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《三字經(jīng)》作為最具有代表性的啟蒙教育讀物,雖然距離誕生已經(jīng)過去了千年,但內(nèi)容廣泛豐富,對當今的兒童家庭教育仍然起著重要的指示作用。針對當前的兒童家庭教育問題,很多兒童教育學家都會借鑒《三字經(jīng)》的教育理念,改善現(xiàn)狀,由此可見,《三字經(jīng)》對于兒童家庭教育的重要性。
《三字經(jīng)》作為儒家思想的主要傳承和發(fā)展,雖然其中包含了很多對于天文、地理、自然等等概述,更主要的是把儒家文化的精神和理念傳承下來,同時以教育兒童良好的品德作為本書的目標,注重兒童良好品德的養(yǎng)成。
同時,《三字經(jīng)》中包含了很多的故事,也更有助于兒童了解和學習古人的良好精神和道德品質(zhì)。
一個人所生活的環(huán)境,對這個人將來的發(fā)展的思想品質(zhì)的養(yǎng)成有著重要的作用,同時十分容易受到周圍環(huán)境的影響被“同化”,在《三字經(jīng)》中,也描述了環(huán)境對于兒童教育的重要影響作用。
例如“人之初,性本善,性相近,習相遠?!边@句話就揭示了每個人在剛開始的時候都是好的,只不過是因為后天的學習環(huán)境不一樣,導(dǎo)致人的性情也就有了好壞之分?!度纸?jīng)》更是通過對“孟母三遷”這個故事的描繪,讓我們深刻的認識到了生活和教育環(huán)境對一個人所帶來的巨大影響,甚至可以影響到兒童將來的發(fā)展方向。
因此,對于兒童的培養(yǎng),不僅僅要為兒童創(chuàng)造一個好的學習環(huán)境,更要注重為兒童營造一個好的生活環(huán)境。
由于《三字經(jīng)》是儒家文化的一種傳承,所以《三字經(jīng)》也要求從小就要培養(yǎng)兒童的良好品質(zhì)和品德。
《三字經(jīng)》中“為人子,方少時,親師友,習禮儀”就告訴兒童,從小就要親近老師和朋友,以便從他們那里學到更多的為人處世的禮節(jié),從小做個平的高尚的人。同時教會兒童仁愛孝悌,尊敬師長。由此可見,如果想要培養(yǎng)一個品德高尚的人,就需要在他還是兒童的時候就讓他學會尊敬父母和師長,從小就要做一個具有良好品德的人。
如果想要成為一個學識淵博的棟梁之才,所生活的環(huán)境好壞僅僅是一個外在的因素,最重要的還是本身就要擁有勤奮好學和手不釋卷的良好品質(zhì),而這個在《三字經(jīng)》中也有提出。
在《三字經(jīng)》中運用了很多典故知識來告訴兒童要勤奮好學,努力學習?!拔糁倌幔瑤燀楅?。古圣賢,尚勤學?!边@個故事講的是:孔子像一個神通拜師學習的故事,同時告訴我們像孔子這樣的圣賢都勤奮好學,那我們這樣的普通人呢?通過故事來使兒童更好的理解勤奮好學的重要作用和所能帶來的好處,并且教導(dǎo)我們現(xiàn)代人要在兒童的家庭教育中注重培養(yǎng)兒童勤奮好學,學以致用的良好精神和品質(zhì)。
每個人都會有自己的榜樣,并且努力像榜樣學習,做的更好。而在《三字經(jīng)》中就為我們樹立了很多的榜樣,對于心智尚未成熟的兒童來說,以《三字經(jīng)》中的古人為榜樣可以更好的有助于兒童的進步。
在《三字經(jīng)》中列舉了溫書和公孫弘的故事,他們在及其刻苦的環(huán)境下依然不忘勤奮學習和刻苦讀書的故事,來交到兒童在當今這么好的學習環(huán)境中,更應(yīng)該熱愛學習和努力讀書。
“孔融讓梨”的典故講的是孔融小小年紀就知道將大的梨讓給自己的兄長吃,孔融只吃了最小的一個,孔融四歲就已經(jīng)知道尊敬孝悌。通過這個故事可以教育兒童要懂得尊敬長輩和朋友。
因此,《三字經(jīng)》通過為我們講述很多的古代典故和故事,為現(xiàn)代的兒童樹立了很多優(yōu)良品德方面的榜樣,更有助于兒童模仿和像榜樣看齊。
父母是孩子的第一任老師,也是最重要的老師,在《三字經(jīng)》中也提到了父母對于孩子的教育的重要性?!白硬唤?,父之過”,這句話便很好的詮釋了這點,生孩子卻不加以教育,這是父親的過錯啊。由此可見,《三字經(jīng)》告訴父母,應(yīng)當承擔起對于孩子的教育責任,而不應(yīng)當推脫這種教育責任。
總之,《三字經(jīng)》一書不僅僅是單單的闡述了如何教育孩子和培養(yǎng)孩子,同時更包含了豐富的人生則理。作為新時代的家長,各位家長更應(yīng)當從《三字經(jīng)》中汲取知識,并且從自身做起,樹立正確的價值觀和高尚的道德情操,以自身為最好的老師,將其中的知識言傳身教給自己的孩子。同時在兒童的家庭教育過程中,要幫助兒童端正學習態(tài)度,學會孝敬父母和長輩。