迅小說(shuō)閱讀的魅力,也是文本的主題之指。

      結(jié)語(yǔ):

      總結(jié)本文可以看出,之所以魯迅先生到了晚年后走上了創(chuàng)作雜文的道路,做出巨大的貢獻(xiàn)并非是偶然事件,甚至可以說(shuō)這是一種必然。使這種現(xiàn)象稱為必然的原因有很多,本文所討論的小說(shuō)重復(fù)帶來(lái)的創(chuàng)作困境只是魯迅先生轉(zhuǎn)型的其中一個(gè)原因,事實(shí)上這種困境是每一位作家都有可能會(huì)遇到的。它既是文章創(chuàng)作的一種危機(jī),并且也為作家的創(chuàng)作醞釀著生機(jī)。幸運(yùn)的是在魯迅先生陷入思緒不止的節(jié)點(diǎn)時(shí),找到了雜文創(chuàng)作的出路??梢哉f(shuō)雜文成就了魯迅,而魯迅也成就了雜文。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉培濤.魯迅小說(shuō)《吶喊》 《彷徨》人物話語(yǔ)的作用[D].河北大學(xué),2016.

      [2]郭帥.《吶喊》 《彷徨》的意象重復(fù)現(xiàn)象辨析[J].山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015,60(05):62-91.

      [3]宋劍華.“吶喊”何須“彷徨”?——論魯迅小說(shuō)對(duì)于思想啟蒙的困惑與質(zhì)疑[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2015,54(01):95-104.

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