馬丁丁
(安徽省淮南市鳳臺縣實驗小學(xué))
作為人類發(fā)展史上四大文明古國中唯一一個文化傳統(tǒng)沒有斷層、碩果僅存的存在,中國在悠久的歲月長河中形成了獨具特色的以中華民族文化為中心的多種文化百花齊放的綜合文化體系,體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械恼?、?jīng)濟等領(lǐng)域,是中華民族人民智慧的結(jié)晶。傳統(tǒng)文化不僅對社會的全面發(fā)展有著推動作用,與個人的人文素養(yǎng)也有著密切關(guān)系。在全球化的大背景下,傳統(tǒng)文化遭遇到前所未有的沖擊,很多曾經(jīng)國人引以為傲的傳統(tǒng)文化精髓被邊緣化。家庭教育作為中國教育體系中的重要組成部分,如何通過家庭教育中的文化教育將傳統(tǒng)文化精髓有效地傳承下去是時代的要求,是大勢所趨。
家庭是社會的組成單位,其本身是中國傳統(tǒng)文化中一項重要的內(nèi)容,承載著許多文化因素。對于個人而言,家庭不僅僅需要進行種族繁衍,也就是常說的傳宗接代,還需要對孩子進行教育,在其實現(xiàn)社會化的過程中發(fā)揮重要的作用。究其本質(zhì),這本身就是一種上一代與下一代之間的傳承過程。家庭是以婚姻和血脈親情為支撐搭建起來的,是一個人一生所有關(guān)系中最持久堅固的關(guān)系,而在家庭關(guān)系中,親子之間的關(guān)系更是難以割舍的,因此,只要家庭還存在,這種傳承就不會中斷。
人的一生所接受的教育除了學(xué)校教育、社會教育,還包括家庭教育。家庭教育是在人一出生甚至出生之前就已經(jīng)開始了的,對人的成長有著不可忽視的作用。中國有句古話,“三歲看大,七歲看老”,這就是在論述一個人在家庭中接受到關(guān)于人格、習(xí)慣等方面的教育對人一生的軌跡都很重要。沒有家庭教育從小對人的熏陶,后期其他教育也會比較難以開展,因此,家庭教育是學(xué)校教育與社會教育的重要補充部分。
不同的教育對傳統(tǒng)文化精髓的傳承方向是不一樣的。就人所接受的教育而言,學(xué)校教育更加注重系統(tǒng)的知識體系的傳授,社會教育更多的是價值觀念的影響,而家庭教育則更傾向于對人的日常行為的影響和價值觀念的塑造,是與其他教育共同作用的。
傳統(tǒng)文化內(nèi)容多樣,人在日常生活中的行為、觀念等也是其重要組成部分。而一直以來,人們對于傳統(tǒng)文化的關(guān)注焦點集中在傳統(tǒng)工藝等可以物化的層面上,對于精神層面的東西或多或少都存在輕忽。很多人對家庭概念淡漠,個人無論在思想品德還是行為習(xí)慣上都存在各種與傳統(tǒng)文化相違背的地方。
雖然國家在2016年開始明文對家庭教育進行剖析,但目前還處于起步階段,相應(yīng)的教育研究和理論研究尚未成型,還處在探索階段。目前,我國對孩子的家庭教育還處在自發(fā)的階段,大多數(shù)是孩子在遇到問題后,家長才會意識到是自己的家庭教育方式出現(xiàn)了問題。平素只是憑著作為父母的責(zé)任心與對孩子的期望值進行自我教育指導(dǎo),缺乏有效的教育內(nèi)容與教育方式作支撐。“大家長”或者“小皇帝”等不良現(xiàn)象層出不窮,再加上現(xiàn)階段社會普遍呈現(xiàn)重智力教育輕德育教育的風(fēng)氣,家長對家庭教育的認識出現(xiàn)異化,過度追求孩子成才,忽略了成人的重要性。這不僅不能有效地進行傳統(tǒng)文化教育,反而使得孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生漠視心理,家庭使傳統(tǒng)文化的傳承教育受阻。
社會處于不斷變遷的過程中,在國家以更加開放的姿態(tài)走向世界的過程中,家庭也越來越開放,家庭結(jié)構(gòu)不斷進行調(diào)整,女性相夫教子的傳統(tǒng)被職業(yè)女性取代。再加上社會系統(tǒng)越來越完善,教育出現(xiàn)終身化的趨勢,家長習(xí)慣了孩子從幼兒園到小學(xué),從初中到高中,從大學(xué)到進入社會的教育過程,更注重學(xué)校、社會等對孩子的教育,而自身應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)募彝ソ逃氊?zé)被淡化。家庭的教育作用出現(xiàn)弱化現(xiàn)象,更不用說通過家庭文化教育開展傳統(tǒng)文化精髓的傳承。
中國家庭對家庭教育普遍缺乏正確認識,家長們錯誤地認為孩子的家庭教育只需要在學(xué)前開展,當(dāng)孩子入學(xué)、進入社會后就是學(xué)校和社會的責(zé)任了,甚至簡單地認為家庭教育只有父母與子女在一起的時候才能開展。針對這種情況,家長需要及時修正自己的家庭教育觀念,明確家庭教育是伴隨著孩子一生的,正確認識到家庭文化教育是進行傳統(tǒng)文化傳承的重要渠道,改變過去單一的教育需要面對面的認識,根據(jù)時代的變化進行教育方式的調(diào)整,通過電話、微信、郵件或者傳統(tǒng)的書信形式對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,明確家庭教育并不是全才教育,也是有側(cè)重點的,有針對性地開展教育工作,完成傳統(tǒng)文化精髓的傳承。
家庭文化教育能否有效開展,與很多因素有關(guān),其中家長自身的文化素質(zhì)起著非常重要的作用。要想在家庭教育中有效開展文化教育,傳承傳統(tǒng)文化精髓,家長有必要不斷加強自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。通過閱讀、聽講座、看視頻等形式涉獵更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,豐富自身的內(nèi)在素養(yǎng),以便更好地開展家庭文化教育。
無花果樹葉綠油油的,蓄勢待發(fā),那架勢,有點逼人。再加上侯大同的放任,無花果簡直不把女主人放在眼里。平時側(cè)一下身子也就過了,一到春天,連侯大同自己都覺著不好意思,趕緊剪了東邊的枝杈,留下一條進出主房的通道。湯翠嫁過來的時候倒不覺得院子多逼仄,那時候,東邊還沒有蓋偏房,無花果跟未發(fā)育的小孩子一樣,還小,還沒有完全長開。沒幾年,家里添了女兒,偏房也建起來,院子就顯得狹小?,F(xiàn)在湯翠不愁了,無花果即使堵著門也無所謂了,反正早晚要拆了。
家庭教育最好的方式就是言傳身教。家長在日常與孩子進行交流的過程中需要有意識地在合適的時機向孩子灌輸傳統(tǒng)文化知識,引導(dǎo)孩子去認識傳統(tǒng)文化的魅力,用言語將傳統(tǒng)文化刻入孩子的意識,這就是言傳;身教則是家長通過自己的行為,比如閱讀《弟子規(guī)》《論語》等著作,給孩子進行示范,引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。同時,家長還可以利用各種傳統(tǒng)節(jié)日,根據(jù)家庭的具體情況開展傳統(tǒng)文化教育,引導(dǎo)孩子去了解中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
國家雖然已經(jīng)提出了家庭教育的概念,但是很多具體的工作還沒有得到有效開展,需要進一步進行落實。為了進一步落實家庭教育工作,國家可以嘗試成立相關(guān)的政府職能機構(gòu),由專業(yè)的機構(gòu)來進行家庭教育宣傳推廣工作;在廣泛進行調(diào)研的基礎(chǔ)上制定相關(guān)的教育文件,編撰專業(yè)的家庭教育輔導(dǎo)書籍,明確家庭教育的內(nèi)容,有效指導(dǎo)家長開展家庭文化教育工作。
傳統(tǒng)文化涉及各方面的內(nèi)容,相應(yīng)的傳統(tǒng)文化精髓的傳承也是一個系統(tǒng)繁復(fù)的工作,可以通過學(xué)校教育、社會教育、家庭教育等方式開展。在完成這項工作的時候需要結(jié)合具體的傳承內(nèi)容選擇適合的傳承方式,結(jié)合時代特征對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進行整合,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓與社會主義相關(guān)價值理念有機結(jié)合,到實際生活中去落實,保障傳統(tǒng)文化的傳承順利延續(xù)下去。