■張 克/天津職業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院
俗話說的好“十年樹木,百年樹人”,一個(gè)人只有具備高尚的道德品質(zhì)才能走向成功,才能被社會(huì)認(rèn)可。隨著全社會(huì)思想水平的逐漸提高,企業(yè)在選拔人才的時(shí)候也愈加關(guān)注思想政治修養(yǎng)。高職畢業(yè)生是社會(huì)技術(shù)人才,他們不僅要有過硬的本領(lǐng),還要有良好的思政品德。不可否認(rèn),當(dāng)前高職教學(xué)越來越關(guān)注思政課程的教學(xué),希望通過科學(xué)的思想來指導(dǎo)學(xué)生,推動(dòng)他們的發(fā)展。但是由于傳統(tǒng)思想的制約,高職思政教學(xué)的手段不夠豐富,課程教學(xué)以理論學(xué)習(xí)為主,學(xué)生的主體地位難以凸顯。體驗(yàn)式教學(xué)則是素質(zhì)教育理念下提出的新的教學(xué)模式,它豐富了教學(xué)的方法,能夠?yàn)閷W(xué)生參與實(shí)踐提供機(jī)會(huì),并對(duì)思政教學(xué)加以創(chuàng)新。本文就結(jié)合高職思政教學(xué)的現(xiàn)狀,對(duì)體驗(yàn)式教育做一個(gè)簡要的闡述,通過改革來實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
顧名思義,體驗(yàn)式教育就是通過體驗(yàn)開展的一種教學(xué)模式,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身參與,有助于彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足,延展學(xué)生的思維,擴(kuò)展他們的眼界。從含義上來說,體驗(yàn)式教育有著非常豐富的內(nèi)涵,在基于個(gè)體體驗(yàn)的過程中能夠引導(dǎo)學(xué)生去感悟,加深他們對(duì)外部世界的理解。通過體驗(yàn)學(xué)習(xí),學(xué)生可以由感性思維向理性思維轉(zhuǎn)化,并逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣,促進(jìn)自身修養(yǎng)的完善。
體驗(yàn)式教育與高職思政教學(xué)的結(jié)合應(yīng)用符合學(xué)生的特點(diǎn)和心理特征,有助于將理論化的思想政治課程變得更加有趣和多元,在活動(dòng)中塑造學(xué)生的人格。目前,我國很多高職院校都在積極嘗試在思政教學(xué)中開展體驗(yàn)式教育,目的就在于拓展學(xué)生的思維,給他們提供感悟和體驗(yàn)的機(jī)會(huì),走出思政教學(xué)的局限性。
現(xiàn)如今,我國高職院校領(lǐng)導(dǎo)和教師基本上都認(rèn)識(shí)到了開展體驗(yàn)式教學(xué)的重要性,并逐漸將其應(yīng)用于思政教學(xué)之中,想通過“貼近實(shí)際”的教學(xué)方法樹立學(xué)生的主體地位,提高他們的思想道德素質(zhì)。然而在實(shí)際實(shí)施的過程中,卻依舊存在很多問題。
在思政教學(xué)中倡導(dǎo)和推行體驗(yàn)式教育不是一句口號(hào),更不是空談,它需要有扎實(shí)的基礎(chǔ),需要通過反復(fù)探究論證得出體驗(yàn)的最佳途徑。然而當(dāng)前我國大部分思政教師對(duì)于體驗(yàn)式教育缺乏深刻的理解,掌握的僅僅是皮毛,在實(shí)際落實(shí)和體驗(yàn)之前也沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,再加上能力有限,導(dǎo)致體驗(yàn)式思政教學(xué)難以成行。
有效的體驗(yàn)教育應(yīng)該是既能夠完成既定的教學(xué)目標(biāo),還能夠?qū)⒄n本的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,增強(qiáng)教學(xué)的吸引力。但是目前的體驗(yàn)式思政教學(xué)在內(nèi)容上不夠“接地氣”,對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng),難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至打著“體驗(yàn)”的旗號(hào)走理論化教學(xué)的老路。與此同時(shí),高職院校由于資金、場地等條件的限制,也使得思政課程體驗(yàn)式教學(xué)難以創(chuàng)新開展,教學(xué)效率不高。
體驗(yàn)式教育模式和思政課堂理論教授在教學(xué)方式和方法上有很大區(qū)別?,F(xiàn)階段課堂教學(xué)仍是高校思想政治教育的主陣地,而體驗(yàn)式思想政治教育僅作為傳統(tǒng)教育方式的補(bǔ)充和輔助方式存在。與課堂教學(xué)較強(qiáng)的操控性特征相比,主體體驗(yàn)式教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)真實(shí)生活和虛擬生活的體驗(yàn),要求教學(xué)寓教于生活、寓教于情景模擬,方式靈活多變,因此存在著教學(xué)環(huán)節(jié)難以控制、教學(xué)時(shí)間比較零散、教學(xué)任務(wù)難以核定的現(xiàn)實(shí)困難,導(dǎo)致針對(duì)體驗(yàn)式教育的相關(guān)教學(xué)管理、質(zhì)量監(jiān)控制度難以制定。制度的缺位使得有些學(xué)校的體驗(yàn)式思想政治教育活動(dòng)停留在走過場、形式化層面,失去了制度保障監(jiān)督的思想政治教育的效果成了空談。
科學(xué)合理的評(píng)價(jià)是體驗(yàn)式教育在高職思政教學(xué)中全面開展的重要保證,它能夠?qū)W(xué)生的情況做一個(gè)較為可觀的評(píng)定。但是當(dāng)前的評(píng)價(jià)機(jī)制還是較為片面,傳統(tǒng)的評(píng)定方法太看重結(jié)果和忽視了過程,“一考定終身”的測評(píng)也不符合體驗(yàn)式教育的特點(diǎn)。即便是一些學(xué)校認(rèn)識(shí)到了其中的問題,并開始注重全面測評(píng),從本質(zhì)上而言還是沒有打破牢籠,評(píng)價(jià)機(jī)制還需進(jìn)一步完善。
體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生的參與,強(qiáng)調(diào)他們的主體地位,與原本課程教師夸夸其談的理論教學(xué)模式相比,更具互動(dòng)性和靈活性,知識(shí)傳授也從單方面講解轉(zhuǎn)變?yōu)榱穗p方互動(dòng)學(xué)習(xí)。因此,營造體驗(yàn)式課堂學(xué)習(xí)的良好氛圍就顯得至關(guān)重要。例如在講解經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)沒收地主土地歸農(nóng)民所有,就會(huì)涉及到毛澤東對(duì)土地改革的重視,同時(shí)毛澤東在不同時(shí)期對(duì)土地改革的政策是不同的,通過這個(gè)案例就能夠清楚地明白新民主主義時(shí)期的土地改革,也能夠?qū)W(xué)生了解歷史知識(shí)的程度進(jìn)行掌握,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。
隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,在高職思政體驗(yàn)式教學(xué)中充分利用信息技術(shù),彰顯多媒體的優(yōu)勢對(duì)于補(bǔ)充教學(xué)尤為重要。它一方面可以豐富教學(xué)手段,建立多樣課堂,另一方面也有利于打破教學(xué)的局限性,給學(xué)生帶來新鮮感,通過動(dòng)畫、視頻等方式引入思想政治知識(shí),也更容易讓學(xué)生接受。例如,馬克思主義中國化發(fā)展作為教學(xué)的必修內(nèi)容,相對(duì)較為難懂,學(xué)生對(duì)于馬克思思想的精髓也不甚了解,一味的死讀書只會(huì)引起學(xué)生的厭煩情緒。這時(shí)教師可以通過播放《千年偉人馬克思》這一視頻作為課前導(dǎo)入教學(xué)的基礎(chǔ),學(xué)生在觀看完視頻后自然會(huì)思考馬克思主義經(jīng)久不衰的原因,并進(jìn)一步明確其科學(xué)性和革命性。這時(shí)候教師在深入的加以講解,建立系統(tǒng)的課程體系,則會(huì)讓教學(xué)變得更加有效,也可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
體驗(yàn)式思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容要扎根于豐富而具體的現(xiàn)實(shí)世界,要從宏觀實(shí)際轉(zhuǎn)向生活實(shí)際、生存訴求和成長需要。針對(duì)高職大學(xué)生的體驗(yàn)式思想政治教育內(nèi)容的選取更要求精心安排、科學(xué)設(shè)置,避免讓大學(xué)生感到“假大空”、無共鳴。在教育內(nèi)容準(zhǔn)備方面,教師要關(guān)注適合不同專業(yè)、不同心理層次學(xué)生的興趣方向、內(nèi)在需求,尋找思政教育內(nèi)容和它們的結(jié)合點(diǎn),將之揉入教學(xué)內(nèi)容,使得實(shí)踐體驗(yàn)符合大學(xué)生的成長規(guī)律、認(rèn)知水平和生活實(shí)際。在體驗(yàn)式教育的教學(xué)設(shè)計(jì)方面,思政教育工作者要制定出適合一定范圍學(xué)生,覆蓋學(xué)生道德意志、公益活動(dòng)、心理情感、素質(zhì)拓展等各方面的教育內(nèi)容體系,使學(xué)生通過實(shí)踐教育的形式得到能力的鍛煉,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的終極目標(biāo)。
科學(xué)、客觀、準(zhǔn)確、全面的評(píng)價(jià)對(duì)于高職學(xué)生而言具有指導(dǎo)作用,能夠更好的引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)思政教學(xué),并對(duì)體驗(yàn)式教育有更全面的了解。因此,在評(píng)價(jià)機(jī)制的設(shè)立時(shí)要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,制定多角度、多內(nèi)容的測評(píng)方式,通過學(xué)生自評(píng)和互評(píng)反映真實(shí)的狀況。另外,要完善建立體驗(yàn)式思政教學(xué)過程評(píng)價(jià)等內(nèi)容,提高評(píng)定的科學(xué)性和公正性,以促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。
綜上,體驗(yàn)式教育視域下高職思政教學(xué)改革正在深入開展,教師要轉(zhuǎn)變固有理念,根據(jù)高職學(xué)生的特點(diǎn)引入多種載體打造體驗(yàn)式課堂。同時(shí),要進(jìn)一步完善改革的方法,通過制度建立、多元體驗(yàn)和評(píng)價(jià)機(jī)制的完善激發(fā)學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的熱情,讓教學(xué)變得更有意義。