何穎
摘 要:西柏坡是黨中央、毛主席在進(jìn)入北平之后,解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮地,其有著獨(dú)具特色且較為豐富的紅色資源。在這里指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役,并且贏得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性勝利。七屆二中全會(huì)的召開(kāi),也描寫了一副新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。如何有效的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用豐富的紅色資源,本研究就對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的探討分析。
關(guān)鍵詞:西柏坡;紅色教育資源;開(kāi)發(fā);運(yùn)用
紅色資源在當(dāng)今時(shí)代有著較為重要的社會(huì)價(jià)值,其承載了中國(guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊、艱苦卓絕的革命史、奮斗史,具備較為豐富的教育資源,同時(shí)也是人生觀、價(jià)值觀和世界觀教育的最佳教材。西柏坡作為全國(guó)著名的紅色教育陣地,其需要將紅色資源的重要教育作用充分的發(fā)揮出來(lái),在各項(xiàng)相關(guān)教育理論與實(shí)踐當(dāng)中融入紅色資源,以此更好的為社會(huì)服務(wù),全面滿足大眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求。
1 轉(zhuǎn)變紅色教育理念以適應(yīng)大眾需求
首先,應(yīng)該對(duì)紅色資源運(yùn)用選擇度加以豐富。在新形勢(shì)下,作為擁有豐富紅色文化教育資源的西柏坡應(yīng)該將自身寶貴的紅色文化教育資源作為依托,對(duì)其進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新,進(jìn)而打造一個(gè)西柏坡特色文化教育品牌,使其紅色文化教育功能得到拓展。這就需要將定格的歷史文化資源轉(zhuǎn)換為教育資源,對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行提升改造,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)多功能的立體式教育陣地的打造。同時(shí),還需要對(duì)西柏坡歷史資源新內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,將全國(guó)范圍之內(nèi)的著名專家組織起來(lái)進(jìn)行西柏坡研究,促進(jìn)西柏坡研究成果的最大化與社會(huì)化。除此之外,還應(yīng)該將西柏坡獨(dú)特的紅色文化作為主導(dǎo),對(duì)紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)行延伸。近幾年來(lái),西柏坡與多家企業(yè)聯(lián)合開(kāi)發(fā),進(jìn)行綠色食品基地、綠色養(yǎng)殖等多個(gè)專供西柏坡基地的建立,不僅能帶動(dòng)周邊經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還能延伸紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈條;
其次,需要將運(yùn)用紅色資源的認(rèn)同度提高。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人們的生活方式以及思維方式等都在不斷的發(fā)生變化,人們對(duì)紅色教育資源的認(rèn)同出現(xiàn)了一定的差距感。如走進(jìn)西柏坡紀(jì)念館進(jìn)行參觀的人員有老人、學(xué)生、農(nóng)民以及干部等,參觀者的年齡、文化結(jié)構(gòu)以及接受能力等均不相同,這就導(dǎo)致了其對(duì)紅色資源的認(rèn)同度有所不同。所以為了能滿足觀眾需求,所以應(yīng)該有根據(jù)不同人群的心理特點(diǎn)、接受能力等,有針對(duì)性提高紅色資源的運(yùn)用認(rèn)同度。如可以針對(duì)中小學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)干部、一般群眾等來(lái)進(jìn)行講解詞的編寫。如進(jìn)行七屆二中全會(huì)講解詞編寫時(shí),針對(duì)中小學(xué)生,可以通過(guò)向其講解老一輩革命家們艱苦奮斗的故事,并且結(jié)合實(shí)物簡(jiǎn)介,讓學(xué)生對(duì)什么是艱苦奮斗有深刻的了解,進(jìn)而對(duì)自己應(yīng)該怎樣將艱苦奮斗的精神加以傳承有一定感悟;而向領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行講解的時(shí)候,可以通過(guò)為其分析提出“兩個(gè)務(wù)必”的背景,并對(duì)其歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行介紹。這樣一來(lái),能促使各層次的觀眾對(duì)這一歷史事件有一個(gè)廣泛的認(rèn)同,進(jìn)而能更好的接收紅色教育,達(dá)到有效的宣傳講解效果。
2 對(duì)紅色教育資源進(jìn)行整合形成完整的教育內(nèi)容體系
首先,應(yīng)該跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,使西柏坡資源體系得到豐富。西柏坡作為解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所,具備豐富且獨(dú)具特色的紅色教育資源,這就為豐富西柏坡教育資源體系提供了良好的契機(jī),西柏坡則需要將這一機(jī)會(huì)抓牢,將各項(xiàng)工作作為突破口,將西柏坡歷史文化精髓進(jìn)行深入的挖掘,并且多角度的對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的解讀,將“兩個(gè)務(wù)必”西柏坡核心精神進(jìn)行大力的弘揚(yáng),做好西柏坡精神的研究、傳播以及踐行。同時(shí),還需要跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,將中央最新指示精神進(jìn)行貫徹落實(shí),將西柏坡紅色資源和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),并與全國(guó)各大革命圣地進(jìn)行緊密的聯(lián)系,對(duì)西柏坡資源體系加以豐富。
其次,對(duì)西柏坡資源進(jìn)行綜合利用,進(jìn)而形成系列教育成果。盡管西柏坡資源較為豐富繁雜,其綜合利用率欠缺,要怎樣將各種紅色資源加以綜合利用,需要進(jìn)行系統(tǒng)化、條理化的探索。在新形勢(shì)下,應(yīng)該對(duì)西柏坡的紅色資源以及社會(huì)資源進(jìn)行綜合利用,跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,對(duì)西柏坡精神內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,以此來(lái)形成系列教育成果。可以通過(guò)加強(qiáng)館與館之間的交流,對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行互相學(xué)習(xí),對(duì)全國(guó)各大革命紀(jì)念地的發(fā)展趨勢(shì)加以了解,將自身的不足找出來(lái),找出實(shí)際差距,在借鑒中摸索發(fā)展的道路。使館際之間的合作交流不斷的加強(qiáng),對(duì)他館的優(yōu)點(diǎn)加以借鑒,始終保持愛(ài)國(guó)主義教育工作和時(shí)代同步。
3 校館結(jié)合,進(jìn)行紅色育人隊(duì)伍的打造
首先,應(yīng)該進(jìn)行優(yōu)秀人才的選拔,使研究隊(duì)伍得到充實(shí)。西柏坡研究在近幾年的不斷努力下,已然取得了顯著的成果。但是,如果僅僅依靠紀(jì)念館來(lái)進(jìn)行研究,其研究力量是較為有限的,這就需要對(duì)以往的觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,進(jìn)行思路拓展,將過(guò)去單一的研究模式進(jìn)行改變,以改革開(kāi)放的思想來(lái)研究西柏坡,使研究者成為組織者與研究者的結(jié)合,同時(shí)將全國(guó)范圍內(nèi)的專家組織起來(lái)參與到西柏坡的研究中來(lái),并且對(duì)優(yōu)秀的人才進(jìn)行選拔,以此來(lái)使研究隊(duì)伍得到充實(shí)。另外,對(duì)社會(huì)人才優(yōu)勢(shì)以及傳播優(yōu)勢(shì)等加以借助,以此來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)性、規(guī)模性的研究,對(duì)西柏坡精神以及紅色文化精神進(jìn)行深入的挖掘,最大化西柏坡研究成果;
其次,還應(yīng)該培植發(fā)展一支作風(fēng)扎實(shí)、業(yè)務(wù)精干的講解隊(duì)伍。紀(jì)念館能不能在改革浪潮中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,與能不能建立一支具有較高素質(zhì)以及較強(qiáng)作戰(zhàn)能力的宣教隊(duì)伍有著直接的關(guān)系。這就需要采取人才興文的戰(zhàn)略措施,打造一支結(jié)構(gòu)合理、文理兼具的高素質(zhì)人才,這樣才能保證宣教工作的順利開(kāi)展。
4 總結(jié)
總的說(shuō)來(lái),作為全國(guó)著名的紅色教育陣地,西柏坡應(yīng)該對(duì)紅色資源進(jìn)行深入的挖掘以及合理的運(yùn)用,將紅色資源的重要教育作用充分的發(fā)揮出來(lái),在各項(xiàng)相關(guān)教育理論以及實(shí)踐當(dāng)中融入紅色資源。同時(shí),將創(chuàng)新教育方式以及研究成果進(jìn)行合理轉(zhuǎn)化之后,對(duì)西柏坡精神教育基地進(jìn)行充分利用,將西柏坡紅色文化精神宣揚(yáng)出去,使西柏坡紅色教育資源的最大社會(huì)效益得到充分的發(fā)揮。
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