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      揚(yáng)劇“金派姚腔”的形成

      2018-11-14 14:38:14徐有明
      劇影月報(bào) 2018年3期
      關(guān)鍵詞:揚(yáng)劇唱腔舞臺(tái)

      ■徐有明

      煙波浩渺的瓜州南岸、鐘靈毓秀的鎮(zhèn)江城自古便是一片人文薈萃的沃土,有著層出不窮的藝術(shù)名流和傳世名作。解放以后,一代揚(yáng)劇宗師金運(yùn)貴先生受邀從上海來(lái)到鎮(zhèn)江,將自己的一方戲臺(tái)從十里洋場(chǎng)的大上海遷徙至此。自那以后,古老的京口潤(rùn)州就成為了揚(yáng)劇史上具有里程碑意義的歷史重鎮(zhèn)。時(shí)至今日,金先生和她創(chuàng)立的金派藝術(shù)依舊是最具知名度的名家和最具代表性的派別。此外,著名揚(yáng)劇表演藝術(shù)家、金先生的嫡傳弟子姚恭林老師可稱為江蘇戲劇屆、乃是整個(gè)江蘇文藝界的一面旗幟,他在金派藝術(shù)基礎(chǔ)上改良,和潤(rùn)澤的“金派姚腔”備受幾代揚(yáng)劇從業(yè)者和基層觀眾的青睞和追捧??v觀當(dāng)今的揚(yáng)劇生角人才隊(duì)伍,十之八九都是在沿襲著姚老師的創(chuàng)作思路,去嘗試著不同人物的刻畫(huà),金派梳妝臺(tái)、金派數(shù)板等經(jīng)典曲牌幾乎會(huì)出現(xiàn)在任何一臺(tái)揚(yáng)劇演出中。鑒于此,筆者擬探討在“金派姚腔”形成過(guò)程中起決定性作用的幾個(gè)因素。

      經(jīng)年累月的舞臺(tái)實(shí)踐過(guò)程中,金先生毫無(wú)保留地將自己的藝術(shù)精華傳授給姚恭林老師,日益豐滿著姚老師的藝術(shù)羽翼。正所謂棋逢對(duì)手、將遇良才,師徒二人不僅在身段展示、嗓音條件等方面具有著諸多先天的共同特點(diǎn),而且有著趨同的人生追求和價(jià)值取向,這也讓她(他)們能迅速成為亦師亦友的親人和朋友,姚老師的藝術(shù)之路也得以越走越寬、越走越迅捷。作為領(lǐng)路人和授業(yè)恩師,金先生對(duì)姚老師的成長(zhǎng)起到了重要的作用,從《十五貫》到《二度梅》,從《紅樓夢(mèng)》到《西廂記》,一出出經(jīng)典劇目的打磨和編排過(guò)程,就是姚老師練就自身過(guò)硬藝術(shù)技能的過(guò)程,一個(gè)個(gè)經(jīng)典唱段的學(xué)習(xí)過(guò)程,就是姚老師日益提升自己唱腔水準(zhǔn)的過(guò)程。筆者認(rèn)為,如果沒(méi)有金運(yùn)貴先生的悉心教誨,姚老師就不能很完美地繼承師傅和最原始的金派藝術(shù),進(jìn)而就不會(huì)有姚老師越來(lái)越寬廣的發(fā)展空間,更不會(huì)在此基礎(chǔ)上形成屬于自己的“姚腔”藝術(shù)。

      金先生是引領(lǐng)姚老師叩開(kāi)了藝術(shù)之門(mén)的伯樂(lè),但姚老師能不負(fù)眾望地成為馳騁疆場(chǎng)的千里馬,另一個(gè)原因還是源于自身的揚(yáng)鞭自提。如果說(shuō)金先生在唱腔上給予了姚老師靈感和點(diǎn)撥,那么對(duì)于形體的塑造、對(duì)于舞臺(tái)表演力的提升,更多的還是姚老師自身的追求和探索。事實(shí)上,揚(yáng)劇作為地方劇種,演職人員更多的還是對(duì)唱腔的把握,即如何將大段經(jīng)典唱腔拿捏得當(dāng),進(jìn)而與原唱相媲美。如何在演唱中既體現(xiàn)出激情,又體現(xiàn)出揚(yáng)劇的本味等。以金先生為代表的老藝人確實(shí)為我們留下了寶貴的遺產(chǎn),值得揚(yáng)劇人仔細(xì)體會(huì)和揣摩。

      姚老師能脫穎而出成為大師級(jí)的藝術(shù)家,更值得贊許的是他在舞臺(tái)表演方面的深厚造詣。十一屆三中全會(huì)以來(lái),姚老師逐漸成為了原鎮(zhèn)江市揚(yáng)劇團(tuán)當(dāng)仁不讓的臺(tái)柱子,他一方面豐富和完善著金派的聲腔架構(gòu),形成了自身柔潤(rùn)婉轉(zhuǎn)的演唱風(fēng)格,另一方面,他不斷學(xué)習(xí)舞臺(tái)表演方面的知識(shí)和技藝,在會(huì)唱戲的同時(shí)更會(huì)演戲,切實(shí)做到了唱念做打的全方位進(jìn)步。筆者認(rèn)為,這種理想理念和舞臺(tái)實(shí)踐在揚(yáng)劇界是一種實(shí)實(shí)在在的超前和革新,也將揚(yáng)劇的綜合舞臺(tái)藝術(shù)水準(zhǔn)向前推了一大步,使得揚(yáng)劇有了一個(gè)長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。揚(yáng)劇從此不僅是耐聽(tīng)的地方戲,更成為了耐看的舞臺(tái)劇。

      上世紀(jì)八十年代后期及九十年代初期,鎮(zhèn)江揚(yáng)劇團(tuán)及整個(gè)揚(yáng)劇都步入了相對(duì)蕭條的低谷。種種原因,鎮(zhèn)江市揚(yáng)劇團(tuán)經(jīng)過(guò)改制后不復(fù)存在,姚老師依然沒(méi)有停止對(duì)揚(yáng)劇的傳承和發(fā)展。在相關(guān)方面的支持下,他和原江蘇省揚(yáng)劇團(tuán)的著名二胡演奏家盧小杰、著名揚(yáng)劇表演藝術(shù)家朱余蘭組成了日后被譽(yù)為“鐵三角”的創(chuàng)作陣容,為觀眾錄制了《三試?yán)耸幾印贰睹辖贰敦傌垞Q太子》《梁?!贰垛痔孟鄷?huì)》《孔雀東南飛》《韓湘子戲妻》等大量經(jīng)典作品,在姚老師的揚(yáng)劇生涯,書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆?!拌F三角”時(shí)期的姚老師正直藝術(shù)生涯的巔峰,唱、做能力都已達(dá)到了省內(nèi)無(wú)出其右的境地,加之盧小杰、朱余蘭兩位省團(tuán)藝術(shù)家珠聯(lián)璧合的烘托與配合,彼時(shí)的作品本本都是經(jīng)典、出出都值得回味、句句都體現(xiàn)著姚老師對(duì)揚(yáng)劇與眾不同的認(rèn)知和領(lǐng)悟。

      戲曲是角兒的藝術(shù),支撐角兒的毫無(wú)疑問(wèn)是那些享譽(yù)內(nèi)外的作品和最具代表性的唱段。姚老師在他輝煌燦爛的舞臺(tái)生涯,橫跨數(shù)個(gè)行當(dāng),留下了不勝枚舉的人物形象。但最讓姚老師聲名鵲起的,毫無(wú)疑問(wèn)還是《珍珠塔》和里面的主要角色方卿。每個(gè)劇種、每個(gè)藝術(shù)家或許都會(huì)留下彪炳史冊(cè)的名劇和栩栩如生的人物形象,但如姚老師這樣將一個(gè)人和一個(gè)角色劃上等號(hào)的真的很難能可貴。盡管《珍珠塔》里方卿的扮演者數(shù)不勝數(shù),盡管“三年前”這樣的唱段被一次次的傳唱,但觀眾提及《珍珠塔》,提及“三年前”時(shí),腦海里只會(huì)出現(xiàn)姚老師一個(gè)人的身影,這就是角兒的魅力。能達(dá)到這樣的成就,在整個(gè)江蘇乃至整個(gè)華東的藝術(shù)圈中也為翹楚。正是有了這樣一臺(tái)戲,這樣一個(gè)深入人心的角色,“金派第一小生”的美譽(yù)才不再浪得虛名,“金派姚腔”的說(shuō)辭也就顯得是那么的順理成章。

      姚老師和他的“金派姚腔”藝術(shù),是在漫長(zhǎng)的歲月中積淀而成的,是觀眾和一線演員自發(fā)選擇的,與任何的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)無(wú)關(guān),與任何的虛名無(wú)關(guān),這是姚老師半個(gè)世紀(jì)艱辛付出的一種回報(bào),值得我們所有青年演員學(xué)習(xí)和敬重。

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