新形勢(shì)下班主任應(yīng)具備的工作意識(shí)

摘 要：班主任作為班級(jí)的教育者和組織者，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著重要作用。筆者體會(huì)到，在當(dāng)前新的教育教學(xué)形勢(shì)下，作為一個(gè)負(fù)責(zé)的、稱職的班主任，除具有責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、安全意識(shí)等，至少還應(yīng)有協(xié)作意識(shí)、平等意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。

關(guān)鍵詞：協(xié)作；平等；服務(wù)

在筆者看來(lái)，在當(dāng)前新的教育教學(xué)形勢(shì)下，班主任至少具備以下三種意識(shí)。

一、 協(xié)作意識(shí)

教育是一種合力，它是學(xué)校、社會(huì)、家庭及受教育者個(gè)人相互作用、相互影響而形成的一種合力。全面發(fā)展的教育觀念要求建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的教育體系。這就要求班主任在班級(jí)管理中，要同家長(zhǎng)、課任教師、學(xué)生甚至家庭、社區(qū)等充分交流合作，共同完成教育教學(xué)任務(wù)。

（一） 與家庭的協(xié)作。學(xué)生既學(xué)習(xí)于學(xué)校，又生活在家庭中，要管理好一個(gè)班集體，班主任要注意同家長(zhǎng)聯(lián)系。我們知道，一個(gè)人從兒童到成人，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用，但是他們的成長(zhǎng)仍離不開(kāi)家庭教育。由于父母與子女間固有的血緣、感情和倫理道德上的內(nèi)在關(guān)系，學(xué)生接觸家長(zhǎng)的時(shí)間要比接觸老師的時(shí)間長(zhǎng)，因而家庭教育直接影響著學(xué)校教育的效果。它是學(xué)校教育的必要補(bǔ)充和不可替代的力量。古人說(shuō)“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”，把父母與教師對(duì)下一代的教育作用相提并論，足見(jiàn)家庭教育的重要性，作為班主任，一定要經(jīng)常地、主動(dòng)地與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，以便了解學(xué)生的思想狀況、成長(zhǎng)經(jīng)歷。

（二） 與課任教師的協(xié)作。班主任在班級(jí)教育管理中起著主要作用，但絕對(duì)離不開(kāi)各課任教師的通力合作。在教育教學(xué)活動(dòng)中，班主任與各課任教師既有分工又有合作，而合作是主流。無(wú)論從哪方面看，班主任單槍匹馬的“獨(dú)角戲”往往收效甚微，而與全體課任教師密切合作的“滿堂彩”卻常常事半功倍。學(xué)生的時(shí)間、精力是有限的，在時(shí)間分配、師生溝通、化解矛盾等方面，都需要班主任發(fā)揮橋梁作用，與課任教師各司其職而又通力合作。

（三） 與學(xué)生個(gè)人的協(xié)作。學(xué)生是受教育的主體，學(xué)校進(jìn)行的一切有目的、有組織、系統(tǒng)的教育活動(dòng)都離不開(kāi)學(xué)生的參與。沒(méi)有學(xué)生，一切都是紙上談兵。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，各種思想在蔓延傳播，真?zhèn)坞y辨，而青少年學(xué)生正處在身心發(fā)展的時(shí)期，成長(zhǎng)在不同的環(huán)境中，知識(shí)閱歷參差不齊，對(duì)身邊事物的辨識(shí)能力還很有限，在好奇心的驅(qū)使下，經(jīng)不起“新潮”事物的誘惑，常常會(huì)不辨真?zhèn)?，不自覺(jué)地去效仿、追求，進(jìn)而接受；而這些所謂“新潮”時(shí)髦的東西卻多為膚淺的、庸俗的、不健康的，甚至與時(shí)代要求格格不入、背道而馳，很容易將學(xué)生引入歧途。班主任要從思想、學(xué)習(xí)、生活等方面密切關(guān)注他們，全面主動(dòng)與學(xué)生交流溝通，與他們打成一片，密切協(xié)作，給予正確引導(dǎo)。

看來(lái)，在教育學(xué)生的過(guò)程中，家庭、課任教師、學(xué)生本人都有不可推卸的責(zé)任，班主任要有與之協(xié)作的意識(shí)，發(fā)揮紐帶作用，共同完成教育教學(xué)任務(wù)。

二、 平等意識(shí)

我國(guó)是一個(gè)尊師重教的國(guó)家，古人將“君師”并提，還說(shuō)“一日為師終身為父”，講究師道尊嚴(yán)，使教師這一職業(yè)崇高而光榮。在這一思想的主導(dǎo)下，長(zhǎng)久以來(lái)，教師成了知識(shí)的權(quán)威、道德的典范、言行的表率，而把學(xué)生當(dāng)成了被動(dòng)接受知識(shí)、傳道布教的對(duì)象，忽視了學(xué)生主體地位，忘記了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，扼殺了他們的創(chuàng)造性，個(gè)性得不到尊重，身心受到壓抑，影響了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。其實(shí)，教育是一種依托于特定對(duì)象的活動(dòng)，每一個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特個(gè)性，每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都是其獨(dú)特個(gè)性的體現(xiàn)?，F(xiàn)代教育觀認(rèn)為，教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越成為一名顧問(wèn)、一位交換意見(jiàn)的參與者、一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成結(jié)論的人。無(wú)論是老師還是學(xué)生，在人格上是平等的。因此，班主任在班級(jí)管理及教學(xué)中，要把學(xué)生當(dāng)“人”看待，當(dāng)作有生命、有思想的“人”，尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，摒棄置學(xué)生于依附地位、蔑視學(xué)生人格尊嚴(yán)和踐踏學(xué)生自主性、獨(dú)立性，貶低學(xué)生的智力、能力和扼殺學(xué)生創(chuàng)造精神的“教師中心論”；要把學(xué)生納入一個(gè)不再有歧視產(chǎn)生，而都處在平等、理解、雙向而共同參與的情境中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己就是班級(jí)的主人，讓老師與學(xué)生在心靈的溝通與碰撞、理智的啟迪與質(zhì)疑的良好師生關(guān)系中，相互尊重、相互信任，并根據(jù)個(gè)人的意志和節(jié)奏，自主地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地約束，從而形成一種既有個(gè)性張揚(yáng)，又有民主平等氛圍的班集體。

三、 服務(wù)意識(shí)

說(shuō)到為學(xué)生服務(wù)，不少人可能難以接受，認(rèn)為這降低了班主任的身份和地位，甚至有人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該是為教師服務(wù)的，因而隨意指使學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)仆人一般，而這正是班主任認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)。共實(shí)，教育是為社會(huì)服務(wù)的，教師是為學(xué)生服務(wù)的，班主任更是如此。著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：“教育者所得的機(jī)會(huì)純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)?！奔?xì)細(xì)想來(lái)，當(dāng)一個(gè)教師走上三尺講臺(tái)時(shí)就注定要用所學(xué)知識(shí)為學(xué)生服務(wù)；當(dāng)一個(gè)班主任領(lǐng)受了一個(gè)班級(jí)時(shí)，就注定了要用全部愛(ài)心去服務(wù)于這個(gè)班級(jí)。班主任要有甘當(dāng)人梯的胸襟，既要像慈母那樣無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生，又要像嚴(yán)父那樣嚴(yán)格要求學(xué)生，對(duì)他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤毫不放過(guò)。事實(shí)證明，班主任有了服務(wù)意識(shí)，就會(huì)全身心地投入到這項(xiàng)工作中去，就會(huì)主動(dòng)關(guān)心體貼學(xué)生，就會(huì)為他們哪怕微小的進(jìn)步成功而興奮，無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)此不疲；也就不會(huì)為工作的艱辛而牢騷滿腹，不會(huì)為學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤而悶悶不樂(lè)了。過(guò)去常說(shuō)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，現(xiàn)在有句話說(shuō)“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生”，講的就是一種服務(wù)意識(shí)，班主任更應(yīng)如此。

班主任工作是辛苦的，又是快樂(lè)的；是平凡的，又是偉大的。教書育人是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程，它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同努力，需要家長(zhǎng)、學(xué)生、教師的緊密配合。這中間，班主任起著橋梁和紐帶的作用。我們相信，班主任有了這些意識(shí)，一定會(huì)順利完成教書育人的重任。

作者簡(jiǎn)介：任玉強(qiáng)，甘肅省武威市，民勤實(shí)驗(yàn)中學(xué)。