■楊為寧／日照海曲高級(jí)中學(xué)

近幾年來(lái)，教育部門在不斷地改革，包括，高中也加入到改革隊(duì)伍當(dāng)中。改革后的新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程當(dāng)中，要做到不僅熟練的掌握知識(shí)，還要領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)自己的情操，做一個(gè)高尚的人。所以說(shuō)，高中語(yǔ)文教授學(xué)生的不僅僅是對(duì)知識(shí)的掌握，還有對(duì)個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，要樹立正確的育人觀念，給學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自身的道德修養(yǎng)。

一、通過(guò)教材加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解

當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握都有一定的基礎(chǔ)，但對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解卻是少之又少，因?yàn)樵谶@個(gè)只重分?jǐn)?shù)的年代中，大家的精力都集中在專業(yè)課上，所以學(xué)生不了解什么是傳統(tǒng)文化，也不愿意去了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，所以根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，如今的高中語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富，傳統(tǒng)文化色彩濃重，其中包含了道德、倫理、人生觀、價(jià)值觀，所以教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，要結(jié)合教材聯(lián)系實(shí)際來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解?？鬃邮俏覈?guó)儒家學(xué)派的代表人物，提到孔子，我們就想到傳統(tǒng)文化《論語(yǔ)》 中有很多膾炙人口的名句，例如“知之為知之，不知為不知，是知也”“己所不欲，勿施于人”再有“溫故而知新”等很關(guān)于做人和學(xué)習(xí)相關(guān)的典范，再例如，陶淵明的作品，在不同的作品當(dāng)中表達(dá)自己的情感，他淡泊名利，棄辭官職，居住在一個(gè)小村莊過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。高中的語(yǔ)文教學(xué)不同于小學(xué)和初中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生。

二、傳統(tǒng)文化中，語(yǔ)言的重要性

傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言相對(duì)于現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，更有深度，不容易被理解，所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中，就會(huì)遇到很多的不理解的字、詞甚至不能理解作者所要表達(dá)的意思，即使結(jié)合書中所給出的注釋，也是一知半解，不能理解全文。語(yǔ)言是一種表達(dá)方式，但是語(yǔ)言也代表了文化，例如說(shuō),我們?cè)趯W(xué)習(xí)李密的《陳情表》的時(shí)候，文中會(huì)出現(xiàn)很多對(duì)偶句。教師就可以根據(jù)這種寫作方式來(lái)啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己領(lǐng)悟其中的內(nèi)容所在，并感悟文言文中的傳統(tǒng)文化所具有的魅力。

三、深入理解作品，以此來(lái)感受傳統(tǒng)文化

在高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化不僅是為了增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文水平，還可以加強(qiáng)學(xué)生的人內(nèi)在素質(zhì)，在新課程改革中，這是一項(xiàng)重要的措施。新課程改革要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，而傳統(tǒng)文化則可以幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和擁有良好的品質(zhì)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅可以豐富學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的視角，還可以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，要找到文章中包含的每一個(gè)傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)。

四、教師要重視對(duì)學(xué)生的情感熏陶

我們所說(shuō)的在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，指的不是簡(jiǎn)單的帶領(lǐng)學(xué)生背誦弟子規(guī)，也不是帶學(xué)生認(rèn)識(shí)古代作者，而是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)作品來(lái)感悟其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，再來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析和理解。大多數(shù)高中語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中，都是帶領(lǐng)學(xué)生翻譯古文，講解基礎(chǔ)常識(shí)，而不是引導(dǎo)學(xué)會(huì)從古文中理解文中的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣的錯(cuò)誤是教學(xué)，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)理解不夠透徹，而且意識(shí)不到傳統(tǒng)文化的重要意義。所以建議高中語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感受傳統(tǒng)文化的精髓，當(dāng)然教師還可以組織情景教學(xué)，讓學(xué)生模仿古人，深入理解，再向同學(xué)們講述自己對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，這樣不僅可以提高學(xué)生的于言表的能力，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、細(xì)致分析教材，挖掘傳統(tǒng)文化

高中的語(yǔ)文教材中的每一篇文章都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選才編冊(cè)入內(nèi)的，所以高中時(shí)期學(xué)習(xí)的文章都是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，所以教師在教學(xué)的過(guò)程中，要細(xì)致的分析教材，找到教材中包含的傳統(tǒng)文化，在授課時(shí)，將重心放在傳統(tǒng)文化中，讓學(xué)生更深刻的體會(huì)傳統(tǒng)文化的重要意義，值得教師注意的是，在學(xué)習(xí)一篇新的文學(xué)作品的時(shí)候，先要了解作者本身，然后了解創(chuàng)作背景，從作者本身來(lái)解讀文章，例如我們?cè)趯W(xué)習(xí)陶淵明作品的時(shí)候，首先要了解作者的生活背景，并對(duì)陶淵明前期后期作品進(jìn)行對(duì)比，以此來(lái)感受作者所表達(dá)的內(nèi)心感受。高中階段學(xué)生可以接觸到很多的文學(xué)作品，這些作品在我們國(guó)家都具有很重要的地位，同時(shí)也是傳統(tǒng)文化的重要部分，雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們無(wú)法接觸到全部，學(xué)生也沒有過(guò)多的課外閱讀時(shí)間，所以就要通過(guò)教師來(lái)引經(jīng)據(jù)典，要通過(guò)文章內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生找尋經(jīng)典，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愿意一探究竟，還可以在課后組織閱讀，讓學(xué)生在閱讀中感受經(jīng)典的美好。

六、結(jié)語(yǔ)

我們國(guó)家具有幾千年的歷史，我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，是我們中華民族的稀世珍寶，近幾年來(lái)，傳統(tǒng)文化越來(lái)越重要，如今在高中的語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)是不可或缺的一個(gè)重要的組成部分了，所以，教師要在教學(xué)當(dāng)中將傳統(tǒng)文化帶入課堂，走進(jìn)學(xué)生的心中，借此來(lái)豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，還可以提高學(xué)生的知識(shí)水平。所以教師要做到，將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)融為一體，只有這樣才能真正的繼承民族文化。