呂永海

鑒賞詩(shī)詞的前提是讀懂詩(shī)詞，而讀懂詩(shī)詞的關(guān)鍵是要讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”。讀懂了詩(shī)家語(yǔ)，就找到了鑒賞詩(shī)詞的一把鑰匙。什么是詩(shī)家語(yǔ)呢？通俗地說(shuō)，“詩(shī)家語(yǔ)”就是詩(shī)人所說(shuō)的話，詩(shī)人所用的有別于常人的一種特殊語(yǔ)言。詩(shī)詞要求精練、押韻點(diǎn)，決定了詩(shī)詞的寫(xiě)作語(yǔ)言不能像小說(shuō)、散文、戲曲那樣直白、自由表達(dá)?！霸?shī)家語(yǔ)”是詩(shī)人為了表情達(dá)意的需要和滿足詩(shī)詞格律的要求對(duì)詩(shī)詞的語(yǔ)言所做的一些變形處理。讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”，就是要求我們熟知、了解詩(shī)人是如何對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言進(jìn)行變形處理的。

（一）改變?cè)~性

古代詩(shī)（詞）人為了煉字、煉意的需要，常常改變?cè)娫~中某些詞語(yǔ)的詞性。

1.形容詞的使動(dòng)用法。形容詞帶上賓語(yǔ)以后，使賓語(yǔ)具有了這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，這種情況就是形容詞活用為使動(dòng)詞。例如：①“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離?！保ㄇ峨x騷》）高：使……加高。長(zhǎng)：使……加長(zhǎng)。戴著高高的帽子，配著長(zhǎng)串的飾品陸離。凸顯了詩(shī)人雖遭放逐，離群索居，卻依然寵辱不驚，特立獨(dú)行的高潔形象。②“泉聲咽危石，日色冷青松。”（王維《過(guò)香積寺》）冷：使人覺(jué)得寒冷。用“冷”字描繪日色，以感覺(jué)寫(xiě)視覺(jué)，融孤寂之情人陰冷之景。例中加點(diǎn)的字詞均為形容詞的使動(dòng)用法，它們鮮活生動(dòng)，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力和感染力。

2.動(dòng)詞的使動(dòng)用法。所謂動(dòng)詞的使動(dòng)用法，就是當(dāng)某個(gè)動(dòng)詞充當(dāng)句子謂語(yǔ)的時(shí)候，充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞的動(dòng)作行為不是主語(yǔ)發(fā)出的，而是賓語(yǔ)所代表的人或事物施行的這個(gè)動(dòng)作。例如：①“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低?！保ǘ鸥Α督溪?dú)步尋花七絕句》）“蹊”是小路?！盎M蹊”是說(shuō)繁花將小路都蓋住了，連成片了。這里的“滿”作動(dòng)詞“遮蔽”講。此句以“黃四娘”（人名）入詩(shī)，充滿濃厚的生活情趣，富有民歌風(fēng)味?、凇坝嘁粞U裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！保ㄌK軾《赤壁賦》）舞：讓深潭中潛伏的鮫龍起舞。泣：讓船上被拋棄的婦女哭泣。形容樂(lè)聲的悲傷感人。用樂(lè)聲的凄冷、幽怨，表達(dá)詩(shī)人此時(shí)內(nèi)心的極度感傷！

（二）改變?cè)~序

詞序就是詞在詞組或句子里的先后次序。漢語(yǔ)的詞序一般是固定的，但是，詩(shī)詞創(chuàng)作中有時(shí)為了突出強(qiáng)調(diào)句中的某一成分，可以臨時(shí)改變漢語(yǔ)的正常詞序。詞序的變動(dòng)能使整個(gè)句子或詞組具有不同的意義。

（1）主語(yǔ)后置。例如：①“竹喧歸烷女，蓮動(dòng)下漁舟。”（王維《山居秋暝》）這一句是主謂語(yǔ)倒置，正常句式應(yīng)該是“竹喧烷女歸，蓮動(dòng)漁舟下?！毙赫f(shuō)笑、喧鬧。烷女：洗衣的婦女。大意是：翠竹林中笑語(yǔ)喧鬧，是洗衣服的婦女們結(jié)伴回來(lái)了；水面上荷花晃動(dòng)，水波蕩漾，順流而下的漁舟劃破了荷塘的平靜。詩(shī)人以“竹喧”渲染烷女的喜悅，以“蓮動(dòng)”烘托漁舟返航的場(chǎng)景。用熱鬧的字句反襯幽靜的境界，將清新怡人、形態(tài)鮮明的景物點(diǎn)化得生機(jī)盎然。②“桃之夭夭，灼灼其華?！保ā对?shī)經(jīng)·周南·桃夭》）夭夭：茂盛的樣子。灼灼：花開(kāi)鮮艷的樣子。華：通“花”。“灼灼其華”是“其華灼灼”的倒裝，大意是“它的花開(kāi)得燦爛如紅霞”；用倒裝句的目的，是為了與下句的“宜其室家”合轍押韻，這樣“華”與“家”相押，同在魚(yú)部。

（2）定語(yǔ)前置。例如：①“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？“誰(shuí)與”的正常語(yǔ)序應(yīng)是“與誰(shuí)”，即“同哪一個(gè)人”。這是疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)的前置句。②“三歲貫汝，莫我肯顧?！保ā对?shī)經(jīng)·碩鼠》）多年辛勤伺候你，你卻對(duì)我不照顧。“莫我肯顧”的正常語(yǔ)序應(yīng)是“莫肯顧我”。這是否定句中代詞作賓語(yǔ)的前置句。

（3）主賓倒裝。例如：①“姊妹兄弟皆列土，可憐光彩生門(mén)戶。”（白居易《長(zhǎng)恨歌》）列土：“列”同“裂”，指的是封疆列土，指封高官給封邑?？蓱z：可喜、讓人羨慕。姊妹弟兄都封了大邦，讓人好羨慕呀，一家門(mén)戶盡生光?！肮獠噬T(mén)戶”應(yīng)該是“門(mén)戶生光彩”，“門(mén)戶”本來(lái)應(yīng)該是主語(yǔ)，卻被放到了賓語(yǔ)的位置。②“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓?！保ūR綸《塞下曲》）驚風(fēng)：突然被風(fēng)吹動(dòng)。引弓：拉弓，開(kāi)弓。昏暗的樹(shù)林中，草突然被風(fēng)吹得搖擺不定，颯颯作響，將軍以為野獸來(lái)了，連忙開(kāi)弓射箭。“林暗草驚風(fēng)”應(yīng)該是“林暗風(fēng)驚草”。“風(fēng)”本來(lái)應(yīng)該是主語(yǔ)，卻被放到了賓語(yǔ)的位置。

（4）定語(yǔ)前移或挪后?，F(xiàn)代漢語(yǔ)偏正短語(yǔ)中，定語(yǔ)應(yīng)放在它修飾限制的中心語(yǔ)前，但詩(shī)詞中定語(yǔ)的位置非常靈活，可放在它所修飾的中心語(yǔ)之前或之后。例如：①“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)?！保ㄍ醪g《從軍行》）“孤城”即“玉門(mén)關(guān)”，是為“玉門(mén)關(guān)”的同性定語(yǔ)，應(yīng)為“遙望孤城玉門(mén)關(guān)”，易讓人理解為站在另一座孤城上遙望玉門(mén)關(guān)，這就是定語(yǔ)挪前。②“帶長(zhǎng)鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬?！保ㄇ渡娼罚╅L(zhǎng)鐵：長(zhǎng)劍。陸離：長(zhǎng)長(zhǎng)的樣子。切云：帽子的名稱。崔嵬：高高的樣子。腰間掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的寶劍啊，頭上戴著高高的切云帽。“之”為結(jié)構(gòu)助詞，這是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

（5）狀語(yǔ)前置或后置。例如：①“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車?！保ㄌK軾《烷溪沙》）簌簌：花落的聲音。繅車：繅絲車，抽絲工具?！绑陆砺錀椈ā北緸椤皸椈湟陆怼保钦f(shuō)“棗花紛紛落在衣巾上”，屬于倒裝句，狀語(yǔ)前置。將“簌簌”置于句首，使“落棗花”于“衣巾”的聲音得到強(qiáng)化處理，渲染了氛圍，令人如聞其聲。②“儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿?！保ㄍ醪峨蹰w序》）“儼”通“嚴(yán)”，整齊的樣子；驂騑，駕車兩旁的馬；上，高。崇阿：高丘，高山。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景?！啊谏下贰诔绨ⅰ笔堑湫偷慕樵~結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)的后置句。

（6）介賓倒裝。例如：“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者。”（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這件樂(lè)事的人?！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來(lái)記述”。介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置作狀語(yǔ)。

（7）省略壓縮詞語(yǔ)。古詩(shī)詞要在數(shù)十字之中，舒展豐富的想象，包含無(wú)窮的意境，不得不力求簡(jiǎn)潔，凡是可以省去的字，盡量省去，能壓縮的詞語(yǔ)也盡量壓縮。

例如：①“昨夜雨疏風(fēng)驟，（女主人）濃睡不消殘酒。（早晨女主人）試問(wèn)卷簾人（今天景色如何），（侍女）卻道海棠依舊。（女主人糾正說(shuō)：）知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！保ɡ钋逭铡度鐗?mèng)令》）括號(hào)中的就是被省略的詞語(yǔ)，今譯時(shí)要補(bǔ)上，意思才完整。

②“三十功名塵與土，八千里路云和月?！保ㄔ里w《滿江紅》）“視為塵與土”壓縮為“塵與土”；“披云和戴月”壓縮為“云和月”。意思是：三十年來(lái)，視功名如塵埃和塵土，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，披云戴月，只為收復(fù)失地而盡力。

（三）詞語(yǔ)或意象直接組合

例如：①“枯藤、老樹(shù)、昏鴉，小橋、流水、人家?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）枯萎的藤蔓，纏繞著古樹(shù)，黃昏時(shí)分的烏鴉飛回樹(shù)上棲息。小橋下，溪水流過(guò)兩岸的人家。把“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”六個(gè)意象直接組合，將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然地寓于圖景中。

②“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！保ǜ哌m《燕歌行》）戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上與敵人廝殺得天昏地暗，不顧生死，而那些將官們卻仍然躲在營(yíng)帳里，盡情地欣賞女人的歌唱與舞蹈。一方面拼死苦戰(zhàn)，傷亡過(guò)半；一方面卻聽(tīng)歌看舞、尋歡作樂(lè)，詩(shī)人用對(duì)比的手法鮮明地寫(xiě)出了官兵對(duì)立、苦樂(lè)不均的事實(shí)。詩(shī)人有意把完全相反、互相矛盾的意象組合在一起，構(gòu)成一正一反、一平一奇的意象系統(tǒng)，造成一種出人意料、發(fā)人深省的審美效果。

（四）運(yùn)用互文手法

互文，也叫互辭，是古詩(shī)文中常采用的一種修辭方法。表現(xiàn)在具體詩(shī)詞中的情況是：上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是同一件事。

（1）單句互文。就是在同一個(gè)句子中前后兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上相互交錯(cuò)、滲透、補(bǔ)充。例如：“煙籠寒水月籠沙”（杜牧《泊秦淮》）該句的意思是：煙霧籠罩著寒水也籠罩著沙，月光籠罩著沙也籠罩著寒水。不能翻譯成“煙霧籠罩著寒水，月光籠罩著沙”。

（2）多句互文。就是指由三個(gè)或三個(gè)以上句子中的詞語(yǔ)參互成文，合而見(jiàn)義。例如：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)。”（《孔雀東南飛》）意思是說(shuō)，“劉蘭芝從十三歲到十六歲之間掌握了織素、裁衣、彈箜篌、誦詩(shī)書(shū)等技能”，由此表現(xiàn)出蘭芝的聰明、能干，多才多藝，很有教養(yǎng)。句中的“十三”“十四”“十五”“十六”并不是具體指某年，也并不是說(shuō)一年學(xué)會(huì)一種。

由此可見(jiàn)，讀懂“詩(shī)家語(yǔ)”就是要讀懂詩(shī)歌創(chuàng)作的一些常用方法技巧，讀懂了“詩(shī)家語(yǔ)”，也就找到了鑒賞詩(shī)詞的一把鑰匙。