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      平等

      • 淺析羅爾斯的分配正義觀
        兩個原則;自由;平等;分配正義;羅爾斯【中圖分類號】B82? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2023)33-0065-05【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.33.021在羅爾斯發(fā)表《正義論》后,“正義”問題便再次成為政治哲學討論的中心問題。不同的學者對于羅爾斯所提出的“正義”也提出了各自獨有的看法。本文將從以下幾個問題對羅爾斯正義理論的可欲性與可行性進行

        今古文創(chuàng) 2023年33期2023-09-19

      • 社會主義核心價值觀融入《著作權法》的規(guī)范解釋
        含了“自由” “平等” “公正”“法治”等價值的內涵要義。在司法實踐中,適用該條款還需司法機關以社會主義核心價值觀為指引,以“獨創(chuàng)性”作為評判作品的核心標準,同時確定不同智力創(chuàng)造成果的“獨創(chuàng)性”標準,方能公正裁判,求解個案正義,促進文化創(chuàng)新與發(fā)展。關鍵詞:社會主義核心價值觀;平等;公正;作品;獨創(chuàng)性中圖分類號: D923? ? ? ? ? ? ? 文獻標志碼:A? 文章編號:1674-7356(2023)-02-0063-08黨的十八大以來,習近平總書記多

        河北工業(yè)大學學報(社會科學版) 2023年2期2023-07-10

      • 淺析日常交往
        重復性;創(chuàng)造性;平等;異化中圖分類號:B80文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2023)08-0053-04從日常交往走向非日常交往,主體間的互動交流產生了不同的影響,通過對日常交往與非日常交往的結構范式進行研究與比較,總結日常交往特征、類型與歷史演變淺析日常交往理論。從而打破過于強大的日常交往模式,發(fā)展理性化與法制化的非日常交往,更好地邁向日常交往的現(xiàn)代化進程。一、主體間性的交往類型在我們的日常生活中,有一個最基本的區(qū)域,就是我們的日常交往。日

        西部學刊 2023年8期2023-06-15

      • 自由平等下狄更斯與基督教文化探賾
        了滲透性。自由與平等的產生與基督教文化息息相關,自由與平等在表達人類價值訴求的同時深深地影響著西方作家的創(chuàng)作。狄更斯作為一位有著濃厚基督教情結的作家,他的小說蘊含了自由與平等思想,無論其小說中的人身自由、婚姻自由、財產自由,還是人格平等、權利平等、法律平等都打上了基督教的烙印。關鍵詞:狄更斯 基督教文化 自由 平等文學與宗教雖是兩種不同的意識形態(tài),但二者自產生之日起便存在密切關系,且具有較強的共通性,這種特性使宗教與文學之間充滿了滲透性,海倫·加德納就曾以

        文學教育下半月 2023年4期2023-06-07

      • 《周易》平等思想的三重意蘊及其現(xiàn)代價值
        要:《周易》中的平等思想具有三重意蘊:陰陽的平等關系,陰與陽不是一尊一卑,而是陰陽均等;由爻位所構建的秩序上的平等,基于秩序上的差異而追求現(xiàn)實中的平等;從人性出發(fā),追求德性上的平等。內蘊于《周易》之中的這些思想,不僅深刻凸顯了中國哲學的智慧,而且具有重要的現(xiàn)代價值:一是深化了我們對人與自然平等和諧關系的理解,為生態(tài)文明建設貢獻中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧;二是豐富了現(xiàn)代社會平等觀的內涵,啟示人們尋求生命內在的、更深層的平等;三是有助于營造平等的社會風尚,促進社會

        鄭州輕工業(yè)學院學報(社會科學版) 2023年2期2023-06-04

      • 支持民企發(fā)展“平等”是關鍵
        律上把對國企民企平等對待的要求落下來,鼓勵和支持民營經(jīng)濟和民營企業(yè)發(fā)展壯大?!苯衲耆珖鴥蓵陂g,在看望參加全國政協(xié)十四屆一次會議的民建、工商聯(lián)界委員時,習近平總書記再次表達了對民營經(jīng)濟的深厚關切。改革開放以來尤其是近20多年來,從黨中央到地方黨委、政府,都強調要把民營企業(yè)家當成“自己人”,對企業(yè)參與競爭一視同仁。習近平總書記重申“三個沒有變”:非公有制經(jīng)濟在我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用沒有變;毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的方針政策沒有變;致力

        中國報道 2023年5期2023-05-25

      • 蒂特馬斯為R.H.托尼的《平等》1964年版本撰寫的導言
        ney)為他的《平等》(Equality)一書1951年版撰寫前言和后記的時候,英國的經(jīng)濟尚未完全從二戰(zhàn)中恢復過來。從經(jīng)濟年度增長率來看,雖然已經(jīng)取得了不少實質性進步,以年度增長計算的經(jīng)濟進步也確實在其后十年的50年代發(fā)生;但是,依然需要更多更大的努力作為以彌補英國人民長期以來肩負的心甘情愿、默默無聞的艱苦卓絕的奮斗。為了捍衛(wèi)視如無價珍寶的自由,他們不僅要在戰(zhàn)時,而且還要在戰(zhàn)后為其付出代價。但是,在文明人殘酷戰(zhàn)爭的生死搏斗中所能承受的壓力,在和平時期卻不可

        中華女子學院學報 2022年3期2023-01-10

      • 歐文普遍幸福觀中的“平等”意涵辨解*
        發(fā)展壯大和社會不平等現(xiàn)象的加劇,平等成為空想社會主義的重要訴求。為解決無產階級在社會中遭受的不平等問題,英國空想社會主義者羅伯特·歐文(Robert Owen,1771—1858)嘗試通過改良的方式建構以普遍幸福為倫理內核并最終指向社會平等的理想社會制度。歐文的普遍幸福觀吸收了功利主義的“最大幸?!痹瓌t,并以平等為內核對功利主義的效率至上做出了超越。歐文認為社會平等可以通過“環(huán)境決定”的理論預設和由個人幸福達到普遍幸福的實際路徑來實現(xiàn),然而以“環(huán)境決定”作

        北方工業(yè)大學學報 2022年2期2022-11-22

      • 學前教育如何做到尊重幼兒漫談
        學觀念,進行師幼平等交流互動,培養(yǎng)幼兒的自我意識,并給幼兒提供更多的發(fā)展空間,促進幼兒的自我發(fā)展。同時,尊重幼兒之間的差異性,尊重幼兒的行為特點,以此促進幼兒全面發(fā)展,健康成長。關鍵詞:幼兒教育;尊重;心理;平等;差異;行為中圖分類號:G610文獻標志碼:A文章編號:1008-3561(2022)14-0096-03在學前教育中,部分教師存在這樣的偏見,即認為幼兒不懂事、思想不夠成熟,對教師和家長的依賴性比較強,在學習和生活中需要家長和教師無微不至的照顧,

        成才之路 2022年14期2022-09-02

      • 師生平等,開啟別樣高中生活
        ,師生對話必須是平等的,教育也是一樣。尤其是在高中教育中,師生平等既是一個重要的出發(fā)點,也是一個基本環(huán)節(jié)。在新時代,教師要在民主、平等、輕松的教學環(huán)境中,引導學生體會到不同的知識,提高他們的學習能力。本文通過分析高中師生平等的策略,為高中教育及師生關系的改善提供參考性建議。關鍵詞:師生;平等;高中教師與學生之間的平等是新課改的一個重要環(huán)節(jié),是新課改中的一個重要內容,也是新課改的重點。新課標提出了“交流”的概念,認為“交流”是師生積極互動、共同發(fā)展的“交流”

        快樂學習報·教師周刊 2022年33期2022-07-17

      • 百合花盛開的香氣
        育學生要有誠心。平等相待、尊重差異,給予學生最大的信任與幫助,一心一意善待每一個學生,才會在教育教學上有所成就。 [關鍵詞]愛心;耐心;平等;信任 ? ?“雙減”政策實施以來,學校為全面貫徹黨的教育方針,堅持教育與生產勞動、社會實踐相結合,開發(fā)出一套體系完整、學生喜聞樂見的校本拓展課程——綜合實踐活動課,為學生的發(fā)展送上了一份珍貴的禮物。班級開設了以“展示學生個性、培養(yǎng)興趣、健康快樂”為宗旨的語文綜合實踐活動、數(shù)學綜合實踐活動和社團活動。孩子們最喜歡

        黑河教育 2022年5期2022-07-15

      • 基于市場經(jīng)濟的社會主義平等實踐
        展,建立社會主義平等的社會關系,以實現(xiàn)共同富裕的偉大理想。關鍵詞:社會主義市場經(jīng)濟;平等;勞動能力中國特色社會主義理論形成的主要標志是社會主義市場經(jīng)濟論。根據(jù)唯物史觀,勞動力決定勞動關系(勞動關系是社會關系的核心),因此,平等的勞動能力才能建立平等的社會關系,而人的全面發(fā)展本質上就是能力發(fā)展的全面性。在新科技革命背景下,社會主義市場經(jīng)濟正在推動著人們勞動能力的同等化,進而促進全體人民共同富裕。一、建設中國特色社會主義必須建立社會主義市場經(jīng)濟體制中國的社會主

        科學與財富 2022年3期2022-06-01

      • 用和諧點燃學習的創(chuàng)新火花
        中教師要確立師生平等的思想,學會蹲下身來與學生們對話,引導學生們探索研究;還應引導學生進行有效的自主學習與合作學習,從而激發(fā)其學習的主動性,并讓他們在合作中實現(xiàn)思維碰撞、智慧交互,從而加速學習創(chuàng)新的進程,讓他們的學習更具靈性,讓數(shù)學課堂教學充滿生機與活力。[關鍵詞] 平等;自主;合作;創(chuàng)新;素養(yǎng)發(fā)展學生創(chuàng)新意識是小學數(shù)學教學的十大核心任務之一。因此,教師要千方百計地創(chuàng)設情境、營造氛圍,誘發(fā)學習的創(chuàng)新,讓創(chuàng)新之火扎根在學生的心靈中。如何點燃學習創(chuàng)新之火呢?教

        數(shù)學教學通訊·小學版 2022年10期2022-05-30

      • 初中音樂教學中如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
        ? 音樂 ? 平等 ?互動 情智 ? 互補 ? 創(chuàng)新中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2022)-13-創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。教育家陶行知先生說:“人類社會處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!眰鹘y(tǒng)教育方式缺乏對學生的理解和尊重,嚴重影響了學生個性和創(chuàng)造力的發(fā)展。創(chuàng)新教育則要改變這種局面,追求民主、平等、自由的教育精神,營造自主、愉悅的教育氣氛。音樂是一門極富創(chuàng)造性的藝術,音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學生的

        小作家報·教研博覽 2022年13期2022-05-23

      • 蕭紅《商市街》中的女性意識
        在兩性情感中追求平等和獨立,艱辛生活中表現(xiàn)了強烈的抗爭精神和女性自尊,以及對自身價值的追尋、對文學事業(yè)的熱愛。關鍵詞:蕭紅 《商市街》 平等 獨立 文學追求在成長過程中,蕭紅有較強的叛逆性,她的弟弟回憶:“在姐姐青年的那個時代,封建思想的束縛是很嚴重的?!墒墙憬銋s像一匹不馴服的小馬,橫沖直撞,不受封建禮教的束縛,她像天生不懂規(guī)矩似的?!雹僖蚯髮W和婚姻問題逃離家庭,如出走的“娜拉”表現(xiàn)了強烈的抗爭精神。她身無分文流落街頭也不肯回家,懷有身孕被拋棄,困境中

        名作欣賞·評論版 2022年5期2022-05-15

      • 思想的光亮科技的先驅
        ——科學、和平、平等、博愛。要知道,即便時至今日,這幾個詞語仍然是我們全人類都在努力接近的目標啊!墨子有思想,更有行動。他充滿智慧,更有血性。與孔子門徒只是全力宣揚老師學說的做法不同的是,墨家一代代“赴火蹈刃,死不旋踵”地默默實踐著老師的理想。墨子可以狂奔十晝夜,趕到楚國郢都,勸說楚王不要攻打宋國。楚王自恃魯班發(fā)明的攻城器械,不肯聽從。于是,墨子與魯班進行攻防演練,九攻九守,魯班不能勝。魯班最后說:“我還有最后的一招,但我不說出來?!蹦诱f:“我知道你那最

        第二課堂(初中版) 2022年4期2022-04-23

      • 以《我們怎么樣運用自己的眼睛》為例
        角色;自主學習;平等;互動《我們怎樣運用自己的眼睛》一課是湘美版教材第一單元第三課。教材內容主要包括兩個層面:1.對美術作品的認識并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的;因此,對美術作品的認識并不是固定不變的,隨著社會科學的發(fā)展和人類文明的進步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內涵。2.理解并掌握美術鑒賞的四種基本類型:①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學式鑒賞、④比較式鑒賞。需要指出的是,這四種鑒賞方式之間

        中學生學習報 2022年7期2022-03-21

      • 晨間談話的藝術
        適話題;隨機性;平等晨間活動后對孩子進行的集體或個人的談話活動,這就是晨間談話?!耙蝗罩嬙谟诔俊保猿空勈怯變簣@一日活動中的一個重要環(huán)節(jié)。但在實際工作中,可能有很多老師都忽視了這一點,有的教師把這一環(huán)節(jié)作為教學準備時間;有的教師則延長了晨間活動的時間,取消了已制訂的晨談計劃;還有的教師會隨意敷衍幾句,談話內容并非計劃所訂。老師們會覺得每天晨談變得無話可說,總是把內容定為:早餐 水果等 ,或粗略概括幼兒晨談活動時的表現(xiàn)。久而久之,這種乏味的內容削弱了晨談

        學習與科普 2022年5期2022-02-23

      • 婦女/性別研究的學術架構
        詞]自然 社會 平等 差異 性別研究 學術體系婦女/性別研究在當今學術界已經(jīng)成爲一門顯學,不僅貫穿於知識生產的各個領域,而且對現(xiàn)實社會的改造發(fā)揮著越來越重要的作用。然而,在對它做回望與前瞻的同時,還需進一步追問:它作爲一門學問是怎樣產生和發(fā)展的?貫穿於整個知識體系中的核心要義是什麼?性別規(guī)範在社會文明建設中處於怎樣的位置?它如何推動公共政策的制定以及執(zhí)行中的公平與公正?對上述一系列問題的回答,既涉及婦女/性別研究學術體系的建立,也關乎這一新興學科的定位及其

        南國學術 2022年3期2022-02-02

      • 景仰墨子
        ——科學、和平、平等、博愛。要知道,即便時至今日,這幾個詞語仍然是我們全人類都想努力達成的目標??!墨子有思想,更有行動。他充滿智慧,更有血性。與孔子門徒只是全力宣揚老師學說的做法不同的是,墨家集團一代代“赴火蹈刃,死不旋踵”地默默實踐著老師的理想。墨子可以狂奔十晝夜,趕到楚國郢都,勸說楚王不要攻宋。楚王自恃魯班發(fā)明的攻城器械,不肯聽從。于是,墨子與魯班進行攻防演練,九攻九守,魯班不能勝。魯班最后說:我還有最后一招,但我不說出來。墨子說:我知道你那最一招是什

        作文成功之路(高考沖刺) 2021年1期2021-12-29

      • 思想政治課研究性學習探究
        詞:研究性學習;平等;互動;民主;和諧一、什么是研究性學習 研究性學習就是在類似科學研究的情景和途徑下進行的一種學習方式。在此情景下,學生通過主動探索和體驗,學會收集信息,分析和判斷信息,提高解決問題的能力。學生在探索中得到知識,培養(yǎng)了思維能力和創(chuàng)造力。 二、在研究性學習的課堂中教師應該做什么 在研究性學習中教師首先要在課堂教學中營造研究性學習的氛圍,對學生進行必要的,有效的指導。通過對教材容的設計,注意激發(fā)學生探究問題的興趣,展開積極的思維活動。而培養(yǎng)興

        三悅文摘·教育學刊 2021年43期2021-12-22

      • 我的班級我做主
        :班集體;自主;平等;自治良好的班集體是促進小學生個體社會化的重要環(huán)境,也是促進少年兒童個性全面發(fā)展的重要條件,同時良好的班集體氛圍也能在日常小事中日積月累地形成一種巨大的自我教育力量,對少年兒童的健康成長起到潛移默化的積極作用。 一、干部選拔,民主選取陶行知先生在《我們的信條》中寫道:“我們深信師生共生活、共甘苦,為最好的教育。”如今生活水平提高了,不再需要教師與學生一起吃苦了,但這句話仍明確地告訴我們教師和學生是平等的,教育要以學生為本,寬容對待學生。

        三悅文摘·教育學刊 2021年45期2021-12-22

      • 奏響“點心情”三部曲,走近學生心里
        詞:說理;溝通;平等;溫暖夸美紐斯曾說:“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”,作為一名教師,我們要做的是引導孩子們發(fā)現(xiàn)生活中的美好,引領他們走向更美好的未來。而生活并不一直都是陽光燦爛的,陽光下依舊會有陰影的出現(xiàn)。正如班里的孩子們,作為班主任,在與家長溝通過程中我們時常會聽到一些家長反映,自己的孩子在家不愛學習、十分懶惰、貪玩、甚至對家長大呼小叫,可這孩子在學校卻是大家公認的好學生,上課認真聽講,下課友愛同學,對老師也是尊敬有加,這到底是怎么回事呢?事實上這種現(xiàn)

        快樂學習報·教師周刊 2021年23期2021-12-08

      • 對“自然權利”思想論證路徑的思考
        然權利,如自由和平等。該思想具有進步性,但在對這些權利的合理性進行論證時,資產階級的思想家們只能訴諸一些神秘的、抽象的論據(jù),這又讓自然權利思想具有明顯的局限性。探求論證自然權利的合理路徑,能夠為自由和平等等人類社會基本價值提供科學性支撐,并使其具有新的內涵。而要為自然權利的內容提供真正的合理性支撐,必須借助歷史唯物主義的思維方法和科學社會主義的理論邏輯,實現(xiàn)論證路徑從唯心到唯物、從抽象到實踐、從過去到未來的三重轉換。關鍵詞:自然權利;自由;平等;唯物史觀中

        學理論·下 2021年11期2021-11-30

      • 論譚嗣同的“仁學”思想
        其內涵被擴大?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">平等”是“通”到達“仁”的顯像,被視為“仁學”最為重要的境界。關鍵詞:仁學;通;平等;傳統(tǒng)仁學一、譚嗣同“仁學”思想產生的時代背景及思想基礎(一)譚嗣同“仁學”思想產生的時代背景思想是時代碰撞的產物,是主觀同客觀相融合的結晶。欲了解譚嗣同的思想,應將之放置在具體的時代背景中進行分析。譚嗣同生活的年代,正處于滿清封建王朝沒落,新興資產階級出現(xiàn),西方列強瘋狂瓜分中國領土,新舊思想文化交替的混亂期。在內憂與外患、新舊思想的沖擊下,一批先進的知識分

        科學與生活 2021年18期2021-11-24

      • 一切從心,同筑家園共育和諧橋梁
        詞】 家園共育;平等 ;教育主體;參與教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“沒有教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育,都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細微的任務?!痹诟魇礁鳂拥慕逃?,幼兒園教育更需要家長的配合。陶行知先生也曾經(jīng)說過“要和學生家庭聯(lián)絡,把學校和家庭構成一體,彼此可以往來,教師不再孤立,學校也不再和社會隔膜,而能真正地通出教育的電流,碰出教育的火花,發(fā)出教育的力量?!彪m然每位家長的身份、職業(yè)各不相同,但所有家長都有一個共同的目標,那就是關愛孩子,愿孩子健

        家庭教育報·教師論壇 2021年37期2021-11-15

      • 平等”問題的歷史邏輯與當代價值
        西方價值觀中的“平等”觀念和社會主義核心價值觀中的“平等”混為一談。其實,馬克思早就對資本主義的“平等”問題作了界定并進行了批判性超越和邏輯上的消解。重新厘清馬克思的“平等”概念、研究“平等”問題對于我們堅持社會主義道路,避免落入西方的話語陷阱,具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。“平等”問題的歷史界定“平等”是一個歷史概念。恩格斯曾這樣定義:“平等的觀念本身是一種歷史的產物,這個觀念的形成,需要全部以往的歷史,因此它不是自古以來就作為真理而存在的。”因此,“平

        社會觀察 2021年10期2021-11-15

      • 論身份傳播與公民表達
        的不受外在約束的平等權的體現(xiàn)?;ヂ?lián)網(wǎng)的誕生與普及,進一步將表達的關口開放,每個個體在虛擬世界中塑造新的形象并以此來實現(xiàn)自我,表達自由被賦予了合理化的想象。但互聯(lián)網(wǎng)在彌合身份區(qū)別的同時也再次塑造了身份傳播的區(qū)隔,從技術倫理中建構的平權身份掩蓋話語權背后的影響力,在社會化過程中以社會身份的塑造規(guī)訓公民的表達,而消費主義下大眾傳媒創(chuàng)建的符號再次規(guī)訓意義的生成。在互聯(lián)網(wǎng)自由的實際操作中,互聯(lián)網(wǎng)的公民更加注重表達權的工具性使用而忽略其本質效用,并最終體現(xiàn)為身份傳播定

        新聞愛好者 2021年10期2021-11-14

      • 踐行社會主義核心價值觀主題班會課模式探究
        以一節(jié)高中階段“平等”主題班會課為例,探索培育踐行社會主義核心價值觀的德育課堂。關鍵詞:社會主義核心價值觀;主題班會;平等;德育課堂引言黨的十八大召開以來,中共中央高度重視全民社會主義核心價值觀的培育與踐行,教育部也出臺了相關政策,強調社會主義核心價值觀融入中小學德育課堂的必要性。主題班會無疑成為培育和踐行社會主義核心價值觀的主要陣地和良好抓手,然而,很多主題班會的設計存在形式化、表面化、價值認知和踐行度低等問題。因此,符合學生學習和生活實際、切實培育學生

        啟迪·中 2021年5期2021-11-12

      • 羅爾斯社會正義和個人正義
        稱為權利的自由和平等原則,正義的第二個原則也被稱為機會原則。羅爾斯區(qū)分了社會正義和個人正義。羅爾斯正義原則中的正義第二原則和正義第一原則一樣,對世界社會的發(fā)展產生了重要的影響。關鍵詞:正義;平等;羅爾斯;社會正義;個人正義;差異原則;一、羅爾斯的正義原則約翰·羅爾斯(1921-2002)是美國著名的哲學家和倫理學家。羅爾斯正義論的主要內容和思想貫穿于他的《正義論》一書中。正義理論有兩個核心的基本原則。第一正義原則也稱為自由和權利平等原則。“每個人都應該平等

        科學與生活 2021年17期2021-11-10

      • 潤物無聲,教育無痕
        使教育雙方失去了平等的地位,不只降低了學生濃厚的興趣及期望值,也會引起學生的反感。因此,把教育意圖隱藏起來,是教育藝術十分重要的因素之一。關鍵詞:教育藝術;教育意圖;班主任;平等一、案例重現(xiàn)在一次主題為“向某某說句心里話”的班會上,小袁的作文《向我班的好同學說句心里話》引起了筆者的關注。他在文中表達了成為好同學的美好愿望,但也指出班里的好同學雖然學習好,但對班級事務不熱衷,打掃衛(wèi)生、班級值日總縮在后面,理所當然地讓成績中等或成績差的同學干,還自詡做大事的不

        教育信息化論壇 2021年1期2021-11-07

      • 尊重是大家的
        首先要尊重學生,平等對待他們,但是,他們身上的錯誤我們要及時糾正。在尊重的基礎上,要讓他們認識到錯誤并改正,但是,不能因為維護一個孩子的尊嚴,而影響了其他的孩子們,要讓每個孩子都得到尊重,因為,尊重是大家的。關鍵詞:尊重;平等;擔當;尊嚴“報告”。周二下午的第二節(jié)課,我正在辦公室批改作業(yè),熟悉的聲音從門外傳來?!斑M來”。蘇同學快速跑到我的身邊說:“張老師,劉同學又給老師頂嘴了,又耽誤大家上課了?!蔽覜]有說話,就和蘇同學一起走向了教室。來到教室,此時教室非常

        啟迪·上 2021年7期2021-10-24

      • 淺談班主任工作中師生溝通技巧的探究
        。對此,本文從“平等溝通交流,構建良好師生關系”“掌握傾聽技巧,關注學生心理健康”“注重賞識教育,激發(fā)學生學習自信”三個方向出發(fā),對班主任工作中如何進行高效的師生溝通進行了分析和探究。關鍵詞:班主任;師生溝通技巧;平等;傾聽技巧;賞識教育中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-35-085班主任是班級這個大家庭的“家長”,并且其工作性質是較為復雜和瑣碎的,也因此班主任在和學生在日常交流溝通的過程中更喜歡“直來直去”,以求大大加強處理問題的效

        小作家報·教研博覽 2021年35期2021-10-16

      • 以創(chuàng)造性戲劇為媒構建真合作深思考的課堂
        造性戲劇;合作;平等;主動學習一、引言幾千年來,教育的腳步從未停止,尤其是近百年來,全世界各個國家的教育者都在尋求讓教育越來越符合孩子發(fā)展的方法,各種各樣的方法告訴我們一代代的教育者:能讓孩子主動學習的方法就是好方法。在各種各樣的方法手段中,我在課堂上初步并有意識的應用了創(chuàng)造性戲劇輔助教學,從中觀察總結了這一手段在應用中學生的變化,逐步向真合作、深思考的課堂邁進。二、創(chuàng)造性戲劇概述1.概念創(chuàng)造性戲劇教育活動是一種即興的戲劇活動,是在成人的啟發(fā)和參考之下,一

        錦繡·下旬刊 2021年10期2021-10-12

      • 論馬克思平等觀及其現(xiàn)實啟示
        王麗君摘 要:平等是馬克思主義的重要內容,是人類孜孜以求的理想目標?!陡邕_綱領批判》作為馬克思平等觀的重要文獻之一,是人類研究如何實現(xiàn)平等的寶貴思想財富。本文在理清《哥達綱領》草案中拉薩爾主義“平等”思想的基礎上,進一步詳細闡述馬克思在《哥達綱領批判》中對拉薩爾主義的勞動創(chuàng)造和分配平等、政治平等、教育平等、社會保障平等觀點的批判。重溫其中的馬克思平等觀,結合新時期的具體國情來探尋對于新時期中國建立經(jīng)濟、政治、文化、社會新型平等關系的現(xiàn)實啟示。關鍵詞:馬克思

        學理論·下 2021年8期2021-09-13

      • 淺談音樂老師如何提高在學生心中地位
        小學音樂;關注;平等;愛的力量一、關注每一個孩子很多音樂教師連學生的名字都叫不出,所以,音樂教師可以給自己一個月的時間記住每個學生的名字。首先通過班主任,先簡單了解了學生的大致情況,然后利用業(yè)余時間和學生們交往,逐漸了解了每個學生的性格。其實,做到這一點并不難,而且,只要做到了!很長一段時間內,在學生的心目中,你都會是他的朋友,或者至少是一個“認識”他的人。試問一下,總是用“那位同學”“你”“某某旁邊的同學”……這類稱呼的老師怎能讓學生親近你、喜歡你呢?怎

        課堂內外·教師版 2021年7期2021-09-12

      • 給學生一份真誠的愛
        詞:熱愛;尊重;平等;愛護;用心良苦育人之道 以“愛”為本。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西”。的確,熱愛是一種偉大的情感。作為一名人民教師,其最起碼最必備的素質就是熱愛自己的學生。愛是溝通師生心靈的橋梁,如果一個教育工作者不愛自己的教育對象,師生間自然就會沒有感情、沒有信任、沒有心靈的交流,是無法做好教育工作的。只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能生發(fā)出做好教育工作的高度責任感,才會在教育工作中迸發(fā)出巨大的力量。那么老師應如何

        科教創(chuàng)新與實踐 2021年23期2021-09-10

      • 平等的師生關系從細節(jié)中建立
        一個愉悅的心境,平等融洽的師生關系自然形成。關鍵詞:愛;師生關系;平等;細節(jié)教育是愛的共鳴,是心與心的呼喚。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?!昂⒆觽兯矚g的是那種本人就喜歡孩子、離開了孩子就不行、而且感到跟孩子交往是一種幸福和快樂的人?!保▊渥ⅱ伲┒鴲鄣谋憩F(xiàn)首先是平等與尊重,即便是小學生也不例外。被重視、被關愛是一種催人向上的重要力量,對成長期的孩子尤其是這樣。細節(jié)決定成?。?在與學生相處的每一個細節(jié)中,把握契機,給學生尊重

        科教創(chuàng)新與實踐 2021年18期2021-09-10

      • 地理核心素養(yǎng)之高中地理實踐力的培養(yǎng)路徑探索
        自身的轉變。構建平等、和諧的教學環(huán)境,為學生學習創(chuàng)造外在的學習條件;創(chuàng)建民主、開放的地理課模式,師生互動;開發(fā)寬容、友善的師生關系,構建和諧地理課;完善活潑、互動的地理課情境,寓教于樂?!娟P鍵詞】師生;平等;和諧;民主;開放引言:地理核心素養(yǎng)是地理學科育人價值的概括性、專業(yè)化表述,由人地協(xié)調觀、綜合思維、區(qū)域認知和地理實踐力等組成。教育中最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。在目前的考試背景下,一方面,學生

        紅豆教育 2021年2期2021-09-10

      • 馬克思《論猶太人問題》中平等思想的萌芽
        傳娜[摘 ?要]平等思想在馬克思整個思想體系中占據(jù)重要地位,是深入研究馬克思政治哲學的一塊舉足輕重的“敲門磚”?!墩摢q太人問題》這篇文章是馬克思思想轉變的重要標志之一,也是研究馬克思平等思想的重要依據(jù)。在《論猶太人問題》中,馬克思指出政治解放所實現(xiàn)的作為公民的權利平等只是一種形式上的平等。馬克思在批判布魯諾·鮑威爾的基礎上認為,只有社會不斷地向前發(fā)展達到共產主義社會的高級階段時,才能真正實現(xiàn)實質平等。[關鍵詞]平等;論猶太人問題;政治解放[中圖分類號]B0

        黨政干部學刊 2021年7期2021-09-08

      • 稼軒詞與宋代家庭歌女的書寫
        畫詞,投入了真摯平等的感情。這與宋詞多從聲色異性角度描寫大異其趣,稼軒則把她們當做朋友、甚至家人。并用日??谡Z、生活細節(jié)、情節(jié)刻畫書寫她們。這些向無人過問的詞,很值得關注。[關鍵詞]稼軒詞;歌女;平等;對話[中圖分類號]I207 ? [文獻標志碼]A ? [文章編號]2095-0292(2021)03-0117-06[收稿日期]2021-02-26[基金項目]貴州省重點學科建設項目《教育學》課題“民族地區(qū)鄉(xiāng)村教學名師專業(yè)成長案例研究”(黔學位辦[2017]

        哈爾濱師范大學·社會科學學報 2021年3期2021-08-23

      • 莊子思想視角下的黃庭堅詩歌
        空;心性;心齋;平等儒學傳統(tǒng)在北宋嬗變?yōu)樾氯鍖W,新儒學以理學為代表,理學的核心是從宇宙本體論出發(fā),探尋人之天性,最后反映在“心”上面,構成儒者的行為哲學?;谶@一契機點,北宋時期的學術思想得以儒釋道通融,在文學領域成為詩歌詩學思想的一個重要內容。黃庭堅作為宋詩的集大成者,在創(chuàng)作中將三家合一的理念完美實踐,黃庭堅雖然反對齊物觀、但從他的詩歌中卻不難看出,對于莊子的“心齋”理論,有所援引。一、黃庭堅對“心齋”的援引角度“心齋”,語出《莊子·人間世》:①“回曰:

        快樂學習報·教師周刊 2021年7期2021-08-22

      • 無障礙環(huán)境設計課程體系及教學方法研究
        設計 課程體系 平等 共情 多樣性引言我國的環(huán)境設計專業(yè)自上世紀八十年代創(chuàng)立以來,從一個偏重于室內裝飾設計的新型專業(yè),逐步轉變成以建筑內、外環(huán)境為對象,以為人類建設更加美好環(huán)境為目標的長線專業(yè)。而我國無障礙環(huán)境建設的起步也可以追溯到上世紀八十年代①。三十多年來城市建成環(huán)境中的無障礙建設依托國家法規(guī)和設計標準的不斷完善得到了長足的進步,形成了以“殘疾人保障法”、“老年人權益保障法”為法律支撐,以《無障礙環(huán)境建設條例》《無障礙設計規(guī)范》等一系列強制性條例或標準

        設計 2021年14期2021-08-19

      • 讓“平等”“公正”的價值觀意識在教學中生長
        華情感。下面以“平等”“公正”為例,談淡依托學科滲透社會主義核心價值觀的途徑。一、充分理解,找準滲透契合點在學科教學滲透社會主義核心價值觀中,教師自身對基本內涵的理解尤為重要。如果教師能全面、深刻地去理解,通過自身理解選擇有效的方式進行滲透,那么對學生的滲透效果就更顯著。就如對“平等”“公正”釋義、內涵及表現(xiàn)形式等的理解程度決定著教師在依托學科進行教育時滲透目標的達成度、滲透效果的顯著度。(一)如何理解價值觀中平等、公正的核心詞平等、公正在社會主義核心價值

        小學教學研究·理論版 2021年3期2021-08-17

      • 新中國對社會主義發(fā)展與平等的實踐探索
        摘 要:對發(fā)展和平等的追求貫穿了改革開放前和改革開放后兩個時期,是新中國成立后七十年堅持不變的核心。新中國七十年來,黨和國家始終圍繞發(fā)展和平等兩個社會主義的基本價值和任務,堅持發(fā)展是不變的邏輯,平等是社會主義的本質規(guī)定性,以平等推動發(fā)展、以發(fā)展促進平等。七十年的歷程,是中國共產黨對社會主義發(fā)展與平等的實踐探索歷程,也是中國共產黨以實踐對馬克思主義的社會主義理論的論證過程。關鍵詞:新中國;社會主義;發(fā)展;平等;實踐探索中圖分類號:D092? ? ? ? 文獻

        經(jīng)濟研究導刊 2021年18期2021-08-13

      • 論義務教育階段民辦學校招生自主權
        權 招生自主權 平等 社會力量辦學中圖分類號:DF3? 文獻標識碼:A? 文章編號:1674-4039-(2021)04-0178-188一、問題緣起經(jīng)過多年的發(fā)展,通過引入社會資本進行辦學,義務教育階段民辦教育在培養(yǎng)多樣化人才,特別是素質人才方面發(fā)揮了重要作用。2018年,教育部辦公廳針對耒陽市大班額問題、西安市民辦中學“掐尖招生”等問題進行了公告,并指出當前義務教育階段民辦教育催生了“大班制”“民強公弱”“擇校熱”“掐尖招生”等問題。〔1 〕特別是“民

        東方法學 2021年4期2021-08-09

      • 從儒家引出民主的思想路徑
        、人性神圣、人的平等尊嚴諸原則,這些原則是民主的精神所在。有了這些原則,就可以說,從儒家可以引出民主,儒家是贊成并且向往民主政治的。關鍵詞:儒家;民主;形而上;形上生命;平等;尊嚴中圖分類號:D092文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2021)09-0060-04一、所謂“圣王政治”儒家以講“道德”見長。有觀點認為,儒家以道德解決政治問題,將政治看成是道德的直線延長①。因此講“為政以德”,即把道德的神妙作用發(fā)揮在政治上,從而來治國平天下。所以,良

        西部學刊 2021年9期2021-08-06

      • 以“平等”觀念探尋思想與政治的互動
        法國大革命以社會平等為首要目標;2017年全國3卷第33題,考查1793年法國最高權力機關國民公會所體現(xiàn)的政治理念——人民主權;2017年全國1卷第41題,材料引用盧梭的人民主權說,要求學生圍繞“制度構想與實踐”自擬論題進行闡述。這些高考試題都在引導一線教師在處理“法國資本主義政治制度的確立”這一課題時,注意政治思想與政治實踐之間的互動關系。為此,本文以“平等”觀念的發(fā)展與法國資本主義政治制度的確立為例,探討思想與政治的互動。一、高遠理想:“平等”觀念的起

        中學歷史教學 2021年3期2021-07-29

      • 淺談快樂教學滲透小學體育課程
        性體育課堂;構建平等師生關系,滲透快樂體育教學理念;開辦集體體育運動,在體育課程中滲透趣味三方面,對快樂教學滲透小學體育課程進行簡要探究,以期為廣大小學體育教師的日常體育教學提供一定借鑒。關鍵詞:快樂教學;小學體育;平等;開放性;集體快樂教育理念在小學體育教學中的應用,就是讓學生能夠在體育課程中,獲得快樂,繼而能夠驅動自身在運動中的投入精神。縱觀當今小學體育教師的日常教學現(xiàn)狀,不難發(fā)現(xiàn)教師的教學受到考試“指揮棒”和教學“滿堂灌”的影響,他們并未從快樂教學的

        學習與科普 2021年12期2021-07-28

      • 構建和諧師生關系,變班級管理為班級治理
        生關系的構建,在平等與對話的前提下,變班級管理為班級治理,才有可能實現(xiàn)學生全面自由的發(fā)展。關鍵詞:班級管理 班級治理 師生關系 平等 對話師生關系如何協(xié)調是班級管理的重要內容,而傳統(tǒng)教育觀念、教育模式框架下的師生地位、角色或互動關系已經(jīng)顯示出了種種不適應、不協(xié)調的跡象。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》也明確提出,要促進學生“主動地、生動活潑地發(fā)展”,強調了學校教育中學生的主體性。重新審視傳統(tǒng)的“班級管理”,可以深入探討主體之間的

        學校教育研究 2021年12期2021-07-23

      • 如何營造和諧的師生關系,構建高效語文課堂
        系,教師首先應以平等的態(tài)度對待學生,應從了解每個學生入手,加強互動交流。和諧師生關系的建立不是一蹴而就的,要通過師生長期的共同努力。這種關系一旦形成,將會給語文老師的工作,學生的語文學習及成長帶來很大的便利。關鍵詞:和諧;高效;平等;理解;互動【中圖分類號】G642 ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877(2021)17-0091-02How to create a harmonious teacher-student r

        當代家庭教育 2021年17期2021-07-21

      • 一聲“沒關系”的啟發(fā)
        尊心、尊重學生、平等、賞識“我清晰的記得在一次物理課上,張老師將我的練習拿到展臺上投影,這可是中等生難得受到的待遇,更何況還是公開課上。我竊喜著,看著老師在投影板上一個個又大又紅的勾,別提心里有多高興了??墒呛竺孢B續(xù)的幾個叉,像是給我狠狠地潑了一桶涼水,我低下頭……老師走到我跟前,遞過練習并輕聲地說到‘沒關系’,此時一股暖流涌進心頭,‘沒關系’聽起來是那么響亮。從此以后我愛上了原本‘枯燥’的物理課……”這段話來自學生的一次考試作文,文字很樸實,卻深深地震撼

        家庭教育報·教師論壇 2021年20期2021-07-13

      • 悅聽 悅學 悅納
        體首先要構建課堂平等關系,其中最關鍵的是傾聽,體現(xiàn)出對學生足夠的尊重和接納。關鍵詞:課改;平等;傾聽;尊重;接納筆者從教近二十年,對課改的多種形式有所了解,也做過一些實踐,接觸了學習共同體以后,發(fā)現(xiàn)以往的課改基本都是課堂教學手段的變化,學習共同體提出的是一種生命哲學,它超越了一般意義上的課堂改革,把課改引向更深層次的發(fā)展。它不僅要求學生學會學習,也要求教師首先學會學習,家長也要成為學習共同體的一部分。在這個過程中,學習氛圍的營造、方式方法的應用、效果的可持

        新課程·上旬 2021年12期2021-07-11

      • 網(wǎng)絡政治歧視:動機、表現(xiàn)及糾偏
        絡政治建設,建立平等理性的交往制度、規(guī)則與程序是降低網(wǎng)絡政治歧視程度的基本途徑。關鍵詞:平等;網(wǎng)絡政治動機;網(wǎng)絡政治歧視基金項目:國家社會科學基金一般項目“網(wǎng)絡政治意識形態(tài)傳播規(guī)律研究”(18BZZ017)中圖分類號:D0 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1003-854X(2021)06-0041-09人具有基于個體的不可侵犯的尊嚴,蔑視和侮辱他人的尊嚴即為歧視。種族歧視、族群歧視、地域歧視、文化歧視、國別歧視、女權歧視、男權歧視等都是客觀存在的歧

        江漢論壇 2021年6期2021-07-01

      • 他者的掙扎與救贖
        更要在人類社會中平等地尊重每一個人。關鍵詞: 后人文主義? ?動物? ?平等1.引言《斗?!肥侨A晨宇第四張專輯《新世界》中的終極主打歌。MV(Music Video)即音樂短片,通常作為呈現(xiàn)創(chuàng)作者音樂作品的載體,經(jīng)過從真人拍攝到CG動畫的發(fā)展,更生動直觀地將歌曲所要表達的意蘊呈現(xiàn)在聽眾面前。談起創(chuàng)作《斗?!返某踔?,華晨宇曾說:“我親眼看過斗牛,這首歌還原了斗牛的現(xiàn)場,其實斗?,F(xiàn)場并不熱血也不興奮,而是很矛盾,這個人和這只牛,有一方勝利,就會有另一方死亡。”

        文教資料 2021年8期2021-06-24

      • 論家庭中父母對兒童的教育
        重;理解;傾聽;平等;全面發(fā)展【中圖分類號】G785 ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877(2021)05-0037-02On Parent-Child Education in the FamilyZHAO QIAN ?(Hebei Tangshan Port Economic Development Zone No .1 Primary School,china)【Abstract】Good family educat

        當代家庭教育 2021年5期2021-06-15

      • 論馬克思平等概念的雙重價值維度
        [內容提要] 平等概念在馬克思的理論體系中占據(jù)重要的位置。從早期對虛幻平等的批判,到政治經(jīng)濟學領域中對資本主義法權平等的批判,乃至于設想在共產主義社會實現(xiàn)實質平等,馬克思平等觀念的演進,不僅折射其哲學體系走向成熟之路,而且反映出平等之于馬克思主義的關鍵價值坐標。概言之,馬克思在批判不平等現(xiàn)實的過程中逐步確立的平等概念,體現(xiàn)出價值尺度和價值旨歸雙重維度的統(tǒng)一。在其思想體系中,平等不僅具有工具性價值,是馬克思用來建構社會主義社會和共產主義社會分配原則的重要價值

        高校馬克思主義理論研究 2021年1期2021-05-29

      • 康有為大同理想研究
        同書》中呈現(xiàn)出的平等、人倫、政治、社會幾個方面進行研究。關鍵詞:幸福 ;平等 ;理想社會一、康有為大同理想的形成與來源康有為的大同理想形成于清王朝危急存亡的時期,形成于那個時代又超越那個時代,是渴求挽救危亡時期的國家拯救陷入泥潭的人民。大同理想傳承了古代的社會的“三世說”“仁”學思想并吸收了西方進化論的進步思想,在近代產生了重要影響。1.大同書的形成康有為,原名祖詒,字廣夏,清末民初哲學家、思想家、政治家、資產階級改良主義的代表人物。康有為自幼學習儒家思想

        錦繡·上旬刊 2021年6期2021-05-14

      • 日本男女地位平等的必要性
        ,來論述日本男女平等的必要性。關鍵詞:男女地位 平等 必要性 經(jīng)濟繁榮 國家發(fā)展引言日本歷史源遠流長,隨著各種社會問題的演變,男女不平等問題越發(fā)凸顯出來。世界經(jīng)濟論壇(WEF)每年都會從政治、經(jīng)濟、教育和健康四個領域來調查世界各國男性和女性之間的差距。在2019年12月17日針對100個以上的構成國進行的男女社會性別格差調查結果顯示,政治方面是迄今為止進展最為緩慢的領域。報告顯示男女在教育和衛(wèi)生領域已接近性別平等,比例分別為96.1%和95.7%,而在經(jīng)濟

        公關世界 2021年6期2021-05-04

      • 愿友誼地久天長
        詞】友誼;理解;平等;寬容;心理輔導課;教學設計【中圖分類號】G441? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2021)16-0075-04【作者簡介】胡紅云,江蘇省阜寧中等專業(yè)學校(江蘇鹽城,224400)教師,中級講師?!驹O計理念】00后的學生接觸手機、電腦等電子產品過多,缺乏現(xiàn)實中的人際交往經(jīng)驗,再加上生活習慣、個性差異等原因,他們在人際交往中容易產生困惑,需要學習交友技巧。本課通過一系列活動,幫助學生認識友誼、感受友誼的珍貴,了解同

        江蘇教育·心理健康 2021年2期2021-04-22

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