梅 晗
(集美大學音樂學院 福建 廈門 361000)
必須讓學生的整體素質(zhì)得到提高才能有助于學生多方面能力的發(fā)展。音樂教育在多方面對學生的興趣、樂感認知、身體協(xié)調(diào)和社會風貌等方面發(fā)揮優(yōu)勢作用。所以,我們在對學生的教學中,為了讓學生的審美和鑒賞能力得到提高,唯一的途徑就是加強歌唱教學對其的影響力,從而達到促進音樂系學生多方面能力的發(fā)展。
視覺和聽覺作為人類感知社會事務的重要官能,能給人帶來很多歡樂。音樂作為一門藝術的存在,在演唱的過程中經(jīng)常給人們帶來聽覺上的沖擊。通過表演可以讓人聽到或看到絕佳的藝術表演過程,其塑造的表演場景和藝術氛圍無疑給人帶來了精神上的滿足。聽覺,在音樂藝術中尤為重要,是向外界感知美好事物的媒介。聽覺,主導人們的生活和學習,比如在傳統(tǒng)的語文教學中,教師為了提高學生的學習能力和記憶功能,經(jīng)常利用學生的聽覺進行教學。音樂對學生記憶的提高是有目共睹的。例如,在對學生進行歌唱教學時,往往一首優(yōu)美動聽的歌曲由老師帶領學生傳唱,通過演唱學生便很容易記清楚歌唱的內(nèi)容。其主要原因是因為美麗動聽的曲調(diào)可以刺激學生的大腦表層,進而增加記憶能力。中國古代都是通過傳唱來進行音樂教育。如古人留下的呻頌法,就是利用曲調(diào)和音調(diào)進行傳唱的。教學中,因為中國古代許許多多的朝代,學生在記憶中就顯得十分困難,這個時候可以通過把眾多朝代編寫成音樂歌詞“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠。秦漢三國晉一統(tǒng),隋唐五代又十國,宋元明清帝王休”,會讓學生在愉快的傳唱中很快記住。以上述的例子說明古代和現(xiàn)代音樂對人的思維影響是相同的。
音樂是人類表達情感的一個重要方式,最早是勞動人民農(nóng)忙時相互哼唱的。在收獲糧食時通過音樂的哼唱可以反映出勞動人民無上的喜樂之情。“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”這種低沉的聲音,讓人喪失意志;而類似黃河在咆哮這樣慷慨激昂的歌曲卻能提起人們的斗志。音樂就是通過不同的表演模式和傳唱方式來表達人們不同的思想感情,是一門可以展示社會生活的藝術。潯陽歌女彈奏琵琶時而“大弦嘈嘈如急雨”,時而“小弦切切如私語”地相互切換,給聽琴人情感官能產(chǎn)生變化——“間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘”。白居易作為中國唐代的著名詩人,其留下的作品《琵琶行》歌女抒發(fā)的是凄慘的生活遭遇,聽琴者此時的情感是同情她的凄慘遭遇的,同時,也想幫助她。在音樂教學中,一部歌曲的歌唱是最能看出歌曲的不足之處。好的歌曲使人心情愉悅。反之,則給人糟糕的心情。
一個好的音樂歌曲,就像是一幅美麗的圖像,傳唱者給人帶來歡樂。但是,再好的音樂歌曲,也需要好的歌手去歌唱,才能把最美好的一面展現(xiàn)出來,才能讓人們感受到美的存在。比如,當人們在欣賞著名音樂大師貝多芬的《田園交響曲》時,就能讓人感覺到身處在一幅絕美的畫中??梢越o人這樣的藝術享受主要是因為大師不僅有擁有無比的創(chuàng)造力,還能將演唱和歌曲完美地結合。所以在歌唱教學中不僅需要歌唱者充分發(fā)揮自身肢體的能力,還要加強身體的協(xié)調(diào)性,達到人樂合一的境界,從而在音樂演唱中得到最大的滿足,陶冶情操,促進身心健康。
人們通過歌唱可以表達出內(nèi)心深處的情感。“樂者,其本在人心之感于物也。”《樂記》而在古代,歌舞、樂三位一體,載歌載舞載樂,能表現(xiàn)出莊嚴肅重的演出場景?!霸?,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心——”《禮記)所以,歌唱不僅能表達內(nèi)心的情感,在對于全體的匯合演唱來說,也能表達全體人民對社會的訴求,這種整體的情感夾雜著所有人民共同的情感需要,他們相互扶持和慰藉?!扒閯佑谥卸斡谘浴薄睹姶笮颍┻@首歌曲就直接唱出了人們心靈深處最直接的情感需求。比如在國家面對侵略使,民族即將毀滅之時,這時候唱《義勇軍進行曲》和《黃河大合唱》這兩首歌曲,立馬可以激起中華民族的斗志和奮勇殺敵的勇氣,這類的歌曲主要表達中國兒女的團結一心,誓死也要捍衛(wèi)國家的民族信仰。
當今的音樂教育中,必須提高歌唱教學在音樂教學中的地位,才能使音樂系學生的能力得到全方面的發(fā)展。音樂教學作為音樂使命的延續(xù),給人們帶來了無窮的歡樂,也給我國培養(yǎng)了無數(shù)的音樂人和歌唱家。因此,在音樂教學中,必須將歌唱教學放在首位,發(fā)揮其教學的優(yōu)點,增強學生的記憶能力和學習能力,提升國內(nèi)音樂教師教學的質(zhì)量,也進一步地提升了國內(nèi)人民的音樂藝術素質(zhì)。