小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的思考與實(shí)踐

韓齊芳

摘 要：民族關(guān)系一直是我國(guó)潛在的內(nèi)部團(tuán)結(jié)力量，更是中國(guó)人民凝聚發(fā)展的中堅(jiān)。研究民族關(guān)系，有助于把握中國(guó)文化與歷史的傳承，也有助于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。小學(xué)階段正是學(xué)生接受和培養(yǎng)民族氣節(jié)的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)和認(rèn)識(shí)，幫助了解我國(guó)歷史的發(fā)展，傳承優(yōu)秀的民族文化，提高教育發(fā)展的精神境界。重點(diǎn)討論如何提高小學(xué)民族團(tuán)結(jié)的教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生正確民族觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)民族；團(tuán)結(jié)；教育；思考；實(shí)踐

新時(shí)期，國(guó)家迅猛發(fā)展，離不開(kāi)民族團(tuán)結(jié)的作用。在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，精神統(tǒng)一團(tuán)結(jié)、對(duì)學(xué)校發(fā)展民族團(tuán)結(jié)的教育工作提出更高要求。要在馬克思主義民族觀的指導(dǎo)下，圍繞民族政策的重要發(fā)展點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生各民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，提高國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的自覺(jué)性。更通過(guò)精神和文化的渲染，增強(qiáng)各民族的向心力，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興助力。如何在小學(xué)階段給學(xué)生灌輸這一基本理念，除了教材中的知識(shí)點(diǎn)之外，如何通過(guò)課外材料的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和建立學(xué)生的民族自豪感，和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的自覺(jué)意識(shí)，這些都是教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中思考的問(wèn)題。只有做到位，才能真正從表面影響思想，課堂教學(xué)才能發(fā)揮真正的作用和價(jià)值。

一、將民族團(tuán)結(jié)教育自覺(jué)納入學(xué)校整體工作計(jì)劃

學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的意義在于促使小學(xué)生從小樹(shù)立民族平等和各民族之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的觀念。因?yàn)槊褡逯g會(huì)因?yàn)槲幕蚴亲诮绦叛龅牟煌?，而產(chǎn)生差異，相互理解、相互尊重，才是正確的交往之道。教育者要重視小學(xué)生思維能力、意識(shí)的培養(yǎng)，不是為了完成教育部門的任務(wù)，而是真正以民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧發(fā)展為己任，將這一重要意義融入學(xué)校的整體工作計(jì)劃之中。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要自覺(jué)重視民族團(tuán)結(jié)的教育工作，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)資源，提供更多的支持和幫助。特別是對(duì)于民族團(tuán)結(jié)教育的外出參觀活動(dòng)，更要大力支持，從師資配制到活動(dòng)資源等，要制定科學(xué)的指導(dǎo)方針，提高計(jì)劃性并有效落實(shí)。對(duì)此，我們要認(rèn)真對(duì)待該課程，更要對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行科學(xué)評(píng)定。通過(guò)與學(xué)生談話，了解他們對(duì)民族知識(shí)的熟悉程度，并通過(guò)一些問(wèn)題的解決來(lái)了解其民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。將民族團(tuán)結(jié)教育納入對(duì)學(xué)校的常規(guī)考核，這樣才能提高學(xué)校的重視程度，并且鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)發(fā)特色的民族團(tuán)結(jié)教育課程，樹(shù)立地區(qū)典型，在一定范圍內(nèi)進(jìn)行推廣宣傳。使民族團(tuán)結(jié)教育常規(guī)化，相信會(huì)帶來(lái)更驚喜的變化。

二、推進(jìn)民漢一體化教學(xué)，創(chuàng)新民族教學(xué)模式

民漢一體化對(duì)于少數(shù)民族教育的意義尤為重要，民漢一體化教學(xué)在一些少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期存在，雖然也產(chǎn)生過(guò)較為積極的影響，但也卻是造成了民漢教育的脫軌和分離，造成學(xué)生對(duì)文化的理解出現(xiàn)偏差，教育水平斷層等等。所以要實(shí)現(xiàn)“民漢一體化”教學(xué)，也就是民漢教學(xué)一體化，統(tǒng)一編班、統(tǒng)一設(shè)計(jì)培養(yǎng)方案，也使用統(tǒng)一的教學(xué)大綱，當(dāng)然也要有統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn)。特別是對(duì)于一些既有少數(shù)民族學(xué)生，又有漢族學(xué)生的學(xué)校，“一體化”能有效提高教學(xué)的平衡化。特別是對(duì)拉近民漢師生之間的距離、消除情感隔閡有重要的作用。在語(yǔ)言教學(xué)方法方面，更要重視普通話教育，保證學(xué)生能夠正確使用普通話，提高他們與外界交流的能力，為民漢一體化教學(xué)提供有利保障。小學(xué)階段正是思想教育最佳期，因此我們要做好學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育，消除少數(shù)民族與漢族在文化和心理上的隔閡，讓更多優(yōu)秀的漢族文化走進(jìn)少數(shù)民族的視野，也讓更多少數(shù)民族的特色走進(jìn)漢族人的視野。幫助小學(xué)生明確民族團(tuán)結(jié)的意義，從而建立更加科學(xué)、融洽的氛圍，推動(dòng)小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育高效開(kāi)展。

三、以民漢活動(dòng)為載體，創(chuàng)新民族教學(xué)模式

小學(xué)生正處于精力旺盛、活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的時(shí)期，“探究性活動(dòng)”是最具吸引力的教學(xué)載體。心理學(xué)家研究表明，同一刺激物，刺激強(qiáng)度不同產(chǎn)生不同的變化，甚至關(guān)乎質(zhì)的改變。信息越全面，接觸的程度越深，各方面越容易受到感染。因此，在小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育的過(guò)程中，要對(duì)“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”等重要思想進(jìn)行宣傳，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的生活化和真實(shí)化，以活動(dòng)的形式，也讓學(xué)習(xí)過(guò)程變得更具娛樂(lè)性。在感受知識(shí)的同時(shí)，要作出正確的引導(dǎo)，防止錯(cuò)誤思想言論的影響。通過(guò)一些校內(nèi)校外的教育活動(dòng)，在教育學(xué)生的同時(shí)，包括家長(zhǎng)、教師和其他社會(huì)人員都能受到這一精神的熏陶，使得整個(gè)社會(huì)氛圍都可以積極向上，友愛(ài)團(tuán)結(jié)。

總之，民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的復(fù)雜工程。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教師要作為領(lǐng)路人，在提升自身認(rèn)識(shí)的同時(shí)，不斷探索新的教育方法，切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)階段的民族團(tuán)結(jié)教育，為我國(guó)社會(huì)的和諧發(fā)展加油助力。

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