編前語(yǔ)：

十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面都呈現(xiàn)出新的特質(zhì)和表現(xiàn)。文學(xué)作為當(dāng)代文化的重要組成部分，在新的形勢(shì)下也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，思考如何更好地書(shū)寫(xiě)和表現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代。本期熱點(diǎn)話(huà)題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境要求和文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，從小說(shuō)、詩(shī)歌和散文三個(gè)門(mén)類(lèi)分析展望當(dāng)代文學(xué)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，以期為當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作提供有益的借鑒和引導(dǎo)。

劉永春的《新時(shí)代的小說(shuō)與小說(shuō)的新時(shí)代》指出近年來(lái)中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作在敘事的時(shí)間和空間兩個(gè)維度上的變化說(shuō)明，感應(yīng)于新時(shí)代的社會(huì)生活變遷，中國(guó)小說(shuō)的審美結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特征也在隨之變化。這種變化主要包括藝術(shù)自信力的提升、人民性導(dǎo)向的堅(jiān)守與拓展、敘事藝術(shù)的不斷創(chuàng)新。張德明的《新時(shí)代詩(shī)歌，對(duì)中華美學(xué)的自覺(jué)傳承與弘揚(yáng)》指出隨著中國(guó)社會(huì)邁入新時(shí)代，當(dāng)代詩(shī)歌也自然地由“新時(shí)期詩(shī)歌”邁入“新時(shí)代詩(shī)歌”，新時(shí)代詩(shī)歌應(yīng)是在高度文學(xué)自覺(jué)狀態(tài)下生成的新的詩(shī)美景觀，尤其在傳統(tǒng)美學(xué)的傳承上，新時(shí)代詩(shī)歌將體現(xiàn)出其他文學(xué)樣式不太具備的文體優(yōu)勢(shì)，在繼承和發(fā)揚(yáng)中華美學(xué)精神和古典詩(shī)歌傳統(tǒng)上做出巨大的貢獻(xiàn)。沈壯娟的《新時(shí)代背景下散文創(chuàng)作的新態(tài)勢(shì)》認(rèn)為近年來(lái)，散文創(chuàng)作介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)的方式與程度逐漸深化，對(duì)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要通過(guò)各種類(lèi)型、各種題材、各種風(fēng)格的散文創(chuàng)作展示出來(lái)，形成了近年散文創(chuàng)作的新態(tài)勢(shì)，這種態(tài)勢(shì)必將引領(lǐng)散文創(chuàng)作走向更加廣闊的藝術(shù)天地。