字繪藝術(shù)

陳恬雨 上官嫚嫚 郭靚

摘要：漢字文化博大精深，字繪藝術(shù)意在使文字不僅用來傳遞信息，更可以作為“圖”來進行創(chuàng)造性審美設(shè)計。字繪將結(jié)合漢字獨特美感，利用圖案裝飾、筆畫的分割重組、字體的重構(gòu)進行再設(shè)計，并運用到文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游景區(qū)宣傳等一系列衍生品中去使其成為視覺藝術(shù)的一種嶄新符號。

關(guān)鍵詞：視覺設(shè)計 漢字 字體設(shè)計 圖形設(shè)計

引言

隨著社會發(fā)展，人類進入了一種全新的社會生存狀態(tài)。藝術(shù)設(shè)計在此環(huán)境的沖擊下打破了傳統(tǒng)的設(shè)計思維定勢，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，開啟了新的概念。

人們對字體設(shè)計的要求也不再局限于只是傳達信息，更多地關(guān)注其優(yōu)美流暢的造型、深刻的寓意和版面內(nèi)容的整體與和諧，使得字體設(shè)計不僅僅是一種對字體的排練重塑，更是藝術(shù)美表達的一種形式。字繪藝術(shù)設(shè)計主要圍繞在字形的選擇、字體筆畫的重塑、添加裝飾性圖形等展開，以此達到設(shè)計理論與形式美法則的結(jié)合。它充分與社會實踐相結(jié)合，同時也增加了字體的美感，并達到了傳遞信息的作用，創(chuàng)造了一種嶄新的字體設(shè)計方式與思路。

一、傳統(tǒng)漢字的圖形化

（一）傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞

在中華上下五千年的文化中，我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過了歷史文化長河的沉淀，擁有了堅實的基礎(chǔ)與活力。我們對待傳統(tǒng)文化應該取其精華去其糟粕，與國際接軌，給予傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的新鮮血液。

在當代設(shè)計中，傳統(tǒng)文化元素被用作豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的重要元素，而富有傳統(tǒng)文化特色的元素被有機融入到當代設(shè)計中，這無疑將增加現(xiàn)代設(shè)計風格。民族特色和獨特的文化魅力促進了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的發(fā)展，并成為傳統(tǒng)文化的代表，為文化發(fā)展開辟出更大的空間。而將中國傳統(tǒng)形式多樣、題材豐富的元素融入現(xiàn)代視覺設(shè)計過程中必不可少的一部分就是對漢字文化的再設(shè)計，使其富有意境美，從而在形式和內(nèi)容兩者結(jié)合的基礎(chǔ)上進行獨特創(chuàng)造。

（二）漢字的裝飾性發(fā)展及其圖形的審美特征

文字生動于生活，正是人類的創(chuàng)造性想象賦予了書寫符號的想象力和豐富的意義。當今的學者認為：最古老的漢字起源于一種象形文字，即簡單的圖案。圖形圖案設(shè)計更好地為漢字的創(chuàng)意設(shè)計鋪下了堅實的基礎(chǔ)，將字的橫豎筆畫通過變形，轉(zhuǎn)換成簡單易懂的圖形圖案筆畫。增強了漢字的意境，同時具有趣味性和故事性，這也是漢字之所以能廣為流傳的重要原因之一。

在這個飛速發(fā)展的AI時代，漢字在充滿創(chuàng)意的設(shè)計世界又獲得了新的涵義。圖形化的表達方式不僅可以打破漢字統(tǒng)一性和規(guī)矩性的直觀印象，還可以滿足人們在內(nèi)涵想象和視覺沖擊方面的要求。可以說圖形是一種可以在世界范圍內(nèi)傳播語言的方式。當我們看見一些圖形化后的漢字時，圖形的活力不僅增強了字體的熠熠生機，也引發(fā)了我們的觀賞興趣。更加可以體現(xiàn)漢字圖形信息內(nèi)涵的多元化。大多數(shù)漢字圖形通過字體結(jié)構(gòu)的內(nèi)部連接打破原有的固定結(jié)構(gòu)模型，通過獨特的，變形的，裝飾性的和替代性的技巧，形成獨特的形象，傳達出有力的漢字圖形。

二、漢字設(shè)計如何進行創(chuàng)新

（一）創(chuàng)意漢字的設(shè)計思路

創(chuàng)意字體的靈感多來自于生活，視覺傳達設(shè)計以字面意思理解即是通過視覺發(fā)現(xiàn)設(shè)計靈感。在生活中不僅是自然風光、人文景觀能成為我們創(chuàng)意漢字設(shè)計的素材，瑣碎生活中的衣食住行也能為字繪藝術(shù)添磚加瓦。

以嘉興南湖紅船為例，紅船作為黨的誕生地之一，具有濃厚的歷史文化氣息，而紅船的造型富有線條美同時又有豐富的細節(jié)，本身又承載了歷史偉人的氣息。在設(shè)計“紅船”二字時，自然而然地將歷史事件精簡得繪予其中，加之傳統(tǒng)風格的漢字字形帶有強烈的人文氣息，收放有度、平和內(nèi)斂，組文時又富有節(jié)奏感。當圖案與字體大氣端正的外形相碰撞時，讓人們在平靜氛圍中思考每個漢字背后的意義，感受這份包含了文化的創(chuàng)意新設(shè)計手法，賦予了每個字精彩的故事和可讀性，增強大眾的文化歸屬感。

而從閱讀本身來講，如今的“讀圖時代”的閱讀方式是對傳統(tǒng)文字閱讀的挑戰(zhàn)，隨著信息化發(fā)展，我們的生活節(jié)奏越來越快，在文字設(shè)計中如何賦予字體圖形圖案之美，將筆畫中的橫豎、字之間的間距進行了良好的協(xié)調(diào)，加強了韻律節(jié)奏，在保留漢字拘謹?shù)耐瑫r又不失字體設(shè)計的活力與創(chuàng)意。字繪藝術(shù)致力于解決的重要課題更是如何創(chuàng)造出具有感染力和影響力的字體設(shè)計（如圖1、2）。

（二）創(chuàng)意漢字的設(shè)計方法

為了更好表達創(chuàng)意漢字的字體特質(zhì)，增強其語言性和故事性，更好地展現(xiàn)字繪藝術(shù)之美，所使用的設(shè)計技法也是層出不窮的。需要注意的是在往漢字里填充時要注意字體本身結(jié)構(gòu)，遵循其構(gòu)思的方法與規(guī)律。

1.筆畫的切割重組：筆畫的切割是將文字的整體或文字的筆畫按一定規(guī)律分割開來，形成不同形狀的空隙。在字體設(shè)計中對圖案進行切割、拼接、重組、編排，有意形成空缺、不完整的視覺效果，目的是給觀眾很大的聯(lián)想空間。通過互補的方式來實現(xiàn)設(shè)計最終要表達的內(nèi)容，順著每個字的筆畫走向，塑造出一個字不同的氣質(zhì)與筆鋒，使得整個漢字收放自如、富有韻律。

而筆畫的替代更是一種將筆畫進行豐富變化的很好方法，簡單而實用，只要將文字中醒目的一筆或幾筆，用其他與文字相關(guān)的圖形來替代，就可以產(chǎn)生很好的設(shè)計效果。在保證漢字完整的情況下，利用圖形圖案替代漢字筆畫，使得整個字體都靈動活躍起來。

2.圖形的虛實對比：漢字的起源之一是甲骨文，而甲骨文充滿了高度的圖形感，當我們把字繪和圖形結(jié)合起來時就形成了漢字圖形的幽深門徑。例如一團和氣，三人共首圖（如圖3），繪出畫里藏字、字里有畫的場景，將兩者合二為一，畫對應著漢字的輪廓，描寫出了生活中的市井百態(tài)。

在進行此類圖形圖案裝飾畫時需要注意的是虛實關(guān)系，為了將字體塑造得更深邃且具有立體感，圖形一味地堆疊是不可取的。在漢字筆畫中作畫就好比行云流水，需要將編排設(shè)計與細節(jié)刻畫同時進行，分割出明暗面和輕重感，從而達到畫面和字體的平衡。

在做字體的體積時可以運用正負形的對比，正負形的表現(xiàn)可以重疊在一起，也可以是平面排列方式，形成字體的共用邊緣線，互為襯托表現(xiàn)，很大程度上加強了對比性，豐富圖案內(nèi)容。

3.字體的重構(gòu)與裝飾肌理：字體的重構(gòu)是在打破原來的結(jié)構(gòu)關(guān)系上進行組合，構(gòu)成新的結(jié)構(gòu)，使得原本熟悉的漢字變得煥然一新，從而獲得全新的視覺感受，以此提高視覺沖擊力，從而產(chǎn)生不同的聯(lián)想，使固有的文字形態(tài)得以延伸。

在字繪藝術(shù)中，除了圖形的填充更是順著一些筆畫的走向進行了重構(gòu)，撇、捺等在書法草書中較為自由的筆畫進行殘筆的裝飾，將一副完整的圖案插畫利用剪切、錯位、分析、撕裂等方法造成層次不齊的效果，以此達到增強空間感的效果。通過本體裝飾在文字的筆畫上進行紋理花紋的裝飾，添加線條，塑造黑白灰得以形成特殊的紋理，可以使字體更具動感和表現(xiàn)力。

字繪藝術(shù)利用了豐富的裝飾手法，通過本體裝飾在文字的筆畫上進行紋理花紋的裝飾，添加線條，塑造黑白灰，得以形成特殊的紋理，可以使字體更具動感和表現(xiàn)力；在一些筆鋒的迂回上則采用了空心裝飾，用簡單的線條勾勒出文字輪廓，在字的四邊留白，可以使原本厚重的字體變得靈巧活潑。

三、字繪藝術(shù)的應用與衍生

（一）字繪的多樣性

世界各大語言文字都代表著一個國家的文化，是一種源于生活的符號系統(tǒng)，而字體設(shè)計意在打造用來表現(xiàn)情感的文字，而字繪藝術(shù)賦予了文字新的設(shè)計理念，是一種非常具有情懷和意義的字體設(shè)計。

因此具有十分大的延展性，不僅局限于漢字，更可運用于不同的載體，例如劉漢旭團隊設(shè)計的一套藏意漢體的文字，使人光看字體外表能聯(lián)想到藏文化，而仔細深究又能品出漢字的韻味。字繪藝術(shù)的技法亦可用于外表帶有濃郁民族特色的藏文字，將西藏風景人文繪于其中而又不失整體字形的辨識度，將藏文轉(zhuǎn)化、融匯、擴展形成新的字體設(shè)計體系。

字繪還可以運用到一些特殊符號、Logo中，賦予其新的意義。例如嘉興新頒布的城市Logo——超級符號“紅船”。簡介明了的紅船造型使得其有充分的填充性，字繪利用嵌入與疊合、添加與替代的方法將圖形與江南水鄉(xiāng)的動態(tài)美結(jié)合，以插畫的形式展開一幅幅生活中的市井百態(tài)（如圖4）。

（二）視覺設(shè)計中對字繪的運用

視覺設(shè)計作為一種直觀的創(chuàng)造活動，在當今信息化時代，如何將視覺傳達的形式、媒介更為多樣化是當今設(shè)計界關(guān)注的熱點。

而字繪藝術(shù)可靈活地利用在海報、標志、VI設(shè)計等多個方面。招貼作為一個直觀的展示宣傳手段，需要有強大的視覺沖擊力使人過目難忘，根據(jù)不同的海報內(nèi)容字體設(shè)計可以變化出不同的形式與個性。而在電影海報中，字繪可以設(shè)計出豐富的顏色、形態(tài)，融入電影角色的剪影、特寫等，其變化多端，體現(xiàn)不同的商業(yè)目的及個性。

在標志設(shè)計中漢字作為能夠準確表達意思的語言載體被多個企業(yè)所青睞，使其變?yōu)楠氂械腖ogo，尤其是一些國家、跨國企業(yè)，字繪設(shè)計可使其形象設(shè)計中既有中國特色傳統(tǒng)又與國際接軌，起到言簡意賅、意味深遠的作用。

當然在生活中的交互設(shè)計中也可以找到字繪藝術(shù)的影子，經(jīng)過字繪裝飾的Logo、包裝、廣告等增加了一份裝飾性的魅力和人情味，可以運用在各種文創(chuàng)產(chǎn)品、公交站臺LED、商場海報等，在視覺上形成強烈的沖擊，同時字繪的豐富表現(xiàn)內(nèi)容使人駐足觀看形成一種文化軟輸出。

（三）字繪之于產(chǎn)品市場的拓展

1.字繪藝術(shù)在文創(chuàng)市場的潛力：近年來，“文化產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”非常熱門。但很多人的關(guān)注點都只局限在一個簡單的商業(yè)概念層面，并沒有對文化創(chuàng)意進行深入了解。但這個行業(yè)的關(guān)鍵點是“文化所帶來的創(chuàng)造力”。也就是說，人類的創(chuàng)意即是文創(chuàng)市場的一個中心。目前，包括傳媒業(yè)和娛樂業(yè)在內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)的一個特別突出的現(xiàn)象是節(jié)目和產(chǎn)品越來越相似。最核心的解決方案是解放創(chuàng)造力。而字繪藝術(shù)這種創(chuàng)意形式拓展文創(chuàng)產(chǎn)品的市場方向，開啟一種全新的文創(chuàng)形式，以字繪方式賦予文創(chuàng)產(chǎn)品新的豐富的內(nèi)涵。

2.字繪藝術(shù)之于城市形象設(shè)計的延伸：城市形象作為一座城市的內(nèi)在歷史底蘊和外在特征的綜合體現(xiàn)，是城市總體特征和風格的反映。塑造良好的城市形象，不僅可以提高市民自身的文化認同感，還可以改變周邊世界對城市質(zhì)量的看法，從而提高城市自身的社會和經(jīng)濟價值。隨著中國城市的發(fā)展，越來越多的城市意識到，良好的城市形象對城市發(fā)展具有重要意義（如圖5）。

如杭州的城市形象標志，便是將漢字“杭”的篆書進行解構(gòu)演變，巧妙地將船只、建筑、花園，拱橋等多種元素融入其中，構(gòu)圖細膩和諧，開放的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了城市大氣的氣度?！昂肌弊止帕x即為“方舟”、“船”，“杭”又通“航”，反映了杭州得名取自“大禹舍舟登船”的歷史典故，體現(xiàn)了杭州作為歷史文化名城的傳承，象征杭州正在向未來航行，展現(xiàn)出積極向上的精神風貌。

好的城市形象設(shè)計體現(xiàn)在將城市歷史文化與現(xiàn)代時尚的結(jié)合，地域特色與國際潮流的結(jié)合。而字繪藝術(shù)作為城市形象的一種新的表現(xiàn)形式，不僅能夠充分體現(xiàn)城市的文化底蘊，彰顯城市豐富的文化內(nèi)涵，更能與現(xiàn)代國際潮流接軌，為城市形象設(shè)計增添活力，并推動城市向國際化推進，帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展。