寧雨霏，崔 明，張琳琳

（1.河北傳媒學院 藝術(shù)設計學院， 河北 石家莊 050071；2.河北科技大學 藝術(shù)學院，河北 石家莊050080；3.河北傳媒學院 藝術(shù)設計學院， 河北 石家莊 050071）

燕趙之地是當今所說的華北平原板塊，地理分界簡單明了，十分清晰，東至大海西臨太行，北達燕山南至黃河。燕趙之地沒有明顯的氣候差異，地貌特征也大致相同，經(jīng)過歷史長河的洗禮，京津冀的社會資源、地域文化與地域經(jīng)濟已然與歷史上的燕趙之地文化特征緊密相連。

一、京津冀文化形象的歷史風貌——燕趙文化

（一）趙國。公元前453年趙國、魏國與韓國三家將晉國進行瓜分并各自標識領地，至此趙國大陸板塊基本得以確定。趙國建國初始將都城建立在晉陽，現(xiàn)今位于山西太原西南方向。公元前423年趙國趙獻子東行太行，立都中牟，現(xiàn)今位于河南鶴壁西部，這是歷史上趙國東擴疆土所奠定的基石。公元前403年，趙氏被東周王正式冊封，至此抹去之前晉臣身份獲得正式諸侯稱謂。公元前386年，趙國趙靜候遷都于邯鄲，現(xiàn)今位于河北省邯鄲市，為趙國疆土進一步擴大做出貢獻。至此，趙國在歷史戰(zhàn)國中成為強盛之國，“秦之所畏害于天下者，莫如趙”，“快意恩仇”等文化氣質(zhì)與形象指趙國諸侯共同奠定的，通過“四戰(zhàn)之地”趙國已然為自己塑造“不畏強權(quán)”的慷慨悲壯文化形象。

（二）燕國。周國最初分封的諸侯國之一燕國?！爸芪渫踔疁绶猓庹俟诒毖唷?，周武王分封姬姓諸侯國時將燕國封于其弟弟姬爽，然姬爽未就封，則有姬爽長子姬克就藩，燕國位于周國北方，則名為北燕。北燕最初建都于現(xiàn)今北京房山董家林。同期分封的薊國建都于現(xiàn)今北京西城廣安門，與北燕都城距離三十公里，偏東北方向。但薊國國力較弱，在之后的山戎侵略中被滅國。至此，燕國受其影響，將都城進行南遷，并請求齊桓公施救，后燕國與齊國殲滅山戎，成功收復失地。但薊國已經(jīng)不復存在。燕國在燕昭王就位時達到國家興盛頂峰，但后期被秦滅國。

秦國統(tǒng)一六國之后，歷史上燕趙兩國大陸版圖統(tǒng)一劃分為郡縣，至此原燕趙兩地的社會體系交往、文化交流、風俗影響更加緊密，逐漸在地域與文化上形成統(tǒng)一。

二、京津冀文化形象建設路徑與傳播價值

（一）建設路徑。國家文化形象的構(gòu)建與傳播是衡量該國家文化是否得到認可的主要因素，是決定國際社會對該國整體印象宏觀評斷的關鍵點。京津冀是我國兩個主要直轄市及其縱深腹地的重要地域，也是我國首都的所在地，所以在國家文化形象的構(gòu)建與傳播路徑中，京津冀地域的文化新形象是主要構(gòu)成元素，且為文化形象構(gòu)建中的優(yōu)先要素。京津冀文化新形象的魅力與價值得到體現(xiàn)，才能達成國家發(fā)展戰(zhàn)略計劃，京津冀文化新形象的建設與傳播路徑中必然要考慮到的因素就是我國文化新形象的構(gòu)建與設計。

（二）傳播價值。京津冀文化新形象對于我國的整體文化形象構(gòu)建與傳播具有非常重要且獨特的價值。

第一，京津冀文化新形象是地域性的記憶標識與身份標識，是地域性文化風貌與精神風采的整體展現(xiàn)，也是區(qū)域內(nèi)社會體系的精神家園。

第二，京津冀文化新形象的建設為國家整體文化形象的構(gòu)建與傳播奠定了基礎，并提供了重要組建模塊與核心元素。

第三，京津冀文化新形象能夠為國家文化形象增添“厚德” “首善”等道德因素。

第四，京津冀文化新形象使國家文化形象的構(gòu)建與傳播的導向性更加明確、輻射性更加寬廣。

第五，京津冀文化新形象在國家文化形象的構(gòu)建與傳播中增添了“相互交融”“和美與共”“包容海涵”等胸懷氣度。

第六，京津冀文化新形象中蘊含的“人類命運共同體”特征，為國家文化形象的構(gòu)建與傳播提供了探索“區(qū)域發(fā)展共同體模式”的治理嘗試。

三、結(jié)語

綜上所訴，京津冀文化新形象與國家形象的構(gòu)建與傳播是相輔相成的，是京津冀地域性協(xié)同發(fā)展的主要因素，也是我國建設新時代中國特色主義社會偉大事業(yè)的關鍵點?？v觀歷史諸國的戰(zhàn)爭事件可知京津冀地域性分裂割分是亂世之治，只有地域性協(xié)同發(fā)展才是清明治世。歷史上漢代“文景之治”、元代“至元盛世”、唐代“貞觀之治”、明朝“永宣盛世”、清朝“康乾盛世”都是協(xié)同發(fā)展的結(jié)果，所以京津冀文化新形象的構(gòu)建與傳播是需要建立在協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展的基礎上，以此來塑造京津冀文化新形象，這將是我國文化形象國際構(gòu)建與傳播的核心組建元素，具有深遠而重大的意義。