容夢超

摘要：油畫起源于西方，進(jìn)入中國不過400多年的歷史，但卻在與中國本土文化相互碰撞下形成“中國式”油畫，吳冠中正是探索這條道路的先驅(qū)。他是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的藝術(shù)家，一生致力于中國現(xiàn)在藝術(shù)繪畫，對我國當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展有著重要的作用。他將西方的油畫與中國傳統(tǒng)的水墨思想結(jié)合在一起，運(yùn)用在其繪畫作品中。本文以吳冠中意象油畫為研究對象，分析點(diǎn)線面在其繪畫中的構(gòu)成方式以及如何將中國繪畫思想融入油畫形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：吳冠中 意象油畫 點(diǎn)線面

一、意象油畫

意象油畫是西方油畫與中國本土文化碰撞后的產(chǎn)物，它并不是一種簡單的繪畫風(fēng)格和體裁，在西方繪畫技術(shù)的基礎(chǔ)上，以中國傳統(tǒng)的美學(xué)思想為指導(dǎo)，巧妙的將東西方繪畫通過意象這種外在形式有機(jī)的結(jié)合在一起。意象油畫是中國畫家通過另一媒介表達(dá)思想情感的突破口，它蘊(yùn)含著中國畫家獨(dú)特的思維方式以及中國畫的繪畫技巧。“意象”作為“中國式”油畫的切入點(diǎn)，經(jīng)過像吳冠中這樣的繪畫藝術(shù)探索者的深入探索，使中國本土元素融入西方油畫，開創(chuàng)了一條具有民族文化氣息的藝術(shù)道路。

二、中國傳統(tǒng)文化思想對意象油畫的影響

西方油畫側(cè)重寫實，中國畫側(cè)重寫意。“意象”是中國傳統(tǒng)美學(xué)的產(chǎn)物。它基于中國人對事物的內(nèi)在認(rèn)識，尋求精神與心靈的共鳴。它表達(dá)意義就是所謂的“借景抒情”，是藝術(shù)家們對客觀世界內(nèi)心情感的描繪，更是中國人對于客觀世界的頓悟。中國傳統(tǒng)文化的“道”的思想體現(xiàn)在藝術(shù)中就是無處不在的“氣韻”，形成中國人獨(dú)特的意象思維方式?！皻狻贝淼氖侵袊囆g(shù)家獨(dú)特的氣質(zhì)，“韻”則是物象帶給中國藝術(shù)家的直觀感受，“氣”與“韻”共同構(gòu)成了中國繪畫靈動的生命力。正是因為受這些思想的影響，中國繪畫常常體現(xiàn)出空寂的感覺，而“中國式”意象油畫亦是如此。這些中國傳統(tǒng)的文化思想和理論對吳冠中產(chǎn)生了深淵的影響，影響著他的意象油畫創(chuàng)作。

三、吳冠中意象油畫的形式美

（一）點(diǎn)

點(diǎn)是繪畫中最基本的元素，是畫面組成中不可缺少的成分，任何一個隨意、簡小的圖形都可以稱之為點(diǎn)，它是繪畫中最簡潔的語言，看似微乎其微的點(diǎn)在畫面的空間中，卻能帶給人不同的心理感受。在西方油畫史上，點(diǎn)彩派畫家善于利用點(diǎn)來營造畫面的氛圍，例如修拉，他利用點(diǎn)與點(diǎn)在畫面中相互堆砌并置，使看似獨(dú)立的個體，相互聯(lián)系，共同構(gòu)建靈動的韻律。

吳冠中的彩墨畫中就存在許多各種形式的點(diǎn)，這些點(diǎn)既是具體事物的高度概括，同時也是其繪畫中形式美不可缺少的抽象元素，在其油畫作品中存在的點(diǎn)也不例外。例如在油畫作品《山花》中的點(diǎn)，以紅、黃、藍(lán)三色為主，透露出靈動、情趣之感，同時大小不一的點(diǎn)似花非花卻為畫面帶來了繁花錦簇的意境，這些點(diǎn)在畫面中跳動出現(xiàn)，表現(xiàn)了靈動的生活氣息，大紅、鈷藍(lán)、檸檬黃的點(diǎn)在綠灰的背景下顯得格外的質(zhì)樸，正是畫面所需要的節(jié)奏感。這些點(diǎn)的作用就好比“畫龍點(diǎn)睛”。

（二）線

線是構(gòu)成畫面不可缺少的元素之一，它的作用往往是用來分割、貫通、交叉畫面中各個物體，不同的形式的線條給人以不同的感受，例如直線剛勁有力，曲線婉約柔媚都是營造畫面氛圍不可或缺的形式美。在中國傳統(tǒng)繪畫中，古人善于用線描的手法去表現(xiàn)物體，僅人物畫就歸納出了“十八描”。吳冠中早年學(xué)習(xí)中國畫，臨摹了不少歷代繪畫作品，深受中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)影響，在他的意象油畫中自然而然的透露出中國繪畫技巧，他的意象油畫吸收了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨情趣與用線技法。對于用線他也有自己獨(dú)特理解與表現(xiàn)方式。用線最具代表性的意象油畫就是《點(diǎn)線迎春》，在這幅畫中他以線寫意，強(qiáng)化了線條的作用，以線條的變化、穿插、重疊、濃淡的形式表現(xiàn)交錯復(fù)雜的空間，相互交織的線條使得整個畫面都相互串聯(lián)起來，加強(qiáng)了畫面之間的聯(lián)系。吳冠中利用具有中國意象的線的形式語言來表現(xiàn)樹的形態(tài)，這些線條高低起伏，輕緩急促，都在表現(xiàn)著畫面的韻律之美。正是因為借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的筆墨情趣，在這幅作品中才不依賴西方油畫利用明暗對比來塑造物體的立體感，而是把重點(diǎn)放在用線這種形式語言去表現(xiàn)初春的生機(jī)。

（三）面

面是西方油畫造型中最基本的造型元素之一。西方油畫中為了使物體更有體積感、空間感，人們發(fā)現(xiàn)亮面、灰面、暗面這幾個塊面，面得到了廣泛的運(yùn)用。對比西方繪畫，中國傳統(tǒng)的繪畫方式卻少有用大面積的塊面來表現(xiàn)物體。吳冠中指出中國傳統(tǒng)繪畫技法具有一定的局限性，雖然點(diǎn)、線、渲染可以產(chǎn)生空間感和立體感，但與西方繪畫技法相比，西方繪畫大刀闊斧的面更加直觀的表達(dá)物象。吳冠中畫面中的構(gòu)建塊面時，將其分為黑、白、灰三種不同的色塊，實現(xiàn)畫面整體的和諧與美感。在《童年》這幅畫中，吳冠中在畫面中做減法，化繁為簡，用大面積色塊表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的情境，畫面的主體分布在左右兩側(cè)，重點(diǎn)突出了中間河面的平靜與兩岸房屋倒影的虛無縹緲。畫面干凈有力道的塊面給人一種獨(dú)屬于江南水鄉(xiāng)的寧靜。吳冠中通過不同顏色、不同大小的面的組合，融入他的所見所思，使整個畫面具有中國水墨畫的筆墨情趣。

四、結(jié)語

吳冠中在油畫中西結(jié)合的道路上不斷的探索，對于藝術(shù)創(chuàng)作他至始至終堅持著自己的藝術(shù)理念，不被傳統(tǒng)思想所束縛，不斷創(chuàng)新，最終找尋到一條屬于自己的道路。他成功的將中國傳統(tǒng)的繪畫技法與西方油畫相互結(jié)合，促進(jìn)中西文化藝術(shù)精神的交流，也給中國當(dāng)代藝術(shù)注入了的活力。他在藝術(shù)上探索與創(chuàng)新精神依舊值得我們學(xué)習(xí)。