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      真作假時假亦真

      2018-11-20 11:44:42許琰潔
      北方文學(xué) 2018年33期
      關(guān)鍵詞:敘事方式

      許琰潔

      摘要:陳凱歌的電影《妖貓傳》于2017年底上映,票房累計(jì)近5.26億元,在豆瓣電影上收獲了逾40萬人次6.9分的最終評分,這個成績只能算是及格。觀眾對影片評價兩極化,一方認(rèn)為導(dǎo)演用電影語言極致呈現(xiàn)了國人想象中的盛唐風(fēng)流,是一部流彩華章;一方則認(rèn)為整部電影雖然畫面極盡華麗,故事邏輯和人物塑造卻完全崩塌。筆者認(rèn)為解讀本片首先需要厘清導(dǎo)演的敘事邏輯和人物塑造意圖。電影表層上是以傳統(tǒng)懸疑電影的線性敘事結(jié)構(gòu)講述一個去幻見真的志怪故事,但導(dǎo)演將歷史事件奇幻化,將歷史人物意象化,用看似復(fù)雜的人物關(guān)系和故事隱喻來完成自己的創(chuàng)作表達(dá)。筆者嘗試分析一二。

      關(guān)鍵詞:《妖貓傳》;敘事方式;人物關(guān)系;故事隱喻

      電影開篇講述高中兩榜進(jìn)士卻甘居六品起居郎的白居易與東海倭國而來的沙門空海聯(lián)手探查妖貓作祟事件,引出30年前大唐最著名的一段愛情故事,并藉由不同當(dāng)事者的講述完成了對那段歷史和那段愛情的復(fù)盤。

      一、電影故事及人物出場

      片中首先出場的是引領(lǐng)觀眾解開妖貓作祟謎團(tuán)的白居易和空海,之后是引領(lǐng)二人探求真相的妖貓,和被妖貓選中的金吾衛(wèi)陳云樵與春琴;妖貓借春琴之口引出極樂之宴上的日本遣唐使阿倍仲麻呂、楊貴妃、玄宗皇帝、李白、安祿山;身處貴妃死亡事件之中的還有宦官高力士、術(shù)士黃鶴及其弟子丹龍白龍。故事的核心人物是楊貴妃;故事的解密者是白居易和空海;被貴妃死亡事件影響最深的人是白龍、丹龍,也就是后來的妖貓和惠果大師。

      自稱無情無義無法無天的白樂天暢想大唐盛世下玄宗皇帝和楊玉環(huán)的浪漫愛情,決定創(chuàng)作一部可以超越前人的詩歌《長恨歌》。倭國來的沙門空海一心求取大唐無上密,所以他站得遠(yuǎn),看得清,一直引領(lǐng)白居易看透幻術(shù),看透真假。此時的幻術(shù)大師丹龍化作瓜翁有意無意中推動空海和白居易繼續(xù)求真。“瓜不是瓜,貓不是貓?;眯g(shù)里也有真相。真相還得從貓身上找。”于是,一直以妖貓的形象作亂皇宮的白龍將要告訴他們前朝往事,貴妃之死的真相呼之欲出。影片中的兩個重要片段極樂之宴和馬嵬坡之變,則象征著唐朝的極盛而衰,帝王之愛也在這個過程中以貴妃之死不堪結(jié)束。至此,一直探求真相的白居易知道,玄宗皇帝與楊貴妃的愛情故事并不如他所想。他想要寫出千古名篇,超越李白,他想要做到哪怕是帝王都做不到的事,讓楊玉環(huán)再活一回,這是他在自己詩歌里的無法無天。

      二、電影中人物關(guān)系和隱喻

      片中金吾衛(wèi)陳云樵和春琴,夫妻恩愛,最終千金散盡,一死一瘋,頗似玄宗朝的李隆基和楊玉環(huán);胡玉樓春琴表演霓裳羽衣舞對應(yīng)花萼相輝樓的極樂之宴。妖貓來襲,陳云樵殺了春琴,精神失常,口中還念叨“不是我殺的”,像極了馬嵬驛兵變時打著相守一生旗號活埋了貴妃的玄宗皇帝。陳家一夜衰敗,荒草叢生,好似衰敗了的花萼相輝樓。

      電影由兩首詩歌串聯(lián)。一首是李白任翰林待詔時奉命所作的《清平調(diào)》,一首是白居易依據(jù)玄宗皇帝與楊貴妃故事所作的《長恨歌》。《長恨歌》全詩大可分作兩個部分:唐宮情史和海上仙山。電影也可以分為兩個部分:妖貓作亂和貴妃之死?!堕L恨歌》里,作者求諸于海外仙山,讓楊玉環(huán)在虛幻里復(fù)活。電影中,白居易說詩是假的,可情是真的。

      李白生于盛世,他的盛年即是唐朝最鼎盛的時期。白居易敬仰李白,卻也羨嫉李白,他認(rèn)為李白不過是沾了盛唐的半點(diǎn)仙氣,若他白居易生于盛唐,不見得比李白差。盛唐是他一輩子向往的時代,如同電影中的楊貴妃。玄宗皇帝、阿倍仲麻呂、白龍丹龍、白居易、安祿山,他們所愛慕的,與其說是那個具象的美人,不如說是盛唐氣象。皇帝的愛慕就是獨(dú)占,極樂之宴上人人可見貴妃之美卻容不得半點(diǎn)覬覦。阿倍仲麻呂作為遣唐使來到長安,為盛唐氣象所折服,自認(rèn)為無情的他卻愛上了皇帝的女人。安祿山在極樂之宴上的狂舞與渴望,毋寧說是渴望享有這盛世繁華。馬嵬驛前,面對依然坍塌的盛世,誰都不肯承認(rèn)自己有錯。曾經(jīng)是盛唐象征的楊貴妃,如今這大唐不再需要她,自然而然成了罪魁禍?zhǔn)住5珔s沒有人想背負(fù)殺死貴妃的罪名,連皇帝也不愿意,于是有了尸解大法的騙局和楊玉環(huán)最終的悲劇。白居易幾番掙扎,卻不得不相信,安史之亂后的三十年間,皇室努力使大唐重返盛世的希望終于破碎,現(xiàn)實(shí)的世界,也已經(jīng)無法讓楊玉環(huán)復(fù)生。貴妃已死,盛唐已逝。

      而身處漩渦中心的楊貴妃一早就勘破了自己的命運(yùn)和這盛世的命運(yùn)。在極樂之宴上她對不羈的李白說:大唐有你,才真的了不起。帝國的興盛是幻象,帝王的愛情是幻象,詩歌與真情才是永恒,是真相。所以,最后空海從楊玉環(huán)之死中勘破無上密:楊玉環(huán)對一切了然,卻又包容了一切。她相信皇帝對她有限的愛,但她更愿意成全自己相信的愛情,所用配合皇帝來完成這場針對她的騙局。

      導(dǎo)演試圖將一段跌宕的唐史、玄宗皇帝與楊玉環(huán)二人的愛情傳奇以及導(dǎo)演本人對真與假、生與死、樂與悲這些終極命題的深切感悟,融合一部極具視覺效果和奇幻色彩的商業(yè)的電影中。筆者認(rèn)為,導(dǎo)演的這種努力不能說十足成功,但對電影的探索確是值得肯定的。

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