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      外來(lái)務(wù)工人員城市融合維度的厘定與量表開發(fā)

      2018-11-19 10:47廉串德韓圣孫迪
      中國(guó)市場(chǎng) 2018年34期
      關(guān)鍵詞:文化融合

      廉串德 韓圣 孫迪

      [摘 要] 隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城市外來(lái)務(wù)工人員的數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng),他們?nèi)谌氤鞘猩畹臓顩r亟需一套量表加以測(cè)量。故此,本研究首先通過(guò)查考文獻(xiàn)和實(shí)地訪談,厘清了城市融合的概念和初步測(cè)評(píng)維度構(gòu)想,收集了大樣本的數(shù)據(jù)分別進(jìn)行探索性和驗(yàn)證性因子分析檢驗(yàn)量表的項(xiàng)目質(zhì)量和維度結(jié)構(gòu)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),城市融合包括經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合、文化融合三個(gè)維度,每維度5題試題,驗(yàn)證了外來(lái)務(wù)工人員城市融合量表信度和效度,為城市融合領(lǐng)域提供有效的測(cè)評(píng)研究工具。

      [關(guān)鍵詞]城市融合;經(jīng)濟(jì)融合;社會(huì)融合;文化融合;外來(lái)務(wù)工人員

      1 引 言

      改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好,城市化進(jìn)程不斷加快,大量外來(lái)務(wù)工人員紛紛涌入城市,逐步進(jìn)入公眾視野。但由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制和戶籍的限制,使得外來(lái)務(wù)工人員融入城市非常困難,因此,城市融合問(wèn)題成為研究的焦點(diǎn)。

      2010年,國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心預(yù)測(cè),每年城市融入1000萬(wàn)外來(lái)務(wù)工人員,就能帶來(lái)1%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)(秦昕,2011),可見(jiàn)其為城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),他們已成為城市建設(shè)的主要支柱和力量。但在就業(yè)、住房、人際交往、文化心理等方面,他們很難與城市社會(huì)相融合。加之經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、社會(huì)交往復(fù)雜、文化多元化等問(wèn)題,使外來(lái)務(wù)工人員的城市融合更為復(fù)雜,影響社會(huì)安定。因此,解決外來(lái)務(wù)工人員城市融合問(wèn)題利于穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展,還可對(duì)城市建設(shè)和經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展起到重要作用。

      目前,從城市融合的測(cè)量研究成果來(lái)看,任遠(yuǎn)等人(2010)基于同化論和排斥論的視角,從身份認(rèn)同、對(duì)城市的態(tài)度、與本地人的互動(dòng)、感知的社會(huì)態(tài)度構(gòu)建了城市流動(dòng)人口融合的測(cè)量維度。韓俊強(qiáng)等人(2013)則基于歷史的視角,從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和結(jié)構(gòu)融合構(gòu)建了農(nóng)民工城市融合的測(cè)量維度,同時(shí)引入了主觀意愿和期望等概念。而史學(xué)斌(2014)是對(duì)已有的關(guān)于農(nóng)民工城市融合的測(cè)量做了綜述性研究。他指出,由于學(xué)術(shù)界對(duì)城市融合的定義不同,因此在測(cè)量上存在直接測(cè)量和間接測(cè)量?jī)煞N方式來(lái)構(gòu)建測(cè)量維度和指標(biāo)體系。此外,陸自榮(2014)提出農(nóng)民工城市融合測(cè)量的層次 性,從宏觀、中觀、微觀不同層次構(gòu)建指標(biāo)體系。他將城市融合指標(biāo)分為兩種類型,每種類型包含四個(gè)領(lǐng)域,而后建立兩種類型和四個(gè)領(lǐng)域的親和關(guān)系。

      綜上研究可以發(fā)現(xiàn),上述學(xué)者對(duì)城市融合測(cè)量的研究多針對(duì)農(nóng)民工群體或流動(dòng)人口,而目前除了農(nóng)民工,還有北漂、求學(xué)、白領(lǐng)等外地人員進(jìn)城務(wù)工。鑒于此,本研究會(huì)從更廣義的視角,針對(duì)外來(lái)務(wù)工人員進(jìn)行城市融合量表的開發(fā),彌補(bǔ)該領(lǐng)域空白。

      2 理論探討

      2.1外來(lái)務(wù)工人員

      隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,城市化進(jìn)程加劇,一些大城市吸引了大量的外來(lái)勞動(dòng)力。此時(shí)的外來(lái)務(wù)工人員與之前相比在結(jié)構(gòu)上有很大區(qū)別。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的研究一直未曾間斷,2000年以后有關(guān)的理論研究更是呈幾何式增長(zhǎng),這與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不無(wú)關(guān)系(悅中山,2012)。

      學(xué)者們對(duì)外來(lái)務(wù)工人員的看法均呈現(xiàn)不同的視角。從戶籍的視角,張興祥(2014)認(rèn)為外來(lái)務(wù)工人員,即非本市戶籍的外來(lái)勞動(dòng)力。而姜佳麗等人(2015)認(rèn)為外來(lái)務(wù)工人員是指從農(nóng)村向城市進(jìn)行遷移,并在城市內(nèi)長(zhǎng)期居住,但是戶口卻仍然保留在遷出地,即仍然為農(nóng)村戶口。從來(lái)源來(lái)看,李毅貞(2013)認(rèn)為外來(lái)務(wù)工人員包括兩種類型,一種是來(lái)自農(nóng)村的非本市戶籍的勞動(dòng)力,也就是俗稱的農(nóng)民工群體;另一種是來(lái)自城鎮(zhèn)的非本市戶籍的勞動(dòng)力。從外來(lái)務(wù)工人員所具備的條件來(lái)看,王二紅(2013)歸納了四個(gè)條件,即農(nóng)村戶籍、學(xué)歷水平中等偏下、工作地點(diǎn)在城鎮(zhèn)、主要從事非農(nóng)工作。從居住時(shí)間和戶籍綜合來(lái)看,浮延強(qiáng)(2006)認(rèn)為城市外來(lái)務(wù)工人員是指在某一城市居住半年以上的非本市戶籍人口。

      綜上,本研究認(rèn)為外來(lái)務(wù)工人員不僅包括普遍意義上的農(nóng)民工,還包括任何到城市工作且無(wú)當(dāng)?shù)貞艨诘娜巳?,如北漂求藝和求學(xué)人員及部分白領(lǐng)工作人員,其范圍會(huì)更加廣泛。

      2.2城市融合

      2.2.1城市融合概念

      外來(lái)務(wù)工人員群體數(shù)量和范圍的不斷擴(kuò)大,引起了政府及廣大學(xué)者對(duì)其在城市融合方面的極大關(guān)注。目前,國(guó)內(nèi)外對(duì)城市融合有關(guān)的研究成果非常豐富,出現(xiàn)過(guò)的概念包括“城市融合、城市適應(yīng)、城市融入、市民化”等等,口徑不一(韓俊強(qiáng)等,2013)。尤其是城市融合和城市融入,其概念非常接近,但卻存在細(xì)微差別。融入強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)入的過(guò)程,且為單向;而融合是融入后的一種狀態(tài),為雙向,其更符合研究方向。因此,很多學(xué)者更多研究城市融合的概念,并把其看作“再社會(huì)化”的過(guò)程,即拋棄原有的社會(huì)生活準(zhǔn)則和習(xí)慣,重新學(xué)習(xí)并適應(yīng)新的生活方式和規(guī)范的過(guò)程(王燕華等,2004)。此外,其他學(xué)者如王桂新(2008)認(rèn)為城市融合是指城市的外來(lái)人口在就業(yè)、居住等城市生活各個(gè)方面融入城市社會(huì)。褚榮偉(2012)則認(rèn)為城市融合是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等不同層面的融合。而元昕(2013)從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度提出城市融合是在生活居住條件、勞動(dòng)和權(quán)益保障等方面的在城市的融合。任遠(yuǎn)(2006)指出,從融合的群體來(lái)看,城市融合是個(gè)體間的融合,也可是群體間的融合,還可是不同文化間的融合。厘清了上述內(nèi)容,本研究更傾向褚榮偉的概念,認(rèn)為城市融合是外來(lái)務(wù)工人員在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化不同層面的融合過(guò)程。

      2.2.2城市融合測(cè)量維度的厘定

      關(guān)于城市融合測(cè)量的研究,國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界出現(xiàn)很多極有影響力的理論成果。顯然,最早出現(xiàn)移民現(xiàn)象的西方國(guó)家對(duì)城市融合的測(cè)量研究更加成熟,如H. B. Entzinger等從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、接納與排斥度四個(gè)方面來(lái)測(cè)量移民的城市融合。其中,經(jīng)濟(jì)融合包括就業(yè)狀況、收入水平等指標(biāo);政治融合包括身份認(rèn)同、選舉權(quán)利等指標(biāo);文化融合包括語(yǔ)言習(xí)慣和觀念認(rèn)同等指標(biāo);接納和排斥包括朋友關(guān)系、社會(huì)交往等指標(biāo)。還有John Gold lust和Anthony H. Richmond(1974)從7個(gè)方面測(cè)量移民的融合,其中包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、政治、自我意識(shí)的轉(zhuǎn)變、對(duì)當(dāng)?shù)貞B(tài)度和價(jià)值的內(nèi)化、對(duì)移民后生活滿意度。

      不可否認(rèn),這些理論很有借鑒價(jià)值,但我國(guó)實(shí)際情況始終與國(guó)外有異,不能完全照搬照抄,應(yīng)該有選擇性的為我所用,使理論更本土化。故此,我國(guó)學(xué)者根據(jù)國(guó)內(nèi)實(shí)況,從不同的視角對(duì)城市融合測(cè)量做了全方位研究,包括“三維度”融合說(shuō)、“四維度”融合說(shuō)或“更多維度”融合說(shuō)。最常見(jiàn)的,很多學(xué)者從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和心理融合三個(gè)維度測(cè)量城市融合(田凱,1995;張斐2011;李振剛等2013;葉俊燾2014;孫濤,2016);另外一些學(xué)者在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)融合的基礎(chǔ)上,分別引入其他維度進(jìn)行測(cè)量,如王桂新等(2007)引入政治和公共權(quán)益,黃匡時(shí)(2010)引入了制度融合,褚榮偉(2012)引入政治和文化融合,周皓(2012)引入文化適應(yīng)、結(jié)構(gòu)融合和身份認(rèn)同,劉程(2012)引入文化融合;而張文宏(2008)、季文等(2012)基于經(jīng)濟(jì)和心理融合,引入文化和身份融合兩個(gè)維度;楊菊華(2009)在經(jīng)濟(jì)融合基礎(chǔ)上引入行為適應(yīng)、文化接納、身份認(rèn)同三個(gè)維度。

      綜上來(lái)看,城市融合的測(cè)量維度雖不統(tǒng)一,但各學(xué)者的研究存在共性,即均包含經(jīng)濟(jì)融合和社會(huì)融合,其次是文化融合和心理融合,呈現(xiàn)多元趨勢(shì)。故此,本研究經(jīng)過(guò)整合,擬從經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合、文化融合三個(gè)維度開發(fā)外來(lái)務(wù)工人員城市融合的量表。

      3 量表開發(fā)

      本次量表開發(fā)在基于上述文獻(xiàn)資料外,同時(shí)采取訪談法進(jìn)行調(diào)研。本次主要訪談對(duì)象是外來(lái)務(wù)工人員和研究該人群城市融合的專家。外來(lái)務(wù)工人員包括20位來(lái)自不同地域不同年齡段的人員;專家包括10位研究外來(lái)務(wù)工人員和城市融合的人員,其對(duì)指標(biāo)的選擇、題項(xiàng)的措辭分別進(jìn)行了談?wù)摗C看卧L談約2個(gè)小時(shí),對(duì)于訪談過(guò)程中不清楚的地方進(jìn)行了電話補(bǔ)訪,以保信息采集準(zhǔn)確全面。整個(gè)訪談過(guò)程堅(jiān)持開放互動(dòng)的原則,并對(duì)重要問(wèn)題做好筆錄和錄音,所有錄音文件均轉(zhuǎn)化為文字稿件。部分內(nèi)容如下:?jiǎn)枺耗诋惖貏?wù)工是否會(huì)說(shuō)當(dāng)?shù)胤窖裕看穑寒?dāng)然會(huì)說(shuō),這是要學(xué)的嘛,只有和人家本地人說(shuō)話語(yǔ)調(diào)差不多,才不會(huì)被排外,做點(diǎn)什么才會(huì)更容易的。

      基于查閱的文獻(xiàn)資料和訪談結(jié)果,本研究開發(fā)了三個(gè)維度的城市融合量表,分別是經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合和文化融合。每個(gè)維度初始測(cè)項(xiàng)的建立是通過(guò)文獻(xiàn)研究、探索性調(diào)研、專家征詢來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的提取。經(jīng)過(guò)編碼和整理,最終開發(fā)了包含24道測(cè)量題目的城市融合量表。

      經(jīng)濟(jì)融合是指在經(jīng)濟(jì)地位上能夠獲得與城市同階層相同或類似的經(jīng)濟(jì)水平的過(guò)程(ALBA R等,1997),其體現(xiàn)了流動(dòng)人口的物質(zhì)性保障影響其生存和發(fā)展(孫濤,2016)。經(jīng)濟(jì)融合一般包括就業(yè)、職位、收入、居住條件等方面(MYERS D等,2009)。具體來(lái)講,外來(lái)務(wù)工人員就業(yè)不穩(wěn)定,多從事技術(shù)含量低的體力性勞動(dòng),職位較低;收入較低,與融入地收入水平差距較大;居住條件簡(jiǎn)陋,生活質(zhì)量較差;等等,這些經(jīng)濟(jì)因素使其很難融入城市,其中就業(yè)狀況是核心因素,決定了收入和居住情況,因此本研究著重從工作穩(wěn)定性、職位晉升、工作環(huán)境、工作機(jī)會(huì)、法定權(quán)利、歧視問(wèn)題等方面構(gòu)建經(jīng)濟(jì)維度,共含8道題項(xiàng)。

      社會(huì)融合分為廣義和狹義之分,以往學(xué)者均從廣義視角研究社會(huì)融合,主要在居住環(huán)境、就業(yè)、價(jià)值觀和生活方式等融入城市社會(huì)的過(guò)程(馬西恒等,2008);而本研究則從狹義的社會(huì)融合入手,其是指不同的個(gè)體或群體間的互相依賴或認(rèn)同程度(Schwarz,1964),也即是外來(lái)務(wù)工人員進(jìn)入城市能否被當(dāng)?shù)鼐用袼蛹{和認(rèn)可的程度。很多時(shí)候,當(dāng)?shù)鼐用癫恍加诤屯鈦?lái)務(wù)工人員進(jìn)行社交活動(dòng),這里有很多原因,比如社會(huì)背景、社會(huì)圈子、交往范圍等不同,因此很難融合到一起。因此,社會(huì)融合可以從個(gè)人的社會(huì)圈子、社區(qū)活動(dòng)、子女教育、鄰居交往等方面進(jìn)行測(cè)量,共含7道題目。

      文化融合是某一群體在接觸一種新的文化后,原文化背景發(fā)生變化的過(guò)程(REDFIELD R等,1936),也就是外來(lái)務(wù)工人員能否接受并適應(yīng)融入地的文化。文化有廣義和狹義之分,這里采用廣義概念,可包括很多方面。楊聰敏(2014)認(rèn)為文化融合包括價(jià)值觀、思維方式、道德修養(yǎng)、語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣等方面,而周鵬(2012)認(rèn)為文化融合包括觀念、知識(shí)、行為、環(huán)境的融合。本研究的文化融合與楊聰敏相似,主要從其價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言、思維方式構(gòu)建維度,共含9道題目。所有題目均采用里克特5分等級(jí)進(jìn)行評(píng)分,1代表非常不同意,2代表不同意,3代表不確定,4代表同意,5代表非常同意。

      4 量表修訂與檢驗(yàn)

      4.1預(yù)調(diào)研與量表修正

      4.1.1樣本概述

      在進(jìn)行大規(guī)模調(diào)研之前,需做小規(guī)模的預(yù)調(diào)研,對(duì)量表進(jìn)行提純。在預(yù)調(diào)研中,本研究針對(duì)外來(lái)務(wù)工人員通過(guò)實(shí)地、郵寄、網(wǎng)上作答等方式共發(fā)放問(wèn)卷400份,回收有效問(wèn)卷319份,有效回收率為79.8%,該有效問(wèn)卷用于量表信度、效度的檢驗(yàn)和探索性因子分析。

      4.1.2信度和效度檢驗(yàn)

      就上述問(wèn)卷對(duì)量表進(jìn)行信度檢驗(yàn),本研究采用Cronbach's α系數(shù)來(lái)檢驗(yàn)題項(xiàng)的可靠性。若Cronbach's α系數(shù)大于0.7就可以接受。通過(guò)分析,經(jīng)濟(jì)融合的Cronbach's α系數(shù)為0.862,社會(huì)融合的Cronbach's α系數(shù)為0.890,文化融合的Cronbach's α系數(shù)為0.908,整體Cronbach's α系數(shù)為0.943,信度系數(shù)均接近0.9或在0.9以上,表明量表的可靠性很好。而后,對(duì)量表進(jìn)行效度檢驗(yàn)。KMO系數(shù)為0.938,大于0.9,巴特利特球形檢驗(yàn)顯著性為0.000,小于0.001,表明該量表適合做探索性因子分析。

      4.1.3探索性因子分析

      在信效度檢驗(yàn)后,通過(guò)探索性因子分析檢驗(yàn)題項(xiàng)和維度的擬合情況。按照特征值大于1的標(biāo)準(zhǔn),采用主成分法提取因子,按照最大方差法進(jìn)行正交旋轉(zhuǎn),共提取三個(gè)主成分,總方差解釋率為60.702%,大于60%,可接受。為了篩選有效題目,需剔除所有因子負(fù)荷量低于0.4、跨載荷超過(guò)0.4的題目。經(jīng)篩選,共剔除9道題目,得到了具有較好擬合程度的15道題項(xiàng)的量表,每個(gè)維度各含5道題項(xiàng),所有因子負(fù)荷量均高于0.6,因子分析結(jié)果良好,詳見(jiàn)表1。

      4.2正式調(diào)研和量表檢驗(yàn)

      本次調(diào)研對(duì)象是全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)城務(wù)工的外來(lái)人員,包括部分農(nóng)民工,也包括求學(xué)、求藝、工作的白領(lǐng)等群體。調(diào)研對(duì)象較之以前研究范圍更廣,涉及群體更多,結(jié)果更有代表性。為提高本次調(diào)研精度,我們對(duì)調(diào)研人員進(jìn)行了培訓(xùn),并建立了動(dòng)態(tài)反饋機(jī)制。本次發(fā)放問(wèn)卷采取實(shí)地、郵寄、網(wǎng)絡(luò)等形式。共發(fā)放問(wèn)卷1256份,回收有效問(wèn)卷937份,有效回收比為74.60%。

      4.2.1樣本概述

      正式調(diào)研的樣本具體特征詳見(jiàn)表2。

      由表2可知,性別上,男性高于女性;學(xué)歷上,本科??茖W(xué)歷比例最高;戶籍上,什么都沒(méi)有的比例最高;收入上,3501-6906比例最高;綜上,外來(lái)務(wù)工人員多為男性,本科學(xué)歷,無(wú)戶籍,收入偏低的人群,比較符合樣本的代表性。

      4.2.2量表檢驗(yàn)

      在量表開發(fā)初期適合使用探索性因子分析,而對(duì)量表內(nèi)部結(jié)構(gòu)有了更深的認(rèn)識(shí)后,使用驗(yàn)證性因子分析來(lái)檢驗(yàn)量表的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性更為合適,下面采用AMOS20.0進(jìn)行量表的驗(yàn)證。

      首先,對(duì)量表構(gòu)建測(cè)量模型,檢驗(yàn)其各擬合指數(shù)。如圖1和表3所示。

      之后,檢驗(yàn)其因素負(fù)荷量的顯著性、信度、效度等指標(biāo)。本研究采用標(biāo)準(zhǔn)化、非標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)、誤差、t值和P值檢驗(yàn)因素負(fù)荷量的顯著性。由表4可知,所有P值均為***,負(fù)荷量的顯著性水平很高,且各題項(xiàng)STD值在0.7或0.8以上,題項(xiàng)與各維度擬合很好。采用組合信度CR和復(fù)相關(guān)平方SMC檢驗(yàn)量表信度,三個(gè)維度CR值均大于0.8,組合信度較好;所有題項(xiàng)SMC位于0.5以上或接近0.5,能解釋所屬維度的50%左右,可接受。采用AVE檢驗(yàn)量表的收斂和判別效度,AVE在0.5以上或接近0.5,可以接受,收斂效度良好;各維度之間的相關(guān)系數(shù)為0.677、0.668、0.646(見(jiàn)圖1),均小于各自的AVE的平方根0.701、0.743、0.773,具有良好的判別效度。

      采用P值、ΔTLI、ΔCFI檢驗(yàn)?zāi)P偷慕徊嫘Ф龋戳勘淼姆€(wěn)定性。根據(jù)表5可知,統(tǒng)計(jì)顯著性的P值第一至第二個(gè),均大于0.05,不顯著,表明其通過(guò)溫和檢定。實(shí)務(wù)顯著性ΔTLI小于0.05,ΔCFI小于0.01,表示模型差異沒(méi)有達(dá)到顯著,模型通過(guò)檢驗(yàn)。這也說(shuō)明兩群組樣本為同質(zhì),雖然殘差并不全等,但達(dá)到溫和檢定,即可認(rèn)定兩群組全等,模型具有穩(wěn)定性,符合交叉效度的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也意味著本研究所做的測(cè)量模型穩(wěn)定,樣本的可替代性和推廣性較強(qiáng)。

      5 結(jié)論與啟示

      5.1 結(jié)論

      本次研究的目標(biāo)是開發(fā)外來(lái)務(wù)工人員城市融合量表,在綜合分析文獻(xiàn)和實(shí)地訪談基礎(chǔ)上,提出了城市融合的三維度模型:包括經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合、文化融合,開發(fā)了共含15道題項(xiàng)的城市融合量表。該量表雖然精簡(jiǎn),但覆蓋面較廣,且開發(fā)過(guò)程嚴(yán)格遵循開發(fā)程序,分別經(jīng)過(guò)查閱文獻(xiàn)、開展訪談、編碼和整理、預(yù)調(diào)研、正式調(diào)研等過(guò)程。實(shí)證分析表明,該量表具有良好的信度、收斂效度、區(qū)分效度、交叉效度,通過(guò)了探索性因子分析和驗(yàn)證性因子分析的檢驗(yàn),符合可操作化的有效量表標(biāo)準(zhǔn)。

      5.2 貢獻(xiàn)、局限與展望

      本研究的貢獻(xiàn)在于更加明確了城市融合的研究層次和角度,經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合、文化融合幾乎涵蓋了城市融合的各個(gè)方面。同時(shí),城市融合的維度是在大量樣本數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上科學(xué)合理地進(jìn)行劃分,具有一定代表性。以三層次的視角構(gòu)建了精簡(jiǎn)的研究模型,為該領(lǐng)域的研究提供了可靠有效的量表。此外,對(duì)于研究外來(lái)務(wù)工人員城市融合領(lǐng)域的學(xué)者來(lái)說(shuō),理解城市融合的測(cè)量維度非常重要,這可幫助確定外來(lái)務(wù)工人員在哪個(gè)維度融合較快,哪個(gè)維度融合受阻,通過(guò)定期應(yīng)用該量表可以動(dòng)態(tài)地實(shí)時(shí)追蹤他們的融合狀態(tài)。

      盡管本文研究有了一些新的突破,但仍存在一些不足和待解決的問(wèn)題。本文從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化三個(gè)角度構(gòu)建城市融合的維度,但由于城市融合是一個(gè)復(fù)雜的概念,隨著城市化進(jìn)程加劇,智慧城市不斷發(fā)展,城市融合的概念可能會(huì)發(fā)生變化,未來(lái)對(duì)城市融合的測(cè)量會(huì)要以新的視角去探討和發(fā)現(xiàn)。而且由于研究資金和時(shí)間的限制,本次只做了橫截面研究,未進(jìn)行追蹤研究。因此,在未來(lái)的研究中,我們會(huì)從更多新的角度開發(fā)城市融合量表,進(jìn)一步探究其內(nèi)部關(guān)系,并做長(zhǎng)期跟蹤研究。

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      [作者簡(jiǎn)介]廉串德(1974-),男,漢族,山東單縣人,北京信息科技大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師,研究方向:人力資源管理;韓圣(1993-),男,漢族,遼寧錦州人,北京信息科技大學(xué)碩士研究生,企業(yè)管理專業(yè);孫迪(1995-),女,滿族,北京人,北京信息科技大學(xué)本科生,人力資源管理專業(yè)。

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