唐媛媛

（樂(lè)山師范學(xué)院 四川 樂(lè)山 614000）

《檀香刑》是莫言潛心五年完成的作品，作品語(yǔ)言上融合了產(chǎn)生于勞苦大眾的貓腔，又加入了韻文，體現(xiàn)了作者對(duì)民間說(shuō)唱藝術(shù)的熱愛(ài)。敘事上的戲劇化，用不同主角的視角讓故事漸漸變得完整和具體：清末時(shí)期，農(nóng)民起義領(lǐng)袖孫丙被處以“檀香刑”的故事。

文中一共寫(xiě)了六種酷刑：趙甲去京城時(shí)，年齡還小的他就圍觀了酷刑之一“斬首”。被“腰斬”了的盜取國(guó)庫(kù)金銀的庫(kù)丁。后趙甲和他余姥姥精心制造的“閻王閂”處死太監(jiān)小蟲(chóng)子?！皵厥住蔽煨缌?。錢(qián)雄飛刺殺袁世凱未遂，被處以“凌遲”。最后，趙甲創(chuàng)造設(shè)計(jì)出的“檀香刑”在孫丙的身上實(shí)施。莫言以極為細(xì)致的描寫(xiě)，還原了受刑者當(dāng)時(shí)肉體的極致苦痛和精神的非人折磨，挑戰(zhàn)讀者的閱讀極限。從幾次酷刑中，莫言著力描寫(xiě)受刑者的苦痛，把身體感受描寫(xiě)到了極致。作品以丑為美的審美態(tài)度，對(duì)身體感受的關(guān)照，夸張的表現(xiàn)和細(xì)致的描寫(xiě)，使讀者有了特別的審美體驗(yàn)。

“閻王閂”之刑，是以趙甲的敘事視角，講述了太監(jiān)小蟲(chóng)子盜賣(mài)了萬(wàn)歲爺?shù)钠咝区B(niǎo)槍?zhuān)惶幰浴伴愅蹰V”的極刑。這是把閻王閂套在活人頭上，生生逼出兩顆眼珠的極刑。施刑前，小蟲(chóng)子撕心裂肺的求饒，哀求著劊子手讓他少受點(diǎn)苦，但劊子手是強(qiáng)權(quán)的象征，以皇權(quán)為最高指示，此時(shí)已經(jīng)失去了人性，趙甲和余姥姥化身為殺人機(jī)器，眼前只有人的肉體和行刑的步驟。施刑時(shí)，兩個(gè)劊子手一松一緊，牛皮繩子帶著“閻王閂”讓小蟲(chóng)子發(fā)出凄厲地哀嚎。小蟲(chóng)子耐不住酷刑，失禁，散發(fā)出惡臭。劊子手師徒二人暗中使勁，小蟲(chóng)子飽受身體的折磨，被劊子手活生生逼出了眼珠子。施刑后的小蟲(chóng)子仍未斷氣，但已經(jīng)昏了過(guò)去。

“凌遲”之刑，是趙甲凌遲刺殺袁世凱未遂的錢(qián)雄飛，讓錢(qián)雄飛受盡了身體和精神上的痛苦。整整五百刀，要讓受刑者在最后一刀斃命。趙甲前五十刀旋盡了錢(qián)雄飛的胸肌，錢(qián)雄飛沒(méi)有發(fā)出一聲號(hào)叫。接下來(lái)趙甲按照凌遲的規(guī)矩，三刀去除了錢(qián)雄飛的下體，錢(qián)雄飛發(fā)出了瘆人的號(hào)叫，讓在場(chǎng)的人都受到了巨大的震動(dòng)。接下來(lái)又割去了錢(qián)雄飛的舌頭、大腿上的肌肉和手臂上的肌肉、腹肌、眼珠、鼻子和最后一刀心頭肉。

“檀香刑”，起義領(lǐng)袖孫丙，趙甲的親家。在趙甲和趙小甲的合作下，巨大的檀木橛子避開(kāi)孫丙內(nèi)臟要害，橛子在內(nèi)臟和脊椎之間深入，橛子從尾骨貫穿身體，從肩頭穿出。并還要孫丙在升天臺(tái)喝參湯延命三天，讓他看到火車(chē)的通車(chē)盛典。

讀完這本書(shū)后，我就像經(jīng)歷了一場(chǎng)精神酷刑，閻王閂就像一個(gè)精神頭箍，讓我喘不過(guò)氣。我似乎能聽(tīng)到趙甲的精美的小刀，劃破肌膚的聲音，那令人戰(zhàn)栗的痛感，隨之錢(qián)的嚎叫，讓我心神不寧。還有那煮檀香橛子的油膩氣味，它把孫丙如同耶穌般釘在升天臺(tái)的悲壯，都讓我頭暈?zāi)垦！?/p>

綜合三個(gè)酷刑的特點(diǎn)，這些刑罰是公開(kāi)折磨受刑者以起到警示的目的?；噬献鴵頍o(wú)數(shù)的財(cái)寶，小蟲(chóng)子偷盜的七星槍對(duì)他來(lái)說(shuō)只是冰山一角，但他殺雞儆猴，用酷刑來(lái)展示權(quán)威。

而這背后比刑術(shù)更滲人的，是人性在集權(quán)下的異化。刑術(shù)是為受刑者活生生的人準(zhǔn)備的，而施刑者也是活生生的人。書(shū)中寫(xiě)：“這行當(dāng)，代表著朝廷的精氣神兒?！笨梢?jiàn)酷刑和清朝命運(yùn)一榮俱榮，一損俱損。余姥姥在執(zhí)行“閻王閂”時(shí)，嘴角浮現(xiàn)出一個(gè)淺淺的笑容，他的微笑，就是動(dòng)手的信號(hào)。在執(zhí)行“檀香刑”時(shí)，趙甲的眉眼都在笑，好像他不是在執(zhí)掌天下最歹毒的刑罰，而是在抽著水煙聽(tīng)人唱戲。劊子手涂上了雞血仿佛就異化為冰冷的殺人機(jī)器，他們的本性都被替換了，只剩下白煞人的刀子和冰冷的刑罰。

被異化的不止劊子手，圍觀的人們也不例外。余姥姥看到了圍場(chǎng)的觀眾，都是兩面獸，仁義道德、三綱五常和男盜女娼、嗜血縱欲。當(dāng)余姥姥割下一個(gè)妓女的耳朵時(shí)，“一群如癡如醉的觀眾……撲了上來(lái)……只為了掛在耳垂上的金耳環(huán)?！绷硗?，通過(guò)小甲富有想象力和非常人的視角，他看到了校場(chǎng)邊的老百姓，有的保持著本相，有的變化回了人形，有的正在變化之中，處在半人半獸的狀態(tài)。

通過(guò)主角的命運(yùn)，能夠看到他們?cè)跍厍楹蛷?qiáng)權(quán)的夾縫中游離，反映出人性在制度和規(guī)矩之下被踐踏，人性漸漸撕裂。錢(qián)丁不忍抓捕孫丙，除了他出于對(duì)眉娘的感情外，還有對(duì)命令的懷疑和對(duì)國(guó)運(yùn)的感嘆。劊子手用雞血掩蓋了憐憫之心，但趙甲對(duì)孫丙說(shuō)的一些話(huà)，也能透露出點(diǎn)點(diǎn)真情。眉娘的花容月貌和健康的身體反而被封建“小腳”排擠。錢(qián)夫人為了維護(hù)她的名門(mén)閨秀地位，羞辱了眉娘。但出于對(duì)丈夫的愛(ài)，讓眉娘錢(qián)丁相會(huì)。甚至在眉娘遭遇逮捕時(shí)，錢(qián)夫人出手相救。主角們?cè)诒划惢?，又隱約綻放出人性的憐憫之光，不得不感嘆刑罰背后的強(qiáng)權(quán)之毒，對(duì)人性的泯滅之深。?？略谄洹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》一書(shū)中指出社會(huì)懲罰“最終涉及的總是身體，即身體及其力量、它們的可利用性和可馴服性、對(duì)它們的安排和征服”。社會(huì)懲罰具體表現(xiàn)為酷刑，酷刑折磨著受刑者的身體。通過(guò)描述施刑的過(guò)程，顯示出強(qiáng)權(quán)對(duì)人性的扼殺，對(duì)人的異化，道出了一個(gè)即將落沒(méi)的封建王朝的結(jié)局。