■張逸歌/西北民族大學(xué)音樂學(xué)院

將蘭州市城關(guān)區(qū)社區(qū)民眾業(yè)余音樂活動作為研究對象，在特殊的自然人文景觀影響下，所呈現(xiàn)出的民眾業(yè)余音樂活動具有鮮明的地方特色。

蘭州市城關(guān)區(qū)社區(qū)音樂活動作為蘭州市精神文化的組成部分，它的存在有著很大的硏究價值。通過對該地區(qū)民眾音樂活動的考察和探索，可了解社區(qū)音樂活動在城關(guān)區(qū)的歷史文化淵源；城關(guān)區(qū)市民的民風(fēng)民俗、音樂審美意識等多方面的內(nèi)容。蘭州市城關(guān)區(qū)社區(qū)音樂活動不僅豐富了民眾的生活，也是人與人情感交流的紐帶，更是城市精神文明的必要內(nèi)容。

一、蘭州市城關(guān)區(qū)區(qū)域范圍、人口及民族組成部分

（一）區(qū)域特征

城關(guān)區(qū)地處蘭州盆地東部，依山傍水，氣候宜人，屬中溫帶半干旱型氣候。全區(qū)總面積220平方公里，居住著漢、回、滿、藏、維吾爾等36個民族，總?cè)丝?2萬人，其中城市人口67萬人。

（二）社區(qū)音樂

社區(qū)音樂，由繁復(fù)的、豐富的和具體的音樂活動構(gòu)成的一個名詞，是由當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民在日常生活中自發(fā)組織的各種類型的音樂活動，是在時空中疊加而成的音樂社會現(xiàn)象。創(chuàng)造主體是各個社會階層的社區(qū)居民，具有多元化、集體參與等特征。以滿足參與者文化、精神需求為目的，滿足特定范圍內(nèi)人的精神生活和審美追求。這種音樂文化形態(tài)通過社區(qū)居民的日常生活展現(xiàn)出來。城關(guān)區(qū)社區(qū)民眾音樂活動的參與者有當(dāng)?shù)鼐用瘢€有非當(dāng)?shù)鼐用?，具有不固定性。演出地點在戶外，活動時間隨機。

（三）音樂活動分布區(qū)域

李娜《蘭州、南陽兩地河岸音樂景觀對比研究》定義的“城關(guān)音樂”是跨河、濱河城市河岸邊伴化的一種音樂文化現(xiàn)象，是城市非專業(yè)音樂階層在河岸邊自發(fā)性的市民音樂行為，跨河城市和濱河城市，是文明發(fā)展中不可缺少的一部分。城關(guān)區(qū)基本每個區(qū)域都設(shè)有業(yè)余音樂活動地點。

隨著城關(guān)區(qū)建設(shè)的不斷發(fā)展，其獨特的景觀和地域文化，吸引了眾多游客，是蘭州市民眾休閑娛樂的戶外場所。在這里散步、跳舞、聊天、唱歌，豐富多彩的休閑娛樂活動讓人們樂在其中。

二、蘭州市的音樂風(fēng)俗、城關(guān)區(qū)區(qū)域音樂文化活動的種類

（一）音樂種類

蘭州市城關(guān)區(qū)一年四季，戲曲社團、民樂隊、舞蹈隊、歌唱隊等類型的群眾音樂活動頻繁上演，豐富的音樂節(jié)目與表演形式，處處充滿著濃郁的音樂文化氣息。

筆者以蘭州市城關(guān)區(qū)社區(qū)為考察地點，各類音樂表演為跟蹤對象，查閱相關(guān)民俗資料等方法，對調(diào)查結(jié)果進行歸納總結(jié)，當(dāng)?shù)氐囊魳贩N類大致可分為五種類型：戲曲表演、歌曲表演、舞蹈表演、器樂表演、綜合文藝表演……

（二）音樂風(fēng)格

1、戲曲表演

城關(guān)區(qū)的秦腔表演藝術(shù)，擁有悠久的歷史，劇社規(guī)模靈活，小到三五人，大到數(shù)十人，演出內(nèi)容通常是一些經(jīng)典的折子戲，如《趕駕》、《拾黃金》等。這與組建規(guī)模和受眾者有著密切關(guān)系，通常這樣的戲曲表演有人物形象多、演出時間長、演員人數(shù)不夠的特點；其次，觀眾的多樣性，受眾者的年齡、職業(yè)也各不相同，故事情節(jié)多為大眾所喜，這樣的表演模式，不僅能滿足觀眾看戲的需求，也能吸引更多觀眾。

表演過程中都配有音響、話筒等設(shè)備，演員演唱和伴奏樂器均有話筒擴音，從演員表演、服飾和伴奏樂器等藝術(shù)表演形式來看，社區(qū)民眾戲曲表演逐漸向?qū)I(yè)、正規(guī)化發(fā)展，表演質(zhì)量提升，贏得了廣泛的受眾者，更能激發(fā)演員的表演欲望。

2、歌曲、器樂表演

城關(guān)區(qū)社區(qū)歌曲與器樂表演團隊逐漸增加，因為它具有影響面廣、受眾率高的特點，與戲曲表演藝術(shù)相比，更容易被大多數(shù)民眾所接受。

歌曲、器樂表演風(fēng)格多樣，當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)民眾除了民歌演唱，也逐漸增加了政治歌曲、器樂表演，近幾年流行歌曲也廣為流傳。歌曲演唱和器樂表演相互結(jié)合，舞臺演出規(guī)模龐大，演員形象眾多，使整個舞臺更為生動。器樂形式多樣，有敦煌古箏、二胡、葫蘆絲、笛、揚琴等，頗具地方特色和民族特色。

三、音樂活動對社區(qū)居民及社會的影響

社區(qū)音樂活動豐富了民眾的精神生活，同時對傳統(tǒng)文化進行了傳承和沿襲，對社會和諧、精神文明建設(shè)有著重要作用。城關(guān)區(qū)社區(qū)通過各種音樂活動形式，使人們擁有健康、積極、樂觀的心態(tài)，和諧的社會氛圍和文化氛圍又促使城關(guān)區(qū)社區(qū)音樂活動行為的發(fā)生。

社區(qū)業(yè)余音樂活動，對于豐富社區(qū)文化，弘揚社會主義價值觀來說都是極重要的。在人們滿足物質(zhì)生活水平的同時追求精神活動，除了強身健體、陶冶情操以外，還有利于社會的安定。蘭州市城關(guān)區(qū)積極開展社區(qū)業(yè)余音樂活動，豐富多彩的藝術(shù)形式，效果良好，深受居民喜愛。因此具有廣泛推廣的價值。

參考文獻：

［1］吳曉邦.中國大百科全書.音樂、舞蹈［M］.北京:中國大百科全書出版社，1992.

［2］劉慧芬.唐代樂舞研究之五［J］.故宮文物月刊，2008（10）.